Как устроена экономика

частьI.ЗнаКомство
бихевиоризм
Мы
недостаточно
умны
, 
поэтому
должны
сознательно
ограничивать
свою
свободу
выбора
с
помощью
правил
.
Бихевиоризм
получил
такое
название
, 
потому
что
это
направление
пы
-
талось
моделировать
истинное
поведение
людей
, 
отвергая
доминирую
-
щее
неоклассическое
предположение
, 
будто
люди
всегда
действуют
раци
-
онально
и
эгоистично
. 
Школа
распространила
такой
подход
на
изучение
экономических
институтов
и
организаций
— 
например
, 
как
лучше
создать
компанию
или
разработать
нормы
финансового
регулирования
. 
Таким
образом
, 
она
имеет
фундаментальное
сходство
и
даже
некоторых
общих
участников
с
институциональной
школой
.
Это
самая
молодая
из
школ
экономики
, 
но
она
старше
, 
чем
думает
боль
-
шинство
людей
. 
Только
недавно
она
получила
известность
благодаря
своей
теории
поведенческих
финансов
и
экспериментальной
экономике
. 
Но
ее
истоки
можно
проследить
в
1940–1950-
х
годах
, 
особенно
в
работах
Гербер
-
та
Саймона
(1916–2001), 
лауреата
Нобелевской
премии
в
области
экономи
-
ки
1978 
года
*
.
Пределычеловеческойрациональности
инеобходимостьиндивидуальных
исоциальныхправил
Основная
идея
Саймона
строилась
на
концепции
ограниченной
 
раци
-
ональности
. 
Он
критиковал
неоклассическую
школу
за
предположение
о
том
, 
что
люди
обладают
неограниченными
возможностями
для
обработ
-
ки
информации
или
«
божественной
» (
или
«
олимпийской
», 
как
он
сам
ее
на
-
зывал
) 
рациональностью
.
Саймон
не оспаривал
мнение
об
иррациональности
человека
. 
Он
счи
-
тал
, 
что
мы
стараемся
быть
рациональными
, 
но
наша
способность
мыс
-
лить
подобным
образом
слишком
ограничена
, 
особенно
учитывая
слож
-
ность
мира
— 
или
преобладание
неопределенности
, 
если
использовать
термины
кейнсианской
теории
. 
Следовательно
, 
часто
главным
пре
-
пятствием
для
принятия
решения
бывает
не
отсутствие
информации
, 
*
 
Саймон
был
последним
человеком
эпохи
Возрождения
, 
как
я называю
его
в главе 
16 
своей
книги
«23
тайны
: 
то
, 
что
вам
не расскажут
про
капитализм
». 
Он
сделал
новаторский
вклад
не только
в экономику
, 
но и во многие
другие
области
знания
. 
Он
один
из
отцов
-
основателей
искусствен
-
ного
интеллекта
(
ИИ
) 
и операционного
исследования
(
области
управления
частными
предпри
-
ятиями
) 
и автор
классического
труда
об управлении
государственными
предприятиями
«
Ад
-
министративное
поведение
» (
М
.
: 
Мир
, 1974), 
опубликованного
в 
1947
году
. 
Его
считают
одним
из ведущих
ученых
в области
когнитивной
психологии
, 
поэтому
он
наверняка
знал
кое
-
что
о том
, 
как
люди
думают
и действуют
.

---

111
глава4.Пустьрасцветаютстоцветов:КаК«делать»эКономиКу
а
ограниченная
способность
человека
обрабатывать
и
анализировать
имеющиеся
сведения
.
По
причине
такой
ограниченной
рациональности
, 
утверждал
Саймон
, 
мы
разрабатываем
мыслительные
«
ярлыки
», 
которые
позволяют
нам
«
экономить
» 
умственные
способности
. 
Их
называют
эвристиками
(
или
интуитивным
мышлением
), 
и
они
принимают
различные
формы
: 
прове
-
ренных
правил
, 
здравого
смысла
или
экспертной
оценки
. 
В
основе
всех
этих
интуитивных
методов
поиска
решения
лежит
возможность
выяв
-
лять
закономерности
, 
позволяющие
нам
отказаться
от
большого
круга
альтернатив
и
сфокусироваться
на
небольшом
и
легко
контролируемом
, 
но
при
этом
наиболее
перспективном
диапазоне
возможностей
. 
Приводя
пример
применения
такого
психологического
подхода
, 
Саймон
часто
го
-
ворил
о
шахматных
гроссмейстерах
: 
их
секрет
заключается
в
способно
-
сти
быстро
отсеять
менее
перспективные
пути
поиска
и
сосредоточиться
на
последовательности
шагов
, 
которые
, 
скорее
всего
, 
дадут
наилучший
результат
.
Сосредоточение
внимания
на
подмножестве
возможностей
означает
, 
что
окончательный
выбор
необязательно
будет
оптимальным
, 
но
такой
под
-
ход
позволяет
нам
контролировать
сложность
и
неопределенность
мира
с
помощью
нашей
ограниченной
рациональности
. 
Таким
образом
, 
Саймон
утверждает
, 
что
, 
делая
выбор
, 
люди
довольствуются
 
минимумом
, 
то
есть
ищут
хорошие
, 
а
не
лучшие
решения
, 
вопреки
утверждению
неоклассиче
-
ской
теории
[25].
рыночнаяэкономикапротив
организационной
Несмотря
на
то
что
в
основе
бихевиоризма
лежит
изучение
принятия
реше
-
ний
людьми
, 
интересы
данного
направления
простираются
гораздо
даль
-
ше
. 
Согласно
теории
бихевиоризма
, 
мы
создаем
упрощенные
правила
при
-
нятия
решений
, 
действительные
на
уровне
не
только
отдельных
индивидов
, 
но
и
социальных
групп
, 
причем
помогающие
функционировать
в
сложных
условиях
, 
на
основе
ограниченной
рациональности
.
Для
компенсации
ограниченности
нашей
рациональности
мы
создаем
организационные
 
процедуры
и
социальные
институты
. 
Для
индивида
эти
эвристики
, 
то
есть
организационные
и
общественные
правила
, 
огра
-
ничивают
свободу
выбора
, 
но
упрощают
принятие
решений
, 
потому
что
уменьшают
сложность
проблемы
. 
Особенно
подчеркивается
тот
факт
, 
что
благодаря
этим
правилам
нам
становится
проще
предсказать
поведение
других
действующих
лиц
, 
следующих
им
и
в
соответствии
с
ними
посту
-
пающих
определенным
образом
. 
Данную
точку
зрения
подчеркивала

---

112
частьI.ЗнаКомство
и
австрийская
школа
, 
используя
для
этого
несколько
другой
язык
, — 
у
нее
речь
шла
о
важности
«
традиции
» 
в
качестве
основы
для
мотивов
принятия
решения
.
С
точки
зрения
бихевиоризма
, 
мы
начинаем
видеть
экономику
таким
образом
, 
который
очень
отличается
от
картины
, 
принятой
в
доминиру
-
ющей
неоклассической
школе
. 
Приверженцы
неоклассической
теории
обычно
описывают
современную
капиталистическую
экономику
как
ры
-
ночную
. 
Представители
бихевиоризма
подчеркивают
, 
что
рынок
на
самом
деле
составляет
лишь
сравнительно
небольшую
ее
часть
. 
В
своих
записях
середины
1990-
х
годов
Герберт
Саймон
указывал
, 
что
около
80 
процентов
экономической
деятельности
в
США
происходит
внутри
организаций
, 
та
-
ких
как
компании
и
правительство
, 
а
не
через
рынок
[26]. 
Он
утверждал
, 
что
было
бы
более
уместно
называть
такое
положение
вещей
экономикой
организаций
.
Почемуэмоции,верность
исправедливостьимеютзначение
Бихевиоризм
также
предоставляет
убедительные
аргументы
в
пользу
того
, 
почему
такие
человеческие
качества
, 
как
эмоции
, 
верность
и
спра
-
ведливость
, 
имеют
большое
значение
— 
хотя
большинство
экономистов
, 
особенно
сторонники
неоклассической
и
марксистской
теорий
, 
никогда
не
обращали
на
них
внимания
, 
в
лучшем
случае
считая
их
незначитель
-
ными
факторами
, 
а
в
худшем
— 
отвлекающими
людей
от
рациональных
решений
.
Теория
ограниченной
рациональности
объясняет
, 
почему
наши
эмо
-
ции
необязательно
становятся
проблемой
, 
а
зачастую
и
вовсе
оказыва
-
ются
полезной
частью
нашего
ограниченного
рационального
процесса
принятия
решений
. 
Согласно
Саймону
, 
исходя
из
принципа
ограни
-
ченной
рациональности
, 
мы
должны
сосредоточить
наши
небезгра
-
ничные
интеллектуальные
ресурсы
на
решении
наиболее
важной
те
-
кущей
проблемы
. 
Эмоции
позволяют
выявить
таковую
. 
Представители
бихевиоризма
утверждают
, 
что
лояльность
членов
организации
имеет
большое
значение
для
хорошей
работы
последней
, 
поскольку
структу
-
ра
, 
наполненная
нелояльными
членами
, 
будет
перегружена
расходами
на
отслеживание
и
наказание
корыстного
поведения
. 
Вопрос
о
спра
-
ведливости
тоже
очень
важен
, 
поскольку
члены
организаций
или
обще
-
ства
не
станут
лояльными
, 
если
будут
думать
, 
что
с
ними
обращаются
несправедливо
.

---

113