68.Ридли/2004/ ген туралы не айтады? А.Ген біздің мінез-құлқымызды бақыламайды,алайда біздің тәжірибеміздің әсерінен өзгеріп отырады деп пайымдайды. 18 бет
69. «Тәрбиелеу болжамдары» кітабының авторы кім? А.Джудит Харрис 18 бет
70.Нейровизуалдандыру әдістемелері нешеу? А.үш 19 бет сурет
71.Ми қыртысы неше бөліктен тұрады? А.Бес: маңдай, төбе, самай, желке, мишық, жұлын. 20 бет сурет
72. Жүйке талшықтары қандай қызмет атқарады? А.Маңдай бөліктерінің осы ми орталықтарының әрқайсысында естелік түрінде сақталатын ақпаратқа қол жеткізуін қамтамасыз етеді. 20 бет
73.Маңдай бөліктерінің маңызды бақылау қызметтерінің бірі? А.Ақпаратты сұрыптайтын /фокустік/зейін/Goswami,2006/ 20 бет 74.Ғылымда жадының неше түрі қарастырылады? А. Қысқа мерзімді және ұзақ мерзімді жады 20 бет
75. Ұзақ мерзімді жады қалай сипатталады? А.қажет кезінде алып пайдалану үшін ұзақ мерзімді сақтауға жіберілген ақпарат ретінде сипатталады. 20 бет
76.Loci әдісі деген не? А. Орын әдісі 22 бет
77. Ол қандай әдіс? 22 бет А. Есте сақталатын ақпаратты танымал жерлермен байланыстырып, елестетуге негізделген ең белгілі мнемоникалық әдіс.
78.Lосi әдісін ойлап тапқан кім? А. Джошуа фоер 22 бет
79. Мнемониканың маңызы не? А. Өте жарқын визуалды образдарды құру. 22 бет
80. «Алып шығу тәжірибесі» тәсілін кім зерттеген? А. Эндель Тулвинг 23 бет
81. шетел тілдерін оқудың ең тиімді тәсілін зерттеген американдық психологтар? А. Джефф Карпике және Роди Редигер 23 бет
82. Стандартты жаттау, қайта жаттау, қайта тестілеу стратегилары есте сақтаудың қай тәсіліне жатады? А. Алып шығу тәжірибесі. 23 бет
83. Есте сақтау әдістеріне зерттеу жүргізген кім?А. Джон Саймонс/2012/
84. «құз жиектерін жалғастыратын көпір тұрғызушы» зерттеушілер кімдер? А. Госвами және Саймонс
85. Ынтаның иерархиялық моделін әзірлеген танымал ғалым? А. Авраам Маслоу/1968/ 23 бет
86. Маслоудың қажеттіліктер иерархиясы неше сатыдан тұрады? А. Бес 24 бет сурет
87. Маслоудың қажеттіліктер иерархиясында бірінші қажеттілік қалай аталады? 24 бет А. Биологиялық және физиологиялық
88. «Мен тұжырымдамасы» кім дамытты?А. Карл Роджерс 25 бет
89. мен тұжырымдамасының компоненттері қандай? 25 бет
А. Когнитивті, афективті және әлеуметтік
90. «Мен» тұжырымдамасы қалай сипатталады? 25 бет
А. Әртүрлі жеке сипаттамалары бар барлық аффективті және когнитивті компоненттердің үйлесуі
91. «Мен» тұжырымдамасын қорғап,қолдап тұратын неше мотив бар? А. Екі 25 бет
92. Олар қалай аталады?
А. Өзін-өзі сыйлау және өзін-өзі бақылау 25 бет
93. Өзін –өзі сыйлау «мен» тұжырымдамасының қандай параметрлеріне жатады? А. Бағалау және эмоциялық 26 бет
94. өзін –өзі сыйлау мотиві неше компоненттен тұрады? 26 бет
А. Екі. Құндылық және тиімділік
95. Құндылық компоненті нені анықтайды?А. Жеке тұлғаның пікірінше оның қаншалықты қабылданғанын және бағаланғанын анықтайды. 26 бет
96. Тиімділік компоненті нені анықтайды?А. Жеке тұлға өзін нақты рөлде қабілетті және құзырлымын деп санайтындығын анықтайды. 26 бет
97. Бандура өзіндік тиімділікті қалыптастыруға ықпал ететін неше факторды ерекшелейді? А. 4 фактор: тәжірибе, пішіндеу, әлеуметтік сенім,физиологиялық факторлар 26 бет
98. Тәжірибе деген не? А. Қол жеткізілген нәтиже. Игеру тәжірибесі 26 бет
99. «игеру тәжірибесі» қандай фактор?А. Жеке тұлғаның өзіндік тиімділігін анықтайтын маңызды фактор. 26 бет
100. Бандураның қай дакторында «қол жеткізілген жетістік өзіндік тиімділікті арттырады, ал сәтсіздік төмендетеді» деп айтылады? А. Бірінші, тәжірибе 26 бет
101. пішіндеу деген не? А. «Жанама тәжірибе»
102. «Жанама тәжірибе» негізі қандай? А. «Олардың қолынан келген нәрсе менің де қолымнан келеді» деу- өзін басқа біреумен салыстыру үдерісінің негізі 26бе
103. Әлеуметтік сенім немен байланысты? А. Ынталандырумен/ құптамаумен 26 бет
104. Әлеуметтік сенім қалай сипатталады? 26 бет
А. Өзге адамдардың жағымды пікірлері т/б
105. Өзін-өзі бақылау немен дәлелденеді? А. Басқа адамдар қандай пікір білдіретініне жорамал жасау арқылы реттілікті орнату қажеттілігімен 27 бет
106. Атрибуция теориясының негізі? А. Индивидтердің табысқа қол жеткізуі не сәтсіздіктерден қашуы ,олардың өз жетістіктерін түсіндіруіне байланысты. 27 бет
107. Әлеуметтік – мәдени теориялар нені қарастырады? 27 бет
А. Жеке тұлғаның дамуына қоғамның қоса алатын үлесінің маңызын қарастырады.
108. әлеуметтік - мәдени терияның негізін салған психолог? А. Лев Выготский 27 бет
109. Выготский баланың мәдени дамуы туралы не айтады? А. Баланың мәдени дамуындағы кез келген қызмет екі түрлі келбетте болады, бірі-әлеуметтік, интерпсихи-калық және екінші-психологиялық, интрапсихикалық. 27 бет
110. Әлеуметтік – мәдени теориядағы маңызды ұғым не?28 б
А. Жақын арадағы даму аймағы.
111. Жақын арадағы даму аумағы деген не?А. Өзекті даму аймағы мен бірігіп шешілген міндеттер арқылы анықталатын болжамды даму деңгейі арасындағы қашықтық. 28бет
112. ЖАДА нені қамтиды? А. Адам өз бетімен игер не көрсете алмайтын, бірақ біреудің көмегімен үйренуге болатын барлық білімдер мен дағдыларды қамтиды. 28 бет
113. Выготскийдің пікірінше, оқушылар көбірек білетін жандармен әлеуметтік қарым-қатынас нәтижесінде қандай дағдыларды дамытады? А. Ойлау және сөйлеу 28 бет
114. ЖАДА-ға қарама –қарсы ұғым қандай?А. Өз бетінше орындай алатын «өзі реттейтін әрекеттер» аумағына қарсы ұғым. 28 бет
115. Көпіршелер деген не? 28-29 бет
А. Көпіршелер-оқушыға мұғалімдер ұсынатын интерактивті мүмкіндіктерді сипаттау үшін қолданылатын метафора.
116. Көпіршелер қандай қасиетке ие?А. Білім-дағды, өз бетінше әрекет ету мүмкіндігін дамытуға орай нығайып не бөлшектеніп жойыла алу мүмкіндігіне ие. 29 бет.
117. /Мерсер мен Фишер/1993/ айтуынша , көпіршелердің басты мақсаты не? А. ЖАДА-ның тапсырманы орындау жауапкершілігін білім алушыға беру қасиеті. 29 бет
118. Көпірше деп саналу үшін білім беру мен білім алуда қандай жағдайлар қажет? А.өз бетімен орындай алмайтын тапсырманы орындауға мүмкіндік беру,құзірет-тілікке жеткізуді мақсат ету, құзірет-тіліктің жоғары деңгейіне қол жеткізуіне жағдай тудыру. 29 бет
119. Құрдастар тобындағы өзара қарым-қатынас оқуда маңызды рөл атқарады деген кім?А.Мерсер/2005/ 120 Александр/2008/ диалог түрінде білім беру туралы не айтады? А. Диалог түрінде білім беру оқушы-ларды ынталандыру және дамыту үшін әңгіме күшін қолдануға мүмкіндік береді деп санайды. 29 бет
121. Ассоциативті оқыту деген не? А. Нақты мәліметті жаңғырту не есте сақтауға жол ашу. 29бет
