История философии

ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИЙ РАЗДЕЛ

• Михаил Васильевич Ломоносов (1711-1765)

• Ломоносов отводил философии функцию своеобразного методологического начала, содействующего проникновению в «сущность вещей. Именно философия, полагал он, является надежным средством понимания природы, строения лежащих в их основе начал.
• От Ломоносова идёт традиция русского научно-философского реализма. Ломоносов положил в основу объяснения явлений природы изменение материи, состоящей из мельчайших частиц – «элементов» (атомов), объединённых в «корпускулы» (молекулы). Они разнородны, различаются массою и фигурою или тем и другим одновременно. Корпускулы находятся в движении и подчиняются механическим законам. Сами корпускулы по степени сложности подразделяются на несколько видов. Природа оказывалась единым взаимосвязанным целым, в котором всё было детерминировано движущейся материей. Логически отсюда вытекал принцип сохранения материи и движения, который Ломоносов сформулировал в письме к Л. Эйлеру (1748).
• Рациональное обоснование атомистических представлений, по мнению Ломоносова, не противоречит религиозной вере, ибо «метод философствования, опирающийся на атомы», не отвергает Бога-творца, «всемогущего двигателя». Нет никаких других начал, «которые могли бы яснее и полнее объяснить сущность материи и всеобщего движения».

• Первый русский учёный-естествоиспытатель мирового значения, химик и физик, астроном, географ, металлург, геолог, приборостроитель, поэт, художник, историк, энциклопедист и просветитель. Является (вместе с графом И. И. Шуваловым) основателем Московского университета (1755).

• ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИЙ РАЗДЕЛ

• Философия Александра Николаевича Радищева (1749-1802)

• Философия Радищева – это прежде всего учение о человеке в духе культурно-идеологического движения Просвещения. В соответствии с духом времени Радищев верил во всесилие человеческого разума, в его способность выявить первопричины социального зла и неправды, в частности бедственного положения российского крестьянства, морального разложения знати, указать реальные пути и средства преобразования общественной жизни. Сила убеждения, доказанная очевидность истины способны, считал он, преодолеть сословные предрассудки. Верой в такую возможность объясняется и публикация Радищевым