Ишанджанов Лазиз Собирджанович

Мавзунинг ўрганилганлик даражаси. Битирув малакавий ишни 
тайёрлашда, аввало, Ўзбекистон Республикаси Президенти И.А.Каримовнинг 
давлатимиз тараққиётининг асосий йўналишлари, Ўзбекистон Республикаси 
ташқи сиёсатининг тамойиллари, минтақавий хавфсизлик масалалари кенг ва 
ҳар томонлама ёритиб берилган асарларига ва халқаро ташкилотлар 
доирасида Ўзбекистон позицияси юзасидан сўзлаган нутқларига таянилди
1
. 
1
Каримов И.А. Ўзбекистон XXI аср бўсағасида: хавфсизликка таҳдид, барқарорлик шартлари ва тараққиёт 
кафолатлари. Т.: Ўзбекистон, 1997; Каримов И.А. биз танлаган йўл – демократик тараққиёт йўли. 11-жилд. –
Т.:Ўзбекистон, 2003; Каримов И.А. Тинчлик ва хавфсизлигимиз ўз куч-қудратимизга, ҳамжиҳатлигимиз ва 
қатьий ироламизга боғлиқ. 12-жилд. –Т.:Ўзбекистон, 2004; Каримов И.А. Ўзбек халқи ҳеч қачон ҳеч кимга 
қарам бўлмайди. 13-жилд. –Т.:Ўзбекистон, 2005; Каримов И.А. Инсон, унинг ҳуқуқ ва эркинликлари ҳамда 
манфаатлари энг – олий қадрият. 14-жилд. –Т.:Ўзбекистон, 2007; Каримов И.А. Юксак маънавият – 
енгилмас куч.–Т.:Ўзбекистон, 2008; Каримов И.А. Жаҳон молиявий-иқтисодий инқирози, Ўзбекистон 

---

6 
ХХ асрнинг сўнги чорагидан бошланиб глобаллашув жараёни ва у билан 
боғлиқ муаммолари жаҳоннинг турли соҳадаги етакчи олим ва 
мутахассислари диққат марказида бўлиб келмоқда
1
. 
Глобаллашув масалаларига хорижий олимларнинг юзлаб ишлари 
бағишланган. Чоп этилган, эълон қилинган ишларда глобаллашув 
жараёнининг халқлар маданияти ва инсон маънавий оламига таъсири 
масаласида турли, баъзан бир-бирига зид фикрлар илгари сурилади. 
Иккинчидан, мазкур масалалар бугунги кунда ўта долзарблик касб этишига 
қарамай, улар ҳозирга қадар алоҳида ўрганилмаган. Қолаверса, глобаллашув 
шароитида уни бартараф этишнинг йўллари ва чоралари –Т.:Ўзбекистон, 2009; Каримов И.А. Юксак 
маънавият – енгилмас куч. – Т.: Маънавият, 2008. – 176 б.; Мамлакатимизда демократик ислоҳатларни янада 
чуқурлаштириш ва фуқаролик жамиятини ривожлантириш концепцияси. Президент Ислом Каримовнинг 
Ўзбекистон РеспубликаситОлий Мажлиси Қонунчилик палатаси ва Сенатининг қўшма мажлиси даги 
маъразуси. // Халқ сўзи, 2010 йил 13 ноябрь; Мамлакатимизни модернизация қилиш йўлини изчил давом 
эттириш – тараққиётимизнинг муҳим омили. Президент Ислом Каримовнинг ўзбекистон Республикаси 
Конституцияси қабул қилинганининг 18 йиллигига бағишланган тантанали маросимдаги маърузаси.// Халқ 
сўзи, 2010 йил 8 декабрь; Каримов И.А. Асосий вазифамиз – Ватанимиз тараққиёти ва халқимиз 
фаровонлигини янада юксалтиришдир. – Т.: Ўзбекистон, 2010. –80.б. 
1
Бек У. Что такое глобализация:? Ошибки глобализм ответы на глобализацию. –М., Прогресс-Традиция. 
2001. –
312 с.; Аникиев Е.Н., Семушкин А.В. Диалог цивилизаций: Восток-Запад. // Вопросы философии. –
М. –1998. –№2. –С.177-96.; Аршавский В.В., Ротенберг В.С. Межполушарная ассимегрия маета и проблема 
интеграции культур. // Вопросы философии. –1984. –№4. –С.78-84.; Бьюкенен П.Ж. Ғарбнинг ҳалокати. // 
Жаҳон адабиёти. –Т. –2007. –№1. –Б.14-36.;Володин А.Г., Широков Т.К. Глобализация: истоки, тенденции, 
перспективы. // Полис. –1995. –№5. –С.82-93.;Дианова Д.М. Культурный плюрализм в условиях глобализма. 
// Россия и Грузия: диалог и родство культур. Сборник материалов симпозиума. –Вып.3. –№1. –СПб.: 
Петербургское философское общество, 2003. –С.89-97.;Зокир. Ғарб тамаддуни: инқироз аломатлари. // 
Тафаккур. –Т. –2007. –№2. –Б.12-23.;Ильинский И.М. Глобализация - фундаментальный вызов системе 
образования. // Глобализация: проблемы международного сотрудничества и решение общечеловеческих 
задач. –Саратов, 2005. –С.41-58.;Иноземцев В. Вестернизация как глобализация и “глобализация” как 
американизация. // Вопросы философии. –М. –2004. –№4. –С.60-78.; Калаидия ИД. Культура в процессе 
глобализация/'/ Россия и Грузия: диалог и родство культур. Сборник материалов симпозиума. –Вып.1. –
СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2003. –С.153-178.; Кессиди Ф.Х. Глобализация и: 
культурная идентичность. // Вопросы философии. –М. –2003. –№1. –С.68-79.;Клубов А.В., Халиков М.С., 
Клубова О.А. Глобализация социально- экономический жизни: история и современность // Социология и 
политология. –2005. –Сер.18.–№1. –С.128-143.; Мешайкина Е. Процесс глобализации и управление 
предприятием. // Международного право и международных отношений (Белорусский журнал). –2002. –№4. 
–
С.47-59.;Наумов С. О человеческие проблемы глобализации. // Глобализация: проблемы международного 
сотрудничества и решение о человеческия задач. –Саратов, 2005. –С.9-17.;Федотова М.Г. Факторы 
ценностных изменений на западе и в России. // Вопросы философии. –2005. –№11. –С.3-14; Appadurai A. 
Disjuncture and difference in the global cultural economy.// Globalisation. Critical concept in socilogy. –London. –
Vol.1. –2003. –P.251-264. Jameson F. Notes on globalisation as a philosophical issue // Globalisation. Critical 
concept in socilogy. –London. –Vol.1. –2003. –P.309-328.; Nefiodow L. Zusammenhang zwischen information, 
Ethik und Religion. –
Mensen.:Giobalisirung, 1998; Удовик С.Л. Глобализация. Семиотические подходы. –М, 
Рефлбук, 2002. –345 с.; Rotkopf D. In Praise of Cultural imperialism? Effekts of Globalization on Culture// 
Foreign Policy. –,1997. –
№10. –Р.12-28.; Berger P. The Cultural Dynamics of Globalization, in Berger P, 
Hantington S. (eds.) Many Globalization: Cultural Diversity in the Contemporary World. –N.Y.: Oxford university 
Press, 2002; Умарова Н. Глобаллашув шароитида ахборот ҳуружларига қарши кураш. - Т.: Akademiya, 2005. 
–
512 р.; Умаров Б. Глобаллашув зиддиятлари. –Т.: Маънавият, 2006. –229 с.; Умарова Н., Исломбеков У. 
Миллий ғоя тарғиботида “Жамоатчилик билан алоқалар” технологияларини қўллаш. –Т.:Академия, 2005. –
239 б. 

---

7 
жараёнининг Ўзбекистон маънавий-маданий ва ижтимоий-сиёсий ҳаётига 
салбий таъсири ҳамда унинг олдини олиш муаммоларига жиддий этибор 
берилмаган. Шу маънода, давлатимиз раҳбарининг “Бундай узоқни 
кўзлайдиган, аниқ мақсадларга эга бўлган турли хуруж ва ғаразли 
интилишлар, хорижий марказлар томонидан катта куч ва маблағ 
сарфланаётган ҳаракатлар ва бу каби хавф-хатарлар бизга қандай зарарли 
оқибатлар олиб келишидан огоҳ бўлишимиз даркор”лиги ҳақидаги даъвати 
ғоят муҳим методологик аҳамият касб этади. Худди шундай Муҳтарам 
Президентимиз Ислом Каримовнинг “Юксак маънавият-енгилмас куч” 
асарида глабаллашув жараёни унинг ўзига хос хусусиятлари тўгрисида 
методологик кўрсатмалари берилган.