Исо жабборов буюк хоразмшоҳлар

би р аф сон ага кўра, Ж ам ш и д авлоди Х уш ан г П ром етей
си нгари ол овн и каш ф эт и б , сада бай р ам и да киш иларга
ўргати б, ун и м уқаддаслаш тиради. У н да зардуш ти йли к
д и н и н и н г а с о си й эъ ти қ оди оловга си ги н и ш н и н г п ай до
бўлиш и ҳақида ҳикоя қилади.
Шундан бери оташ қибласи бўлди,
Шуъласидан дилга ёруғлик тўлди,
Кеча киргач, ўт ёқиб айлади гулхан,
Гулхан атрофида аъёнлар билан
Ўлтириб бошлади базм ва байрам.
Сада деб ном берди дилдан ариб гам
Сада базми ундан қолди ёдгор,
Хушангдек бўлсайди бари шахриёр...
Зардуш ти й ли к н и н г э н г м уҳим бел ги си у н и н г д у а ­
л и сти к характерга эга эк ан л и ги дади р. У н да ёруглик,
эзгули к худоси А хурам азда (О р м узд) ва қ орон гули к ,
ёвузли к худоси А н гр а М а й н ю (Ахриман^ ор аси даги д о ­
им ий кураш ётади. А сли Зардуш т д и н и Урта О си ё қаби-
лалари қ ади м и й худолари о б р а зи д а н к ел и б чиққан.
И кки худо — Варуна ва М итра — илк худол арн и н г
бо ш и д а турган. Бу ж уф тли к да ж ам оа ва давлат яратган
қ он ун -қ ои д ал ар н и и ф одалов чи образлар Варуна ж ам и -
ят ахлоқий тарти бларин и бузган к иш и ларн и ж азол ов -
ч и си , М итра эса и нсон ларга яқин б ў л и б , у киш илар
ўртасидаги а \д ва дўстл и к худоси си ф а т и д а тасвирла-
н ади. М азкур д и н и й тасаввурлар ўр н и да п а й д о бўлган
Зардуш тийлик Варуна обр ази н и Ахурамазда (дон и ш м ан д
худо) си ф ати би л ан улуглайди ва ун и бутун к ои н от ва
ж он л и м авж удотн и, р ухдарн и , и н со н ва ж он и вор л ар н и
яратган ягона худога айлантирган. Бу б у н ё д к о р пар-
в а р д и го р и н с о н г а э зг у л и к ва ёв у зл и к , ҳақ и қ ат ва