Istiqlol mafkurasining bosh g'oyasi va asosiy g'oyalari reja

"din bizning qon-qonimizga, ongu shuurimizga shu qadar teran singib ketganki, uni hech qanday kuch, hech qanday tashviqot bilan chiqarib bo'lmaydi".
Dunyodagi dinlarning barchasi ezgulik g'oyalariga asoslanadi va odamzotni yaxshilik, tinchlik, do'stlikkada'vat etib keladi. Jahondagi barcha yirik dinlar insonning yashashdan asl maqsadi bu dunyoda xayrli, savobli ishlar qilib, oxirat saodatiga sazovor boiish, degan g'oyani targ'ib etadi. Barcha dinlarda inson hayotining mohiyati, mazmuni, kishilar o'rtasidagi siyosiy-huquqiy, axloqiy munosabatlarni tenglik va adolat mezonlari ^asosida o'rnatish masalasi o'z aksini topgan. Shu bois har bir vatandoshimiz, ayniqsa yoshlar, avvalo, dinlar tarixini, ularning asl mohiyatini chuqur bilishi lozim. Shundagina ularni g'arazli maqsadlarni ko'zlab yurgan kuchlar yo'ldan chalg'itolmaydi.
Vatanimiz hududida islom dini qaror topganiga qadar zardushtiylju buddaviylik, xristianlik kabi dinlar mayjud bo'lgan. Ular negizida betakro_r madaniyat vujudga kelgan. Zardushtiylik ta'limoti bo'yicha, ezgulik va yovuzlik o'rtasidagi doimiy kurashda oraliq yo'l yo'q, shuning uchun har bir odam bu kurashning u yoki bu tomonida ishtirok etishga tnajbur. By dinning uch tayanchi bo'lib, ular niyatning ezguligi, fikrning pokligj amallarning bunyodkorligidan iborat. Bu jihatlar zardushtiylikda "ezgu file ezgu so'z, ezgu ish" tarzida ifodalangan.
Qadimgi Xitoyning milliy dini - konfutsiy lik ta'limotiga ko'ra, odamlar ijtimoiy kelib chiqishi yoki jamiyatdagi mavqei bilan emas, balki odamiylik adolatparvarlik, haqiqatparvarlik, samimiyat kabi yuksak fazilatlar vositasida yuksak kamolotga erishishi mumkin. Hindistonda keng tarqalgan hinduiylik falsafasiga ko'ra, inson o'z hayotida nimaiki yomonlik qilsa, oqibatsiz qolmaydi, buning uchun albatta jazo oladi. "Besh qo'l barobar emas" maqolida ifodalangan haqiqat, ya'ni ijtimoiy tabaqalanish falsafasi ham bu dinda o'z ifodasini topgan.
Hozirgi zamonda dinlararo bag'rikenglik g'oyasi nafaqat dindorlar, balki butun jamiyat a'zolarining ezgulik yoiidagi hamkorligini nazarda tutadi hamda tinchlik va barqarorlikni mustahkamlashning muhim sharti hisoblanadi.
O'zbekistonda erkin fuqarolik jamiyati, dunyoviy davlat barpo etilmoqda. Qurilayotganjamiyatning tamoyillari, huquqiy asoslari ishlab chiqilgan va xalqimiz tomonidan qo'llab-quvvatlanadi. Davlat qonuniy asosda barcha dinlarga, barcha e'tiqod egalariga teng imkoniyatlar yaratib bergan. Diniy tashkilotlar bilan munosabatlaming qonun asosida, ularning haq-huquqlarini hurmat va himoya qilish negizida olib borilayotgani e'tiqod erkinligini amalda ta'minlamoqda. Ayni vaqtda diniy tashkilotlardan ham qonun oldidagi burch va majburiyatlarini bajarish talab qilinadi. Bu - xalqimizning xohish-irodasi bilan tanlabolinganto'g'riyo'ldir.
Vatanimizda turli dinlar va din vakillari o'rtasida umumbashariy qadriyatlar asosida birodarlikni mustahkamlashga muhim e'tibof ji_moqda. Hozirgi kunda mamlakatimizda o'ndan ziyod konfessiyaga mansub diniy tashkilotlar faoliyat ko'rsatmoqda. Ularning o'z faoliyatini _alga oshirishi va mamlakat hayotida faol ishtirok etishi uchun hamma shart- sharoitlar yaratilgan. Bu boradagi huquqiy asoslar O'zbekiston Konstitutsiyasida, "Vijdon erkinligi va diniy tashkilotlar to'g'risida"gi Oonunda o'z ifodasini topgan. Ana shu asoslar mamlakatimizdagi barcha jin vakillarining hamkor, hamjihatbo'lib, milliy istiqlol mafkurasining bosh g'oyasi - xalqimizning ozod va obod Vatan, erkin va farovon hayot barpo etish orzusini amalga oshirish uchun mustahkam tayanch bo'lib xizmat qiladi. Shunday qilib, hamkorlik, hamjihatlik va bag'rikenglik milliy istiqlol mafkurasining asosiy g'oyalaridan biri bo'lib, jamiyatimizda tinchlik va barqarorlikni mustahkamlashda, xalqni olijanob maqsadlar sari boshlashda muhim o'rin tutadi.