Islom Tarixi va Falsafasi

«Robbingiz: «Menga duo qiling, sizga ijo-bat qilurman» dedi» oyati («G’ofir» surasi, 60-oyat).

«Qachon bandalarim sendan Men haqimda so’rasalar, Bas, albatta, Men yaqindirman. Duo qiluvchi duo qilganda, duosini ijobat qilur-man» («Baqara» surasi, 186-oyat).

«Robbingizga tazarruh ila va maxfiy duo qiling. Zotan, U haddan oshuvchilarni sevmas» («Ahrof» surasi, 55-oyat).

Ushbu oyati karimada Alloh taolo mo’min bandalariga duo qilish odoblarini o’rgatmokda. Duoda tazarruh — yolvorish va maxfiylik bo’lishi za-rurligini tahkidlamokda.
Xuddi shu mahno oayg’ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallamning hadisi sharif-larida ham o’z ifodasini toogan.
Imom Buxoriy va imom Muslim Abu Muso al-Ashhariy roziyallohu anhudan rivoyat qilgan ha-Disi sharifda quyidagilar bayon qilinadi:
«Odamlar baland ovoz bilan duo qilgan edi, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam:
«Ey odamlar, o’zingizga shafqat qiling, sizlar kar yoki g’aybga duo qilayotganingiz yo’q. Siz duo qilayotgan Zot eng yaxshi eshitguvchi va eng yaqin Zotdir», dedilar».
Alloh taologa ibodat va duolarni tazarruh ila maxfiy qilish xuddi shu oyati karimada tahkid-langanidek, salafi solihlarimizning odatlariga aylangan edi.
«Robbingizga tazarruh ila va maxfiy duo qi-ling» degani mana shu. Alloh taolo qilgan ishi-dan rozi bo’lib, maqtagan solih bandasi haqida:
«Qachonki, Robbiga maxfiy duo qildi», de-gani ham shundan.
4. «Sen: «Robbim adolatga amr qildi. Har bir ibodatxonada yuzingizni to’g’ri tuting. Uning diniga ixlos etgan holda duo qiling. Sizlarni avvalda qanday yaratgan bo’lsa, o’sha holda qay-tasizlar», - deb ayt» («Ahrof» surasi, 29-oyat).
Ushbu oyatda Alloh taolo habibi Muhammad sollallohu alayhi vasallamga yo’ldan ozgan fahsh ish qiluvchilar ota-bobolarini ro’kach qilib, Allohga tuhmat qilganlarida ularga qarata aytadigan gaplarini o’rgatmoqda:
«Robbim adolatga amr qildi», siz qilayotgan fahsh ishlarga emas. Alloh oddiy insonning fikr, tasavvur va didiga xilof bo’lgan fahsh ishga amr kilishdssh ookdir, munazzaxdir. U Zot faqat ibodatga amr qiladi. Chunki adolat yo’li inson uchun salomatlik yo’lidir.