***
Итак, Далай Лама указал на еще одно, необходимое с буддийской точки
зрения условие счастья: важно знать, какое влияние оказывает наша работа
на остальных людей, и стремиться не причинять им вреда.
Мы уже говорили о разном отношении к работе, о том, что люди,
работающие по призванию, чувствуют себя гораздо счастливее остальных.
Те, кто любит свою работу, готовы заниматься ею бесплатно (если,
конечно, они могут себе это позволить). Они видят в любимой работе
возможность применить свои навыки и способности, видят в ней смысл
жизни и верят, что таким образом приносят пользу всему человечеству.
Тем не менее Далай Лама считает, что одной работы по призванию
недостаточно для настоящего счастья. Почему? Представьте себе
компьютерного хакера за работой: он «взламывает» чужие компьютеры,
чтобы снять деньги со счетов или разослать по миру миллионы
компьютерных вирусов. Ему нравится его работа. Он абсолютно увлечен
ею, испытывает состояние потока, не замечает, как летит время,
преодолевает огромные трудности, применяет все свои знания, навыки и
творческие способности. Компьютеры — его жизнь. Его работа идеально
соответствует его жизненной философии — ведь он живет, подчиняясь
древнему как мир правилу: «Кто сильнее, тот и прав. Пока живешь, надо
брать от жизни все». И разумеется, результаты его работы сказываются на
жизни всего человечества: ее следствием является повреждение миллионов
компьютеров по всему миру. У этого человека, как и у всех
профессиональных преступников и мошенников, есть своеобразное
призвание: они получают удовольствие от незаконной деятельности и ни за
что не станут заниматься честным трудом, пока их не принудят к этому
насильно или пока с ними чудесным образом не случится внутреннего
перерождения. Можно даже представить себе охранника в концлагере
Освенцима, который верит, что работает по призванию и своими
действиями способствует благу всего человечества.
Словом, тот, кто своей деятельностью вредит людям, тоже может
получать определенное удовлетворение от работы. Но с точки зрения
Далай Ламы, душевные состояния, сопутствующие такой вредоносной
деятельности, — необузданная жадность, злоба, гнев или ненависть —
просто несовместимы с понятием счастья.
Конечно, преступники и маньяки, одержимые идеей геноцида,
представляют крайний случай. Как любит повторять Далай Лама, жизнь
сложна, и наша деятельность может иметь разные, порой непредсказуемые
последствия. Для прочного счастья необходимо знать, какое влияние она
будет оказывать на окружающих людей.
Я неоднократно слышал, как Далай Ламу просили свести его
жизненную философию к одному фундаментальному принципу. На этот
трудный вопрос он, как правило, отвечал: «Если можешь, служи другим
людям. Если нет — по крайней мере не вреди им». Я думаю, если мы
станем следовать этому правилу в своей работе, то это уже станет
серьезным шагом на пути к будущему счастью.
Do'stlaringiz bilan baham: |