Ijtimoiy fanlar

E.Dyurkgeymning  anomiya  g’oyasi  edi.  Bunga  ko’ra  eski  me’yorlar  va 
qadriyatlar  mavjud  munosabatlarga    mos  kelmay  qolishi  va  yangiliklarining 
o’rnatilmaganligi  natijasida  individlar    xulq-atvorini    tartibga  soluvchi  qat’iy 
axloqning mavjud emasligi tushuniladi.  
R.Feris, Tiriakyan, T.Shibutani va boshqalarning fikricha, deviant xulq-
atvor sotsial buzilishilar natijasidir. Ijtimoiy ziddiyatlar ta’limotiga ko’ra, sotsial 
tizimda begona madaniyatga asoslangan madaniy xulq-atvor namunalari me’yor 
buzuvchi xulq-atvordir. 
Amerika  sotsiologiyasida  E.Saterlendning  differensial,  katta  o’rin 
tutuvchi ta’limotlardan biri aloqalar ta’limotidir. Bunga ko’ra, har qanday xulq-
atvorga,  shu  jumladan  me’yor  buzuvchi  xulq-atvorga  ham  u  ham  o’rganiladi, 
ya’ni  mavjud  jamiyat  a’zolari  tomonidan    mazkur  xulq-atvor  me’yorlari 
boshqalarga o’rgatiladi. 
Fenomenologik  sotsiologiya    namoyondalarining  e’tirof  etishlaricha, 
sotsiologik  taxlil  “yorliq  yopishtirishga”  asoslanishi  kerak.  Ularning  fikricha, 
me’yor buzish sotsial baho va sanksiya qo’llash natijasidir. 

---

Interaksionizm  nazariyasiga  ko’ra,  (vakillari  G.Bekker,  D.Kitsus,