Исо жабборов буюк хоразмшоҳлар

лан а со са н т ў ф и келади. Ў з қулоғим би лан эш и т и б ,
тарихий асарлардан ўр ган и б, қазиш м алардан топилган
аш ёларни ва и н ш оотларн и қ и ёс қ илиб Х оразм да я т а ­
ган а ж додл ар и м и зн и н г этн ом адан и й тарихини тиклаш
м умкинлигига тўла иш онч ҳоси л қилганм ан. М и сол
тарзида X асрда яш аган атоқли араб г е о ф а ф и М акдисий
асарларида келтирилган, халқ о р аси д а к енг тарқалган
қадим ий б и р аф со н а диққатга сазовор .
М акдисий хоразм ликларнинг келиб чиқиш ини қуйи-
дагича ҳикоя қилади: »Қ адим зам он ларда Ш арқ п о д -
ш оси ў з м амлакатида яш овчи 4 0 0 га яқин киш ига н и с ­
батан дарғазаб бўл и б, уларни аҳоли яш ай ди ган ж ойдан
100 ф арсах ерга эл ти б қ ўйи ш н и бую р ади . К о с (Қ а д и м -
ги Х ор азм н и н г м аркази, ҳози рги Қ орақалп оғистон даги
Беруний р ай он маркази — И . Ж .) ана ш ундай у зо қ
ж ой ҳи собл ан ган . Бир неча вақт ўтгандан к ей и н п о д -
ш о ўш а одам лардан хабар ол и б келиш ни бую ради. П о д -
ш о одамлари келиб, уларнинг ҳаммаси ҳаётлигини, чай-
ла қуриб балиқчилик би л ан кун кечираётганликларини
кўради. Бу ерда ўтин ҳам кўп эк ан . П о д ш о одам лари
қайтиб кўрган би лган лари н и тасвирлаб берганларида
п одш о: «Улар гўш тни н и м а д е р эк ан л ар?*, — д е б
сўр абди , — «Хор» (ёки хвар) д е б ж авоб бер и бди л ар . У
яна: «Ў ти н н и -ч и ?»— д е б сўр абди . Улар «разм» д е б ж а­
воб қ илибдилар. К ей и н подш о: «У ш бу м авзен и ш улар-
га такдим қилдим . Уни Х оразм (хваразм ) д е б атал-
си н » — д е б д и . Ҳ ам да уларга 400 та турк қизларини
ол и б б о р и б тўй қ илиб бер и ш н и б у ю р и б д и . Ш у тарзда
аф сон ав и й ўлка п айдо бўлган эм и ш .