Концепция национально-духовного возрождения и ее роль в укреплении национальной независимости. Государственный

- приверженность общечеловеческим ценностям; 
• 
- укрепление и развитие духовного наследия народа; 
• 
- свободная самореализация человеком своего потенциала; 
• 
- патриотизм.
Каримов И. Узбекистан: национальная независимость, экономика, 
политика, идеология. Т .!, С.74. 
Для достижения главной цели - построение гражданского общества с высокоразвитой 
экономикой - необходимо обогатить национальный духовный опыт передовыми 
достижениями мировой культуры. К передовым ценностям современной цивилизации 
относятся прежде всего ценности, связанные с построением правового демократического 
общества - соблюдение прав человека, свобода предпринимательства, свобода слова, 
свобода прессы и т.п. Эти демократические ценности имеют принципиальное значение 
для нашего общества, поскольку ни в историческом, ни в этнокультурном плане не 
противоречат менталитету нашего народа. Напротив, основные демократические 
ценности, такие как предпринимательство, социальная справедливость, культурная 
терпимость имеют исторические корни на нашей земле. Каримов И. Узбекистан на 
пороге ХХ1 века: угрозы безопасности, условия и гарантии прогресса. Т.6, с.122. 
Укрепление и развитие духовного наследия предполагает прежде всего его глубокое 
изучение. Освоение духовного наследия способствует развитию национального 
самосознания, национальной самобытности, лучшему пониманию своего места в 
мировом историческом процессе. Решение этой задачи предполагает восстановление 
объективной истории народа, восстановление забытых имен, изучение деяний великих 
предков. 
Духовное возрождение общества с необходимостью предполагает возрождение духовно-
религиозных основ общества, религиозных ценностей и традиций. В независимом 
Узбекистане свобода совести стала нормой жизни, реконструируются старые мечети, 
стоятся новые, расширяется сеть религиозных учебных заведений, публикуется 
религиозная литература. 
Духовное возрождение касается и отношения человека к земле, к ее богатствам. Бережное 
отношение к земле и воле являются не менее важным нравственным императивом, чем 
бережное отношение к предметам цивилизации. В условиях обострившихся 
экологических проблем как глобального, так и регионального характера это требование 
приобретает особую актуальность. Идея гармоничных взаимоотношений человека и 
природы зародилась в лоне восточной культуры - в даосизме, зороастризме, буддизме, 
получила свое дальнейшее развитие в центральноазиатском суфизме. 
Процесс духовного возрождения коснулся и такого элемента культуры как язык. Язык - 
это не только средство передачи накопленного опыта от поколения к поколению, но и 
важнейшее средство формирования культуры. Приобретение узбекским языком статуса 
государственного способствует развитию самого языка, национального самосознания, 
культуры в целом. 
Свободная реализация человеком своего потенциала означает создание таких 
условий в обществе, которые бы позволили каждому человеку обнаружить в себе таланты 
и способности , развить их и реализовать. Реализация человеческого потенциала является 
благом и для человека и для общества. Это тот фокус, в котором сходятся общественный 
и личный интерес. 

---

Важнейшим фактором духовного возрождения является патриотизм. Осуществить 
глобальное переустройство общества может только патриот, то есть человек, для 
которого его собственная судьба неотделима от судьбы родины. Однако этот патриотизм 
должен быть свободен от национализма и национальной ограниченности, он должен 
иметь здоровую рациональную основу, включающую в себя знание объективных 
социальных потребностей и интересов родной страны. 
И.Каримов определяет духовность как «..силу, которая побуждает человека к духовному 
очищению и росту, обогащению внутреннего мира, укреплению воли, целостности 
убеждений, пробуждению совести». Каримов И. Свое будущее мы строим своими 
руками. Т.7, с.293. 
В духовном возрождении общества можно выделить несколько этапов.