разделены. Дишан со стороны замка выглядит как высокий замок. Замковый сад Ичан,
Вошли через ворота, называемые Полвон, Камень и Отец. История замка Ичан насчитывает три года.
разделены на периоды: послемонгольское возрождение (мавзолей Сайида Аловуддина и
др.), возрождение XVI-XVII веков (баня Анушахан, 1657 г .; Белая с крыльцом
мечеть, 1675 г .; Медресе Ходжамбердибека, 1688 г .; ханская приемная, 1686-1688 гг.),
Реставрация в восемнадцатом и двадцатом веках. В третий период, исходя из местных архитектурных традиций.
построены мечети, медресе, тимы и холмы, между воротами Ота и Полвон проложена большая дорога,
мечеть была перестроена, возведены минареты. Мемориал посвящен медресе Мурад Инак.
были построены горы. Мухаммад Рахимхан (1806-1825), Аллахкулихон (1825-1842),
Во время правления Мухаммада Аминхана (1845-1855) здесь процветало строительство.
Были построены великолепные дворцы, медресе и мавзолеи. Был построен каменный дворец. Пахлавон
Возведен мавзолей Махмуда. Произошел короткий минор и так далее. Замок Ичан
Древний способ строительства в Средней Азии - строительство лицом к лицу.
был использован метод строительства (двойной). Строительство зданий как отдельного ансамбля - тоже Хива.
одна из особенностей его архитектуры. Например, двое возле Пятничной мечети
маленькое медресе, минарет Мухаммад Амин Инок и Мухаммад Амин Атпанобой и
Строительство медресе Матнияз Девонбеги составило гораздо больший ансамбль. Полвонские ворота
строительство нескольких мечетей и медресе, бань, гор, караван-сараев и ханских дворцов перед
сформировал уникальный ансамбль. Медресе Кутлуг Мурад Инок и Аллахкулихан, Тош
территория между двором и Белой мечетью к композиционному центру этого ансамбля
стали Памятники Хивы включают резьбу по дереву, каменную кладку, керамику, уксус и керамику.
украшен другими красочными орнаментами. Вертикальное господство города -
его плитки - сияющий на солнце минарет ислама. Рядом с ним с башней
Наряду с куполом мавзолея Пахлавон Махмуда, нижние строения вокруг него
ведет к целостности. Перед мавзолеем находится помостное медресе Шергозихана.
Главные улицы внутреннего города продолжаются в работе Хивы - во внешнем городе, замке Дишан.
и ведет к другим городам и деревням со всех четырех сторон. Всего десять ворот в Дишан ал
и открытыми Двойными воротами, ведущими от них в Ургенч на север
привлекает особое внимание
3. Жизнь и деятельность Мухаммада ибн Мусы аль-Хорезми.
Мухаммад ибн Муса аль-Хорезми (783–850) родился и вырос в Хорезме.
Его родная грамотность и знания в разных сферах зародились в его родном Хорезме и Мова-Руннахре.
берет у многих учителей в их городах. Затем, во время правления халифа Мамуна (813–833), он писал:
ул-Хикма. Знаменитый математик и астроном своего времени
и внес огромный вклад в науку как географ. Аль-Хорезми написал более 20 произведений.
До нас дошли только 10 из них. Среди его работ, особенно по математике
Аль-Джабр валь-Мукабала знаменит. Фактически, термин «алгебра» относится к «алгебре» этой книги.
является точным выражением упомянутого сокращенного имени. Хорезмийское название - «алгоритм» в математике.
нашла свое выражение в форме термина. Его алгебра веками находилась в руках поколений.
измерения, дренаж, строительство зданий, распределение по наследству и различные другие расчеты и измерения
служил программистом в своей работе. Этот трактат Хорезми находится в Испании с 12 века.
переведено на латынь и обработано. Арифметический трактат Хорезми об индийских числах
основанная на десятичной системе исчисления широко распространена как в Европе, так и во всем мире.
стало важным. Таким образом, наш соотечественник Хорезми аль-Джабр до уровня самостоятельной науки.
положил начало алгебре и оставил неизгладимый след в истории.
Do'stlaringiz bilan baham: |