3. D avlat OAV xodimiarining qaysi huquqlarini kafolatlaydi?
4. Tahririyat kelgan xatlardan qanday foydalanadi?
5. “OA V to 'g ‘risida ”g i qonunning mazmunini konkretlashtirgan va
uni rivojlantirgan qonunlarni sanang.
6. Qonundagi ' A dabiy asarlar " iborasini sharhlang.
7. K operayt degani nima va и qaysi asarlarga qo ‘yiladi?
8. Kimlarni p la g ia t ya ’ni adabiy о ‘g ‘ri deymiz?
6.3. Oshkoralik va uning qo‘llanilishi
Oshkoralik mavzusi matbuot erkinligi haqidagi masala bilan uzviy
bog iiq. Oshkoralik - demokratiyaning zarur b o ig an shartlaridan biri -
Demokratiya
deb,
fuqarolar
erkinligi
va
tengligi
qonunlarda
mustahkamlangan, xalq hokimiyatchiligining vosita shakllari amalda
156
o ‘rnatilgan va yuzaga chiqarilgan siyosiy tuzumga aytilishi 0 ‘zbekiston
milliy ensiklopediyasida ta’kidlangan. Demokratik davlat o ‘z - o ‘zini
boshqarish, ko‘p partiyaviylik, ommaviy axborot vositalarining erkin
bo ‘lishi, fikrlar xilma - xilligiga sharoit yaratadi.
Ommaviy axborot vositalari imkoniyatlaridan keng foydalanish,
senzuraga yo ‘1 qo‘ymaslik bilan oshkoralikni ta ’minlash mumkin.
Shu o ‘rinda “Buxoro axbori” gazetasiga muharrirlik qilgan C h oipon
“Matbuot kuchli bir davlatdir”1 deb nomlangan dasturiy maqolasida
(maqola tahririyat nomidan berilgan) gazetaning asosiy vazifasini
quyidagicha belgilaydi:
-
gazeta xalq tushunishi qiyin b o ig a n uzun - uzun materiallar o ‘rniga
ko‘proq xabarlarni yoritadi, sodir b o ig a n voqealar to ‘g ‘risida m aium ot
beradi, y a’ni yangiliklarni berib boradi;
-gazeta muhim voqealarning mohiyatini anglatish uchun sharh
xususiyatidagi maqolalar chop etib boradi;
-m atbuot - xalqning tili, so‘zi sifatida ish ko ‘radi. Shu sababli hatto
yosh jumhuriyatning xato va kamchiliklarini k o ‘rsatib, bu bilan ularni
tuzatishga yordam beradi;
gazeta hukumatning ham tilidir. Shuning uchun hukumat
muassasalarida amalga oshirilayotgan ishlar to‘g‘risida xalqqa m aium ot
berib boradi." Xuddi shu so‘nggi jumlalarga e ’tibor qarating. C ho ipo n
xuddi shu yerda gazetaning oshkoralik tamoyillariga amal qilishni ham
alohida ta ’kidlagan edi.
Oshkoralik sharoitida axborot faoliyatining foydali ijtimoiy ta’siri
birinchi darajali ahamiyatga ega bo iadi.
Unga birinchi navbatda yashayotgan jamiyatimizni chuqur bilish
kiradi.
Ikkinchidan, ijtimoiy harakat ta ’sirini ham alohida ko‘rsatish muhim.
Oshkoralik samarasiga boshqarish organlarining oddiy fuqarolar bilan
aloqasini mustahkamlash ham ta ’sir qiladi. Xuddi shunda boshqaruv
tizimini jamoatchilik nazoratida ushlab turish imkoniyati tugilad i. Yana
shu bilan bir qatorda axborotning “pastdan ” doimiy oqib kel ishini
ta ’minlaydi.
17 "O 'z b ek isto n m atbuoti “ ju m ali. Т., 2001. 6-son. 40 Ъ.
157
Oshkoralikni faqat aytish, yozish imkoniyati deb o S lamaslik balki uni
“tepa” eshitishi va xulosalar chiqarishiga erishish harakati deb ham
tushunmoq lozim.
Oshkoralik har xil qarashlar, fikrlar mavjudligidir. Oshkoralik
yashashi uchun tabiiyki, unga kafolat kerak: Yana axborot tizimida
qonunchilik bazasining rivojlangani ham zarur.
Oshkoralikning amalga oshishi uchun demokratik y o ‘nalishda axborot
almashinuvida ishtirok etayotgan odamlarning siyosiy, axloqiy hamda
kasbiy madaniyati yuqori b o iish i ham talab qilinadi.
Prezidentimizning “Xalq so ‘zi” va “Народное слово” gazetalari
ijodiy jamoasiga yuborgan tabrigida (2001-yil) “ ... biz demokratik davlat
ozod va tom m a’noda erkin hayot qurmoqchi ekanmiz, bu o ‘zgarishlarni
avvalambor matbuotdan boshlashimiz darkor” - degan so‘zlarini yoddan
chiqarmasligimiz kerak. Shu o ‘rinda О ‘zbekiston Milliy Universiteti
jurnalistika fakulteti dekarii, tarix fanlari doktori Qudrat Ernazarov “Nozik
tushunchalarga nozik munosabat” maqolasida shunday voqeani yozadi:
“. .. vatanimiz fuqaroligi haqida qonun yuzasidan muhokamalar davom
etayotgan edi. “Literaturnaya gazeta” muxbiri A. Krujilin qonun
loyihasidagi «Ushbu mamlakatda yashovchi har bir fuqaro o ‘zbek
xalqining
urf-odatlari
va an’analarini
hurmatlashi
kerak”
degan
mazmundagi jum laga “yopishib” oladi, uni o ‘zicha talqin etadi. Talqin shu
darajaga etadiki, y o ‘q yerdan, ikki e’tiqod, ikki an’ana, ikki qadriyatlar
asosida yashovchi ikki xalq orasiga sovuqchilik tushurishgacha boradi.
Muxbirning yozishicha, kishilar qonunni hurmatlasa kifoya, ular mahalliy
xalq urf-odatini hurmatlashga majbur emas. Misol tariqasida u o ‘g ‘il
bolani q o iin i halollash, ko ‘p xotinlilik, qurbonlik qilish, qalin singari
odatlarni sanab o ‘tadi va nasroniylar bunday odatlarga rioya qila
olmasliklarini aytadi... Bu o ‘rinda biz uchun muhimi - jurnalistning nuqtai
nazari va xolisligida! E ’tiqod va tushunchalarga daxldor o ‘ta nozik
masalalar xususida so‘z yuritganda yuksak professional mahorat bilan,
shaxsiy zaifliklaru xusumatlarni chetga surib qo cygan holda yozish haqida
bormoqda so‘z!18
^ O 'zbckiston matbuoti " jum ali. 2002. 8 b.
158
1906-yilning
14(27)
iyunidan
chiqa
boshlagan
“Taraqqiy”
gazetasining birinchi sonida e’lon qilingan bosh maqolada Turkiston
xalqlarining o ‘z milliy mustaqilligi uchun, so‘z, matbuot erkinligi va
boshqa siyosiy huquqlarga erishish uchun kurash olib borishi Ur/imligi
ta’kidlangan edi.
Hur fikrli nashrlaming birinchisi b o ig an “Taraqqiy” gazetasi o ‘zbek
milliy jurnalistikasi tarixida alohida ahamiyatga ega b o iib qoldi. U
tu g ilg an
kun
o ‘zbek
milliy
matbuoti
tu g ilg an
kun
sifatida
nishonlanadigan b o id i. Bu haqda yuqorida aytgan edik.
Aytilganlardan shunday xulosa kelib chiqadiki, oshkoralik o ‘ta
murakkab va k o ‘p jihatli hodisa b o iib , unga erishish zarur va bizda bunga
hamma sharoitlar yaratilgan.
Do'stlaringiz bilan baham: |