Вазиятга ҳуқуқий баҳо беринг.
1-назарий савол.Конституциявий қадриятлар юзага келишида миллий ҳуқуқий тизимимизда қандай умумбашарий демократик принципларга асосланилди?
2-назарий савол.Конституционализмнинг чинакам тантанаси ҳақида гапириш учун давлат ва жамият ҳаётида ҳокимиятлар тақсимланиши – ҳокимият идораларининг “ўзаро тийиб туриш ва мувозанатлаш” тизими, демократик сиёсий муҳит, кўппартиявийлик, мафкуравий плюрализм, шахснинг табиий ва узвий ажралмас ҳуқуқлари таъминланганлиги кабилар бўлиши мумкин. Мазкур ҳуқуқий ғоя тўлиқ амалга ошишига Сиз қайси қонунчилик ҳужжатлари асос бўлди деб ўйлайсиз? Фикрингизни тегишли қонунлар ёрдамида ёрдамида асосланг.
Ҳозирги замон асосий ҳуқуқий тизимлари
Казус. Норвегия Олий судининг ўхшаш ижтимоий шароитларда қабул қилинган суд қарорларида белгиланган ҳуқуқий позицияларни ўзгартириши одатий ҳол эмас.
Норвегия Олий суди томонидан белгиланган суд прецедентлари шартнома, мерос ва жиноят ҳуқуқининг ривожланишига таъсир қиладими? Саволни таҳлил қилинг ва жавобларингизни мисоллар билан тасдиқланг.
1-назарий савол. Анъанавий-диний ҳуқуқий оиласига асосан ислом давлатлари ҳамда одат ҳуқуқи амалда бўлган Африка қитъаси мамлакатлари ҳуқуқий тизимларини киритиш мумкин.
Анъанавий-диний ҳуқуқий оиласининг вужудга келиши ва шаклланиши босқичлари ва унинг бошқа ҳуқуқий оилалардан фарқли жиҳатларини тушунтириб беринг.
2-назарий савол. Анъанавий-диний ҳуқуқ оиласига асосан ислом давлатлари ҳамда одат ҳуқуқи амалда бўлган Африка қитъаси мамлакатлари ҳуқуқий тизимларини киритиш мумкин. Мазкур ҳуқуқ оиланинг ўзига хос хусусиятларини муҳокама қилинг.
Ҳуқуқ ривожининг замонавий тенденциялари
1-савол. Ўзбекистон бугунги кунда эркин фуқаролик жамияти ва ҳуқуқий давлат қуриш йўлидан бормоқда. Ҳуқуқий давлатнинг муҳим белгиси бу -ҳуқуқ устуворлиги.
Ҳуқуқ устуворлиги ҳаракати давлат органлари учун худди фуқароларга қандай бўлса, шундай амал қиладими, ёки фарқи борми? Фикрингизни амалий мисоллар билан асосланг.
2-савол. Гарчи англо-саксон ҳуқуқий оиласида суд прецедентларининг роли катта бўлишига қарамай, умуман олганда, кейинги пайтларда, илмий манбаларда таъкидланганидек, ижтимоий муносабатларни тартибга солишда қонуннинг роли ортиб бориши тенденцияси кучаймоқда.
Норматив-ҳуқуқий ҳужжатлар – ҳуқуқнинг асосий манбаси сифатида. Қонуннинг роли ошиши тенденциясининг сабаблари нимада деб ўйлайсиз? Фикрингизни мисоллар билан асослашга ҳаракат қилинг.
Казус. Т.В. Андреева оилавий конфликтларни вужудга келиш сабабига кўра 3 гуруҳга бўлади: оиладаги меҳнат тақсимотининг адолатсиз эканлиги, оиладагиларнинг тарбияси яхши эмаслиги ва эр ва хотиннинг моддий ва маънавий эҳтиёжлари қондирилмаганлиги. У.Ф. Харлининг фикрича, эр ва хотиннинг эҳтиёжлари, дидлари бир-биридан фарқланиши ҳам низоларнинг келиб чиқишига сабаб бўлади.
Оилавий конфликтларнинг ижтимоий ва юридик табиатини бугунги кун воқеликлари асосида таҳлил этинг.
Do'stlaringiz bilan baham: |