International congress of byzantine studies belgrade, 22 27 august 2016

Ilias Taxidis
Aristotle University of Thessaloniki, Department of Philology, Thessaloniki, Greece; 
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“ὡς ἀπὸ Πυθαγόρου φθέγγεται ἢ νεφέων” :
à l’occasion d’un vers de l’épigramme planudéenne “Εἰς τὴν ὑπόκρισιν”
Avec son épigramme “Εἰς τὴν ὑπόκρισιν”, Planude rend hommage à l’hypocrisie, au sens de 
maîtrise de soi, pour faire face à la douleur morale et incite tous ceux qui sont confrontés à la peine à 
rester indifférents et maîtres d’eux-mêmes et à ne pas céder aux passions et impulsions du moment. 
Toutefois, le sens exact du 6ème vers de l’épigramme (ὡς ἀπὸ Πυθαγόρου φθέγγεται ἢ νεφέων) reste 
vague. Selon toute vraisemblance, il entend souligner que la consolation n’a aucun effet sur quelqu’un 
de très affligé et que les enseignements de Pythagore sur la réincarnation, susceptibles par excellence 
d’offrir un certain réconfort face à la mort, sont tout aussi inefficaces. D’autre part, le mot νεφέων 
pourrait être lié à la présence divine, telle qu’elle est si souvent dépeinte dans l’Ancien Testament, 
quand par ex. Dieu communique διὰ νεφέλης avec Moïse, Aaron ou Job et généralement avec les 
fidèles, si bien qu’il est associé à l’enseignement chrétien consolateur concernant la continuation de 
la vie après la mort.
Demetra Samara 
Thessaloniki, Greece; 
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Funerary Epigrams by Manuel Philes for John Cheilas, Metropolitan of Ephesus
Manuel Philes, one of the most prolific Byzantine poets of the 14
th
century, composed twelve 
funerary epigrams (epitaphioi) dedicated to the metropolitan of Ephesus, John Cheilas. These four-
verse epigrams, published by E. Miller (Manuelis Philae Carmina II, Paris 1857, 188-191), reveal 
a particular interest, or even admiration, for the anti-unionist and anti-arsenite John Cheilas. The 
aim of this paper is to present the epigrams in memory of the metropolitan of Ephesus, outline his 
personality and his influence in the borderline of the 13
th
and 14
th
centuries and finally examine a 
probable relationship between the two men, trying to bring to light the underlying reason for the 
existence of this number of epitaphioi.

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