Исломнинг асосий манбалари. Исломдаги мазҳаблар ва ғоявий-сиёсий оқимлар

Имом Бухорий

1998 йил 1225 йиллиги
Халқаро жамғарма
2000 йилдан
Имом ал Бухорий
сабоқлари
Мирзо Кенжабек
Имом Бухорий мақбарасининг XX аср ўрталаридаги қаровсиз ҳолати.
Мустақиллик даврида барпо этилган Имом Бухорий мажмуасининг очилиши. (1998 йил)

Ақидавий таълимотлар

муътазила
мотуридия
ашъария
ИМОМ МОТУРИДИЙ
(870-944)
Мотуридий бобомиз ислом оламида
“Мусулмонларнинг эътиқодини тузатувчи” деган юксак шарафга сазовор бўлди.
Ислом Каримов

Фиқхий мазхаблар

сунний
ханафий
моликий
шофъий
ханбалий
шиа
зайдий
жаъфарий

Мазҳаб(йўналиш, оқим, йўл, таълимот)

Ижтимоий-сиёсий зиддиятлар ва хокимият учун кураш натижасида вужудга келган
Шариатга хос хуқуқ йўналишларини ифодаловчи

Аҳли сунна вал-жамоанинг кўриниши:

Ханафийлар
47 %
Моликийлар
17%
Шофийлар
27%
Ханбалийлар
1,5%

Мазҳаблар тарқалган ҳудудлар

ханафия

• Кичик Осиё, Болқон, Ўрта Осиё, Кавказ, Афғонистон, Ҳинд. Туркия

шофиъийлик

• Миср, Индонезия, Шарқий Африка

моликийлик

• Тунис, Жазоир, Ливия, Марокаш

Сиёсий оқимлар

Аҳли сунна вал жамоа
шиалик
хорижийлик

Тасаввуф тариқатлари

яссавия
кубравия
нақшбандия
Хожа Баҳоуддин Нақшбанд меъморий мажмуаси таъмирдан сўнг. Бухоро (2008 йил)
Хожа Баҳоуддин Нақшбанд меъморий мажмуасини таъмирлаш жараёни (1992 йил)
Асосий саҳифага

фундаментализм

Маълум дин вужудга келган илк даврга қайтиш ва бу йўл билан замона муаммоларини ҳал қилиш мумкин деб ҳисобловчилар.