Книга названа точно: "Алхимия слова"

КОНОПНИЦКАЯ МАРИЯ (1842-1910). Поэтесса, писательница. Широко известна у нас. См. "Сочинения" в 4-х томах, М., 1959, и книгу А. Пиотровской "Творческий путь Марии Конопницкой", М., 1962.
КОХАНОВСКИЙ ЯН (1530-1584). Крупнейший поэт польского Ренессанса. См. "Избранные произведения", М.,-Л., 1960 (поэмы, лирика, фрашки, драма, проза), и особенно "Лирику", М., 1970, прекрасно переведенную Л. Мартыновым и Д. Самойловым.
"Раки" - так называли в Польше в XVI-XVII вв. стихи-перевертни. В "раках", написанных Я. Кохановским и Я. А. Морштыном (см.), при зеркальной перестановке слов внутри строк каждая строка и все стихотворение в целом приобретают противоположный смысл (у Кохановского похвала женщинам превращается в хулу на них). Кроме того, если отрицание, стоящее посредине каждой строки, обособить запятыми, то "не" обратится в "нет" и смысл каждой строки опять меняется. В России "рачьими стихами" (в XVII-XVIII вв.), а позже "перевертнями", или палиндромами, называли строки, одинаково читаемые по буквам слева направо и справа налево, например: "А роза упала на лапу Азора" (А. Фет).
КОХОВСКИЙ ВЕСПАЗИАН (1633-1700). Поэт, историк. Автор лирических стихов, фрашек, религиозных поэм. Подобно другим поэтам барокко, сочетал в своем творчестве, казалось бы, несочетаемое. Если эпиграммы, по-польски "фрашки", В. Коховского грубоватым юмором напоминают иногда фрашки М. Рея, то "Польская псалмодия" (1695), написанная поэтической прозой, отмечена истинным полетом, почти библейской мощью и в то же время отличается простотой.
КРАСИНЬСКИЙ ЗИГМУНТ (1812-1859). Поэт, драматург, прозаик. Один из трех польских "поэтов-пророков" (наряду с А. Мицкевичем и Ю. Словацким), согласно формуле, имевшей хождение в Польше с середины прошлого столетия.
"Небожественная комедия" (1833, опубл. 1835; русск. пер. - М., 1906) рисует грядущую европейскую революцию, к которой З. Красиньский относился с неприязнью, но понимал ее неизбежность. Анализ, пересказ и фрагменты драмы можно найти в 4-м т. Собр. соч. А. Мицкевича (М., 1954), посвятившего этому "замечательному в своем жанре произведению" четыре лекции.
Благодаря поэтическому гению и великолепному знанию истории и философии З. Красиньский поднимался иногда выше интересов и понятий не только своего класса, но и большинства своих современников. Большой масштабностью отличается его драма "Иридион" (1836; русск. пер. - Спб., 1904), где изображен Рим накануне гибели (III в. н. э.).