Kurs-ishi pdf

2.1. Maydon nazaryasi
Jismoniy maydonlar nazariyasi Levin Levinni bu fikrga olib keldiodamning ruhiy faoliyati xudomologiya makonining ismini olgan psixologik soha ta'siri sharoitida yuzaga keladi. Godomologiya fazosi o'tmishdagi, hozirgi va kelajakdagi barcha voqealarni o'z ichiga oladi, bu bizning hayotimizga ta'sir qilishi mumkin. Psixologiya nuqtai nazaridan, ushbu tadbirlarning har biri insonning aniq vaziyatda xatti-harakatlarini oldindan belgilaydi. Shunday qilib, xudomologik bo'shliq odamning psixologik muhiti bilan hamkorlikda bo'lgan shaxsiy ehtiyojlari bilan shakllantiriladi.
Levin mavjudlik mavjudligini ifoda etdishaxsning holati yoki shaxs va uning psixologik muhiti o'rtasidagi muvozanat . Ushbu muvozanat buzilganda, munosabatlar intensivligi, bu esa muvozanatni tiklashga olib keladigan ba'zi o'zgarishlarga olib keladi. Bu uning motivatsiya tushunchasining asosiy ma'nosi edi. Levinning qarashlariga ko'ra, xulq-atvor - bu zo'riqish tsikllarining almashinuvi va uni olib tashlash bo'yicha keyingi ta'sir. Shuning uchun, har bir kishi, ya'ni sharmandalik holati, bu keskinlik holati, u ushbu kuchlanishni harakati bilan olib tashlashga harakat qilmoqda.
U bu haqda davom etdishaxsiyat hayotida yashaydi va atrofdagilarning ruhiy sohasida rivojlanadi Ularning har biri ma'lum zaryadga ega (valent). Ushbu kontseptsiyaning asosiy qoidalari u "dinamik shaxsiy nazariy" (1935) va "Topologik psixologiya printsiplari" asarlarida, chunki u topologiya tushunchasi - bu o'rtasidagi fazoviy munosabatlar bo'yicha fanni ishlatgan ob'ektlar, shuningdek matematika va fizika.
Dala nazariyasining asosiy printsiplari:
Arizakonstruktiv yoki genetik, usul tasniflash o'rniga. "Konstruktiv usulning mohiyati alohida tarkibiy qismlarga ega bo'lishdan iborat. Bunday elementlarda, psixologik holat, psixologik kuchlar va shunga o'xshash tushunchalar bo'lishi mumkin. Ushbu tamoyil bunday xususiyatlarga e'tibor berilmagan va umumiy qonunlar va naqshlar qo'llanilgan.
Pozitsiyadan psixologik sohani tahlil qilish yaxlitlik bunga qarshi bo'lganidek, psixologiyada o'rnatilgan yondashuv, shu jumladan vaziyatning individual elementlari o'rganilmoqda. "Vaziyatni umuman, vaziyatni hisobga olmasdan, vaziyatni hisobga olmasdan baholashning iloji bo'lmagan vaziyatdan, bir yoki boshqa izolyatsiya qilingan elementni bartaraf etishning o'rniga, bu vaziyatning xususiyatlarini a butun. Va bunday "birinchi yaqinlashish" ning turli jihatlari turli jihatlari. Va vaziyatning qismlari aniqroq va batafsil tahlillarga duch keladi. "
Vaziyatni o'rganish jismoniy bo'lmagan, ammopsixologik nuqtai nazardan . Uning qanday tasvirlangan nuqtai nazaridan. Ushbu yondashuv BieeviorMiyat g'oyasiga qarshi qo'llaniladi, "ob'ektiv jismoniy" atamalarda ruhiy hodisalarni tushuntirish uchun qo'llaniladi. Levinning ta'kidlashicha, psixologiyaning vazifalaridan biri "tegishli ilmiy tushunchalarni topish" vazifasi ekanligini ta'kidlaydi, buning uchun ana psixologik omillarning kombinatsiyasining kombinatsiyasining kombinatsiyasi bu shaxsning xatti-harakati bo'lishi mumkin. "
Xulq-atvorni aniqlash to'g'ri rivojlanayotgan holatlar va shartlarhozirgi "Bu erda va hozir." Ushbu qoida Z. Freydning nuqtai nazariga qarshi, o'ziga bino ravishda, uning oldingi tajribasini hisobga olgan holda, uning oldingi tajribasini hisobga olgan holda yoki A g'oyasining maslahatchisi sifatida ishlatilganda qurilishi kerak. Ajer va insonparvar psixologlar (Olamika psixologlari, A. Yog ', kelajakdan nimani kutayotgani haqida ma'lumot berishda.
Xulqni o'rganish. dinamik nuqtai nazar , ular. Psixologik sohani kuch va keskinlik nuqtai nazaridan.
Matematik ko'rinishi natijalarni qat'iy mantiqiy ketma-ketlikda o'tkazish uchun psixologik vaziyatlar (topologiya va vektorli tahlil). "Bunday darajada topologik va vektor tushunchalari anangitik kuch va kontseptual aniqlikni keltirib chiqaradi ... psixologiyada ma'lum." Dala nazariyasini ikki qismga ajratish mumkin - strukturaviy yoki topologiya yoki dinamik yoki vektor.
"Amaliy psixolog jurnali" jurnalidagi "Malkli nazariya siri" maqolasidagi "Malklet Malket" Malklolloh "anjumanda" Levin "nazariyasi tamoyillariga olib keladi:
Tashkilot printsipi . Tushunish har bir vaziyatda, faktlarning hidi bilan birga keladi. Levin shunday deb yozadi: "Xulq-atvorning muayyan turi bo'ladi, ammo bir fakt yoki alohida deb hisoblangan faktlarning mavjudligi yoki yo'qligiga bog'liq emas, ammo faqat alohida sohada maxsus sohadagi (tuzilish va kuchlar) butun. Bitta haqiqatning qiymati uning sohasidagi pozitsiyalariga bog'liq. " Ob'ektlarning xususiyatlari aniqlanadi, aksincha, barcha ma'nolar va ma'nolarning umumiy tashkiloti, ma'lum bir o'ziga xos xususiyatlarga ko'ra "urg'ularning o'zboshimchalik" ni umumiy tashkiloti aniqlanadi.
Bir mavsumning printsipi . Ushbu tamoyil hozirgi paytda xatti-harakatni aniqlaydigan va tushuntiradigan bu sohada bir guruh omillar mavjudligini ko'rsatadi. O'tmishda maxsus aniq aloqalar yo'q, bu boshqa ko'plab tizimlarda hozirgi zamonning oldindan o'ylangani sifatida qabul qilinadi.
Yakkalik tamoyili . Har bir vaziyat va har bir "inson vaziyatlari" da noyobdir. Ba'zi psixologlar biron bir "general" ni topishga harakat qilsinlar, ma'lum bir umumiy qonunlarga binoan noyob tajribani olib kelsinlar, to'g'ridan-to'g'ri shaxsiy tajribamiz boshqalarga guvohlik beradi. Vaziyatlar hamma uchun hech qachon bir xil emas va har bir kishi bir vaqtning o'zida bir necha kishi bir necha joyda bir necha bor bo'lsa ham, bir necha kishi bir necha joyda bo'lgan bo'lsa ham, ularning istiqbollari va nuqtai nazariga kiradi.
O'zgaruvchan jarayon printsipi . Ushbu tamoyil doimiy o'zgarishlarga olib keladi: "Siz bir xil daryoda ikki marta kira olmaysiz." Yolg'izlik printsipi noyob voqeaga noyob munosabatda bo'lish kerakligini ta'kidlab, o'zgaruvchan jarayonning printsipi tajribaga doimiy ravishda vaqtincha ekanligidan voz kechadi. Hech narsa sekund yoki mutlaqo statik emas.
Mumkin bo'lganligi tamoyili . Ushbu tamoyil shuni ta'kidlaydiki, butun sohaning hech bir qismi oldindan ahamiyatsiz, odatdagidek, dunyoviy, umuman olganda, ko'rinmaydi. Maydondagi hamma narsa umumiy tashkilotning bir qismidir va potentsial.
German psixolog va sotsiolog Levin Kurt - amaliy va tashkiliy psixologiya kashshofi. Shuningdek, u psixologiya asoschisi deb ham ataladi, chunki bu shaxs birinchi bo'lib, guruh dinamikasi va tashkiliy rivojlanishni tashkil etdi.
Kurt Levin o'zgarishi modeli
Har qanday odamlarning har qanday guruhidagi o'zgarish, olim deb hisoblanadi, uch bosqichdan o'tadi: "muzdan tushirish", "o'zgartirish" va "yangi muzlatish". "Muzdan tushirish" ostida u mavjud qiymat va belgilar guruhi a'zolarining yo'q qilinishini anglatadi. Ya'ni, ular nima qilishni bilmayotganlarida, sharoitlarga qo'yishlari kerak edi va shuning uchun ular birinchi qarorni olishlari kerak edi. Keyingi bosqichda "O'zgarishlar" - "Amalga oshiri" guruhi yangi qiymatlar va motivatsiyalar tizimi, shundan keyin "muzlatilgan", ammo yangi holatda.
Levin nafaqat nazariya bilan shug'ullanmoqda, balki uni deyarli tasdiqlaydi, shuningdek, uning rahbarligida birinchi mashg'ulotlar o'tkazildi.
Kurt Levindagi o'zgarishlarning modeli va bizning davrimizda muhimligicha qolmoqda. Unda boshqa ko'plab zamonaviy modellar mavjud.