Komoliddin behzod nomidagi milliy rassomlik va dizayn instituti

(Baqtriya malikasi qabri asl ko’rinish 1978-yil.Tillatepa)Afg’oniston.

1-asrda qurilgan nekropol, Miloddan avvalgi 2 ming.y. ibodatxona xarobalarida, qabr buyumlarining noyob buyumlarini o'z ichiga olgan knyazlik (ehtimol qirollik) dafnlari saqlanib qolgan. Ularning nashri va tadqiqotlari kitobning asosiy qismini tashkil qiladi. Biroq, vaziyat o'liklarga bir nechta kiyim kiyganligi sababli murakkablashdi. Shunday qilib, dafn uchta ko'krak qafasi ketma-ket, bir-birining ostiga yotqizilib, kamida uchta dafn libosini belgilab beradi. Mato chiriganida, unga qat'iy tartibda tikilgan plitalar o'z joylaridan sirg'alib, bir-birining ustiga qatlamlanib, nisbiy pozitsiyaning dastlabki rasmini juda chalkashtirib yubordi. Qazishmalar paytida yuzlab, balki minglab turli xil plitalar, bir qarashda, bir paytlar kiyim-kechaklarga tikilgan bezaklarning tartibsiz sochilib ketgani bo'lib, ular aniq tavsifga mos kelmaydigan ko'rinadi.

(Baqtriya malikasi qabri asl ko’rinish 1978-yil.Tillatepa)Afg’oniston.
Yatsenkoning yozishicha , Dafn qilishdan oldin o'lganlar ajoyib dafn liboslarida kiyinishgan, ular hayotlari davomida maxsus holatlarda - rasmiy ziyofatlarda, diniy ziyofatlarda va hokazolarda kiyib yurishgan. Qayta qurish juda qiyin, chunki tozalash vaqtida matolar deyarli saqlanib qolmagan. Ularning oʻrnida bor-yoʻgʻi yuzdan ortiq oltin va kumush bezaklar tikilgan boʻlib, ularning aniq oʻrnatilishi maʼlum darajada kiyimning alohida qismlari, masalan, manjetlar, manjetlar, yoqalar va hokazolarning bezak naqshlarini tiklashga yordam bergan. Biroq, vaziyat o'liklarga bir nechta kiyim kiyganligi sababli murakkablashdi. Shunday qilib, dafn 3, ketma-ket, bir ostida, uch ko'krak mahkamlagichlar bor edi. Qabr Eron tilida so'zlashuvchi xalqlar orasida mashhur bo'lgan eng hashamatli liboslar to'plamiga ega Tilya-tepadagi bu eng boy dafn bir necha sichqon oilasining kovaklari bilan qattiq bezovta qilingan. Ehtimol, yer yuzasiga bir necha ming sichqonclar tomonidan oltin plitalar olib kelingan (shuning uchun nekropolning nomi - Oltin tepalik). Ular hatto ba'zi katta oltin buyumlarni ko'chirishgan. Tadqiqotchilar bu yerda kostyumning asl qiyofasini tiklash mumkin emas deb hisoblashgan. 1984 yilda ushbu qabrdan olingan material bilan ishlaganim to'rt bosqichdan iborat edi:
1)sichqonlar tomonidan bezaklarni aralashtirish darajasini aniqlash (hudud birligida bir xil turdagi plitalar soni; ulardan rallar parchalari mavjudligi). Ma'lum bo'lishicha, bezaklar faqat tobutning shimoli-sharqiy burchagidagi kichik maydonda kuchli aralashgan;
2) sichqonlar tomonidan bezaklarni zararlash xarakterini aniqlash. Ma'lum bo'lishicha, pastki qatlamda bezaklar saqlanib qolgan plitalar qatorlari, xuddi yuqoridagi, qattiq shikastlangan qatlamlarning aksariyat joylarida yuqoriroq davom etgan; bezaklar sichqonlar tomonidan asosan vertikal ravishda aralashtirilgan. Buning tufayli, reja bo'yicha ko'rib chiqilganda, kostyum elementlarining siluet va dekor tizimini qisman tasavvur qilish mumkin.
3) kostyum va dafn qoplamalarining dekoratsiyasini chegaralash. Chizilgan rasmga kamida uch yoki to'rt nusxani o'z ichiga olgan plitalar qatorlarining barcha qismlari qo'llanilgan. Ma’lum bo‘lishicha, marhumning tanasi bo‘ylab bir nechta chiziqlar o‘rnatilgan va ular yaratgan bezaklar 2 va 4-qabrlardagi dafn qoplamalarida o‘xshashliklarga ega. tanasi, ko'krakdan tizzagacha cho'zilgan. Ular olejdani bezashdi: 4) kostyumning alohida elementlarini aniqlash. Agar kamida o'n nusxa topilgan bo'lsa, ma'lum turdagi plitalar individual chizmalarga qo'llaniladi. Natijada, bezaklar to'planishi tasodifiy bo'lmagan zonalar aniqlandi (bir yoki bir nechta turdagi blyashkalarning aksariyati ularda to'plangan). Ko'krakda bir-birining ustiga qo'yilgan uchta juft tilla qisqichlar joyida saqlangan: uning yonida sichqonlar tomonidan siljitilgan to'rtinchi juft yotardi. Ulardan ikkitasi, ehtimol, xalat kabi liboslar bilan bezatilgan; ikkitasi pastki. unga nisbatan) katta ko'zgu ostida, sichqonlar turli xil turdagi blyashka vertikal chiziqlar bir necha rale zarar etkaza olmadi.Bu chiziqlar bir sohada bir-birining ustiga bir-biriga yopishgan ikki qatlamni tashkil etdi.Ikki hashamatli liboslar: minglab oltin plaketlardan. Ular sichqonlar tomonidan qabr bo‘ylab tarqalib ketilgan.Bizda bu ikki xalat haqida ishonchli ma’lumotlar kam.Yonlarning bezaklariga nisbatan mahkamlagichlarning joylashuvi eronliklar odatiga ko‘ra, o‘ngdan chapga o‘ralganligini ko‘rsatadi. Liboslarning uzunligi va yenglarining parametrlari noaniq va boshqa ayol qabrlarida shunga o'xshash plaketlarni joylashtirish asosida ularning tashqi ko'rinishi haqida bir qancha asosli taxminlarni aytish mumkin. Tizzadan to tos suyagigacha terilarning parallel chiziqlari taxminan teng oraliqda kuzatiladi.
Boshqa bir qator Tillatepa qabrlarida bo'lgani kabi etagi va yenglari ham chetlari bo'ylab qo'shimcha yon marjonlari bo'lgan lavhalar bilan bezatilgan. Bosh kiyimdagi bezaklarning holati jiddiy ravishda buziladi. Bosh suyagining parietal suyagi joyida saqlanib qolgan oltin idishda yotadi. Ko‘ylakning orqa tomonidagi katta ochiq naqshli tilla plitalar sichqonlar tomonidan yirtilib, kemirildi. Ularning umumiy parametri 66 sm va ehtimol, ular boshini yarim doira ichida qoplagan holda ikki qatorga joylashtirilgan. Yuqori qator, ehtimol, to'rtta kichik plastinka hosil qilgan. Idishda va uning atrofida vertikal qatorlar bo'lib, ikki xil bo'lakli plitalar topilgan.Bir hududda ular yaxshi saqlangan, bu butun bosh kiyimdagi plitalar sonini va ularning har bir qatordagi sonini, shuningdek, bosh kiyimning balandligi 21 sm aniqlash imkonini berdi. Bosh kiyimning orqa tomonining bezaklari Mathurada erkaklar uchun bosh kiyimning ba'zi naqshlariga o'xshaydi . Qo'llaniladigan texnika, shuningdek, bir necha turdagi bezaklar joylashgan bosh suyagi hududida sichqonlar tomonidan bezovta qilingan zonani aniqlashga imkon berdi. Bu bosh suyagidan yon tomonlarga, yelkalariga nosimmetrik ravishda ajralib turadigan chiziq, garchi bu chegaralar sichqonlarning ishi tufayli tabiiy ravishda buzilgan bo'lsa-da, ular 1-qabrdagi kabi choyshabning chetini qoplagan deb taxmin qilish mumkin. Old tomondan, bosh kiyim pastki chetida to'rtta katta marjon bilan bezatilgan bo'lishi mumkin. Xuddi shunday, qadim dunyoning ko'plab ko'chmanchi va yarim ko'chmanchi xalqlarining kelinlari uchun marjon bilan qoplangan bo’lgan.
1-qabr Dafn uchun qoplamalar va qabriston uchun eng batafsil hujjatlar yo'qligiga qaramay, bu qabrdagi kostyumni qayta tiklash bir yildan ko'proq vaqtni olgan eng qiyin bo'ldi. Umumiy chizmada tos suyagidan bosh suyagigacha 2000 dan ortiq oltin bezaklarning mustahkam massasi mavjud. Tobut qismlarining joylashishi va kiyimning alohida qismlarining parchalanishi notekis sodir bo'lgan. Natijada, qazishmalar davomida shartli ravishda to'rtta qatlam aniqlangan. Biroq, turli qatlamlarning barcha plitalari (yenglari bundan mustasno), ma'lum bo'lishicha, kiyinishning kavishlar kabi elementlari uchun yagona dekor majmuasini tashkil etdi .Yenglarini astarlash ayniqsa qiyin edi. Bir qator faktlar shuni ko'rsatadiki, marhum yillar davomida yenglari bezatilgan ikki xil kiyim kiygan va ustki kiyimning yengining chegarasi eng keng dekor chizig'i chizig'i bo'ylab o'tgan. Birinchidan, bu chiziq ostida dekorativ chiziq keskin torayadi. Binobarin, ayol chetiga qisqa yoritgichli tashqi kiyim kiygan. Juda arzimas qiyosiy materiallarga murojaat qiladigan bo'lsak, biz ayollar kiyimlari haqida, Ahamoniylardan ko'ra deyarli hech narsa bilmasligimizni ta'kidlaymiz.Yana bir qancha ma'lumotlarni vaqt beradi.
Umumiy hisobda oltita qabrdan 20 000 dan ortiq tilla liboslar va dafn qoplamalari topilgan, ularning ba'zilari hali nashr etilmagan.Rekonstruksiyaning dastlabki varianti 1980-1982 yillarda V.I.Sarianidi tomonidan tayyorlangan.Bu ilk nashrlarda o'z aksini topgan. Bunga misol qilib , Fayoztepa peshtaxta ostidan juda keng va keng yoqali, etagi oyoqlardan bir oz uzunroq ko'ylaklar topilgan edi. Ba'zan, adorantlar va ma'budalar orasida, terakotada chuqur uchburchak bo'yinbog'li ko'ylakni ko'ramiz; uning ostida gorizontal yoqali ko'ylak yoki kichik va tor uchburchak bo'yinbog'li yoqa kiygan. Aristokrat ayollar uchun liboslar ba'zan bir xil turdagi katta bezakli matolardan tikilgan. Juda chuqur tirqishli asl ochilmagan mo'ynali palto juda qiziq, faqat etakning chetiga bir oz etib bormaydi; aks holda, tashqi ko'rinishida u klassik kandisga o'xshaydi. Shunga oʻxshash kiyimlar keyinchalik qoʻshni Xorazmda ham maʼlum. Yaqin vaqtgacha bunday liboslar tojik ayollari orasida ishlatilgan; kundalik hayotdan tashqari Qulaylik uchun ular taqdirning "ochiqligi" ni ifodalovchi sehrli ma'noga ega bo'lib, tug'ilishni osonlashtirishi kerak edi. Ko'pincha, boy bezatilgan ko'ylaklar tashqi kiyim sifatida uzun ko'ylak yoki shim bilan birlashtirilgan. Ularning yenglarining uzunligi har xil: qo'ldan uzunroq. Ko'pincha, bunday ko'ylak ostida, bir oz uzunroq va, ehtimol, boshqa rangdagi pastki ko'ylak ko'rinadi. Ba'zan boy bezatilgan ko'krak lentasi libosga mahkamlangan. Plashlar odatda juda qisqa va tor edi.Ayollarning keng tantanali plashlari faqat fayoz-tepadan tikilgan uchta adorantda topilgan. Ular deyarli oyoq Bilagi zo'r, keng va ko'krakning yuqori qismida har birida lenta bilan juft disk shaklidagi qisqichlar bilan mahkamlangan.
Qabriston Baqtriyaning janubi-g'arbiy qismidagi qo'shni Emshi-tepa shahri hukmdori va uning haramidagi bir necha xotinlari (18 yoshdan 30 yoshgacha) dafn etilgan joy bo'lsa kerak.Barcha dafn marosimlari yashirin bo'lib, mening fikrimcha, juda qisqa vaqt ichida qilingan; shu bilan birga, erkakning eng qadimgi ekanligini ishonch bilan aytish mumkin emas. Ijtimoiy mavqeiga koʻra qabrlar ikki guruhga boʻlingan. 1-guruhga qadimiy bronza davri qalʼasida koʻmilgan shahzoda (4-qabr) va ikki ayolning (3, 6-qabrlar) qabrlari kiradi. Ular, ayniqsa, boy kostyum va yuqori martabali nishonlarning ko'pligi bilan ajralib turadi. 2-guruhga quyida, qadimiy qal’a etagida joylashgan uchta ayolning qabri kiradi (1, 2, 5-qabrlar). Ular oltindan emas, balki kumushdan ("kumush maqom") juda ko'p muhim atributlarga ega va alohida mo'ljallangan tayoqlarga ega. Tillatepada dafn etilgan ayollarning har biri o'ziga xos libosga ega bo’lgan. Yunon-Baqtriya davlat shmoldagi sirdaryo yuqori oqimidagi xalqlar va harbiy bosqinchilar bilan aloqada bo’lgan. Yunon-Baqtriya podshohining o‘limidan ko‘rinib turibdi ko'chmanchilarning harbiy bosqinchiligi bilan bog'liq, holatlar shimoldan nuvshi, Sirdaryo kengliklari dashtigacha boʻlgan unumdor voha Oʻrta Osiyo janubida Amudaryoning yuqori oqimi. Chunki bu ayniqsa muhimdir Yunon tarixi Strabon alohida ta'kidlagan u hamma narsani sanab o'tadi, lekin faqat eng mashhurlari ko'chmanchi qabilalar va bu juda katta qabila ittifoqi”kueju” Qadimgi Xitoy yilnomalari ko'chmanchi qabilalar Baqtriyani bosib olgach, besh knyazlika bo'linib ketishdi , va keyin shunday bo'ladi: “guishuang” qabilasi shahzoda Kiojiu-dan to'rt shahzodani bo'ysundirib, o'zingni qirol deb e'lon qiladi. Guishuang nomi bilan suveren davlat ya’ni Kushonlar imperiyasi shunday vujudga keladi.
Shunday qilib tarixda yangi imperiya ya’ni Kushonlar imperiyasi vujudga keladi.