Илмий тадқИҚот методологияси: вариант №1 Назария ва илмий фаолиятни шакллантириш ва ташкил этишнинг усул ва тамойиллари тизими, бу ?

37. «Дунёнинг ибтидоси ҳам, интиҳоси ҳам - сувдир» деган таълимот қаерда вужудга келган?
А)Қадимги Юнонистонда. *Б) Мисрда. В) Месопотамияда. Г) Қадимги Римда;
38. Фалсафада табиат «ғоялар дунёсининг» ҳосиласи деган таълимот дастлаб ким томонидан асосланган? А) Зардушт; Б) Демокрит; *В) Платон; Г) Аристотел.
39. Қадимги Юнонистонда материя ҳаракати инкор этиладиган фалсафий таълимотнинг асосчиси ким? А) Аристарх; *Б) Зенон; В) Пифагор; Г) Птолемей.
40. Деизмнинг туб моҳиятини англатувчи белги нимадан иборат?
А) дунёнинг ибтидоси деб «дунёвий руҳ»нинг эътироф этилиши;
*Б) табиат - «дунёвий руҳ»нинг ҳосиласи эканлигини эътироф этади, лекин табиатнинг кейинги ривожланиши табиий қонунлар орқали рўй беради деб ҳисобловчи таълимот;
В) табиат моддий субстанциянинг намоён бўлиши деб эътироф этилиши;
Г) табиат билан «дунёвий руҳ»нинг яхлитлигини эътироф этувчи фалсафий таълимот.
41. «Аристотел фалсафасининг ўзига хослиги» нимада кўринади?
А) материализмида; *Б) дуализмида; В) метафизик методида; Г) объектив идеализмида.
42. Қадимги Юнон фалсафасида атомлар назариясининг асосчиси ким?
А) Лукреций; *Б) Демокрит; В) Фалес; Г) Пифагор.
43. Мусо ал-Хоразмийнинг жаҳон фани тараққиётига қўшган хиссаси нималардан иборат?
*А) Ўнлик саноқ системаси, арифметик илм амаллари, алгоритмлар назарияси ва Алгебра фанининг асосчиси;
Б) фан тарихида биринчи астрономик жадвалнинг асосчиси;
В) Ҳинд, Иврит, Юнон, Лотин тилларидан тўплаган асарларни таржима қилган;
Г) Геоцентрик назариянинг асосчиси, ернинг глобусини кашф этган кашфиётчи;
44. Беруний гносеологияда қайси позицияни ёқлаган?
А) рационализмни; Б) агностицизмни; *В) сенсуализмни; Г) реализмни.
45. Беруний фан билан дин ўртасидаги ўзаро муносабат қандай бўлиши керак деб ҳисоблайди?
*А) дин билан фан бир-бирига халақит бермаслиги керак деб ҳисоблайди;
Б) диний ҳаракатнинг устуворлигини тан олади; В) илмий ҳақиқатнинг устуворлигини тан олади;
Г) ҳам диний ҳам илмий ҳақиқат тўғри деб ҳисоблайди;