Книга выпущена совместно с издательством «az-press»

ЕВАНГЕЛЬСКИЙ ГУМАНИЗМ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ РУССКИХ ХУДОЖНИКОВ
«Искусство — красота, оно только тогда исполняет свое истинное назначение, когда
держится добродетели, морали и религии» (И. Репин).
«Религия создала искусство и литературу. Все, что было великого с самой глубокой
древности, все находится в зависимости от этого религиозного чувства, присущего человеку
так же, как и идея красоты вместе с идеей добра» (А. С. Пушкин)
Образ Христа, как самый светлый, возвышенный идеал, как конкретное воплощение
совершенства человеческой личности, как яркий пример стойкости духа и глубины ума, как
образец исключительного самопожертвования, привлекал к себе всех наших лучших масте-
ров кисти.
Христа писали: Иванов, Репин, Суриков, Брюллов, Семирадский, Верещагин, Марков.
Крамской, Поленов, Ге, Маковский, Перов, Корзухин и многие другие.
Великую тему «Христос и народ» открыл у нас Иванов своей знаменитой картиной
«Явление Христа народу». Лица всех изображенных на картине обращены ко Христу. От Него
ждет человечество нового и вечного завета, дающего смысл человеческому существованию.
«Уже не я живу, но живет во мне Христос», — мог бы вслед за апостолом Павлом смело
воскликнуть и Крамской в те минуты, когда творил своего «собственного Христа».
Христос для человека мыслящего, человека ищущего истину, идущего по пути к совер-
шенству, является конечным идеалом.
Человек находит единство со Христом на той высоте духа, о которой трудно говорить в
терминах обыденной жизни.
Все лучшее, что есть в человеке, естественно стремится ко Христу, ибо с древних
времен известно изречение: «Душа человека по природе — христианка». На высотах духа
человек становится как бы единым со Христом. Но в этом единении человек не теряет себя,
а утверждает, не тонет в этом совершенстве, а находит свое подлинное «Я».
Вот почему подлинный гуманизм находит свое воплощение лишь в христианстве.
Художник только тогда создает нечто подлинно гениальное, когда угадывает замысел
Творца вселенной. Хорошо понимал это Репин: «Конечно, выше всего великие, гениальные
создания искусства, заключающие в себе глубочайшие идеи вместе с великим совершенством
формы и техники; там вложены мысли Самого Создателя, невыразимые, непостижимые... Они,
как высшие откровения, внесены невольно, непосредственно, по вдохновению свыше, осеня-
ющему только гениев в редкие минуты просветления» (И. Репин).
Церковь Христова, полагающая своей целью благо людей, от людей же испытывает
нападки и порицания, и тем не менее она выполняет свой долг, призывая к миру и любви.
В таком положении Церкви есть и много утешительного для верных ее членов, ибо что могут
значить все усилия человеческого разума против христианства, если двадцативековая исто-

---