Ispaniyalik adabiyotga kirish Qadimgi Ispaniya tarixi

SAN JUAN DE LA KRUZ (1542-1591)

Dars rejasi:

Avliyo Ioann Jonning hayoti va faoliyati

"Ruhning qorong'u kechasi" she'ri

Kalit so'zlar: Karmelit rohib, tasavvuf she'riyat, tuzilish, ittifoq, Xudo

Uning asl ismi Xuan de Yepes edi va u 1542 yil 24-iyunda Kastilya y-Leonga tegishli Avila shahridagi kichik shahar - Fontiverosda tug'ilgan. Uning otasi Xuan olti yoshida vafot etdi; To'qqiz yoshida u onasi bilan Medina-del-Kampo shahridagi Avila shahriga ko'chib o'tdi, u erda 17 yoshida gitaralarni o'rganish uchun Iezuitlar kollejiga o'qishga kirdi.

1563 yilda u Fray Xuan de San-Matiasning yangi nomini qabul qilib, karmelitlar diniy tartibiga odatlangan; keyingi yil u o'zining mashhur universitetida ilohiyotshunoslik bo'yicha o'qish uchun Salamankaga ko'chib o'tdi. 1567 yilda u ruhoniy etib tayinlandi va Xuan de la Kruzning yangi va aniq nomini oldi. Uning Aviladan bo'lgan taniqli yurtdoshi Tereza de Xezus u bilan katta do'stlik qildi va uni o'zi boshlagan karmelit islohotlari harakatiga qo'shib qo'ydi.

1568 yilda Xuan de la Kruz tafakkur va tejamkorlik bilan nihoyatda shug'ullanadigan diskalatsiyalangan karmelitlarning birinchi monastirini tashkil etdi. Bir necha yil o'tgach, 1577 yilda, monastir buyruqlarini isloh qilishga urinishlari, murtadlikda ayblanib, Toledodagi monastirda 9 oylik qattiq qamoqxonada azob chekishiga olib keldi. Toledodagi o'sha qamoqxona-monastirda tutqunlikdan uning durdona asari: "Ma'naviy Kantikul" tug'ildi. Boshqa she'rlarda subliminal tilda, uning 1578 yil 15-avgustda tong otishi bilan uning zukko va hayratlanarli qochishini keltirib chiqaradigan voqeani ko'rish mumkin, bu qal'a Toledoni o'rab turgan chuqur Tagus ustidagi xavfli jarlikda.

Toledoning yashirin qamoqxonasidan qochish uchun u o'zining hamkasbi Tereza de Xesus Alba Düşesi oldida ko'rsatgan ta'siriga ishongan. U parvozi bilan Jan shahridagi monastirda boshpana topdi va Andalusiyada bir nechta konvensiyalarni asos solgan karmel islohotini davom ettirdi. Ushbu mintaqada u diskvalifikatsiyalangan karmelit buyrug'ining viloyat vikari etib tayinlandi; Ammo yaxshi Xuan islohotlarning qat'iyatliligi bilan davom etdi, bu esa uni diniy ierarxiya bilan to'qnashuvga va Sierra Morenaning o'rtasida, Penyuel monastirida yangi qamoqxonada azob chekishiga olib keldi, u erda u o'zining asosiy adabiy asarlarini yozishni tugatdi.

Nihoyat u qamoqdan ozod qilinib, Amerikaga yuklangan transferni amalga oshirishga tayyorgarlik ko'rganida, 1591 yil 14-dekabrda u 49 yoshida vafot etdi.

135 yil o'tgach, u katolik cherkovi tomonidan avliyo toifasiga ko'tarildi.

She'riy asar

Aziz Yuhanno Xochning she'riy ijodi chuqur diniy tuyg'udan ilhomlangan. Uning ba'zi biograflarining fikriga ko'ra, umuman uning she'riyatida Sulaymonga tegishli bo'lgan Bibliyadagi "Qo'shiqlar qo'shig'i" ga o'xshash uslub bor. Bizning shoir Muqaddas Kitob va Aristotel va Platon falsafasining buyuk bilimdoni edi; Uning ijodi, shuningdek, bizga italyan kultizmiga singib ketgan shoir Garsilaso de la Vega ekologlarining xushbo'yligini keltiradi.

Uning mashhur "Kantikulasi" ni (ba'zi odamlar uni "Ma'naviy Kantel" deb atashadi) muhrlaydigan she'riy uslub ajoyib ritm va musiqiylikka ega; Garsilaso tomonidan ishlab chiqilgan liralardan tashkil topgan bo'lib, u heptasillil va hendekazillanadigan oyatlarni aralashtirib almashtiradi.

Avliyo Ioann Xochning barcha ishlari buyuk ramziy tasavvuf bilan singdirilgan; u shuningdek cho'ponlik va cho'ponlik she'riyatining o'ziga xos uslubini targ'ib qiladi.

Uning she'riy ijodi shifrlangan shahvoniylik va hatto ma'lum bir erotizm bilan to'ldirilganligini tasdiqlaydiganlar bor. Ular ba'zi olimlarning yuqorida aytib o'tilgan Injil matnlarida taxmin qilishlariga ishonishlariga o'xshashdir.

Uning nazmdagi asarlari, allaqachon keltirilgan va ta'riflangan Kantiklga qo'shimcha ravishda: "Qorong'u tun"; "Sevgining tirik olovi"; kichik she'rlar to'plami, ular orasida "El pastorcico" ajralib turadi.