Ii. Bob. Mehribonlik uylari tarbiyalanuvchilari bilan ishlashning pedagogik shart-sharoitlari

Kurs ishining maqsadi: Mehribonlik uyi tarbiyalanuvchilari bilan ishlashda ijtimoiy pedagogikning o’rnini o’rganish
Kurs ishining vazifasi: Mehribonlik uylari tarbiyalanuvchilarida barkamol etib tarbiyalashning shakllari, samarali yo‘llarini va usullarini ishlab chiqishni o’rganish
Kurs ishining obyekti: Mehribonlik uyi tarbiyalanuvchilari bilan ishlashda ijtimoiy pedagogikning o’rnini o’rganish jarayoni
Kurs ishining predmeti: Ijtimoiy pedagogikning kasbiy faoliyatini o’rganishning metod, shakl va vositalari.
Kurs ishining tuzulishi: Mazkur kurs ishi kirish, 4ta reja xulosa va foydalanilgan adabiyotlar ro’yxatidan tashkil topgan.

I.BOB. MEHRIBONLIK UYLARI TARBIYALANUVCHILARI BILAN ISHLASHNING NAZARIY ASOSLARI
1.1.Mehribonlik uylarida olib boradigan ijtimoiy pedagogik faoliyati

Mehribonlik uylari tarbiyalanuvchilarini ijtimoiy hayotga tayyorlashning puxta asoslangan mexanizmini yaratish, keng jamoatchilik e‘tiborini mazkur masalaga tortish, bu borada samarali sanalgan omillarni aniklash, yangi imkoniyatlarni izlab topish muammolarini hal etishga bulgan ehtiyojning dolzarbligini asoslaydi. Tarbiyalanuvchilarni jamiyatning yetuk a‘zolari sifatida ijtimoiy hayotga samarali tayyorlash, ular tomonidan muayyan kasb yoki xunar sirlarini o‘zlashtirilishiga erishish, keskin raqobatlarga bardosh bera oladigan darajada ruhan kamol topishlari uchun zarur pedagogik sharoitlarni yaratish, mavjud imkoniyatlardan oqilona foydalanish chora-tadbirlarini belgilash tadqiqot muammosi sifatida tanlangan muammoning yechimlari bo‘la oladi.

Yetim va ota-ona qaramog‘isiz qolgan bolalarni ijtimoiy himoyasi muammosi bugungi kunda butun dunyoni tashvishga solayotgan muammoga aylanib bormoqda. Ayni davrda ko‘pgina mamlakatlarda deinstitutsionalizatsiya muammosi ijtimoiy himoya tizimi e‘tiborining markaziga chiqmoqda. Ya‘ni maxsus muassasalarda bolaning shaxsiy xususiyatlari va xulq-atvori shakllanish muammosi bog‘liq bolani joylashtirishning qulay sharoitlari va to‘liq rivojlanishidagi imkoniyatlarining samarali shakllanishini ishlab chiqish, ularni hayotini yaxshilash, shu bilan birga har tomonlama me‘yorda rivojlanishi uchun zarur imkoniyatlarni yaratib berish; bolalrni barcha huquq va manfaatlarini himoyalashga qaratilgan tadbirlarning kasbiy salohiyat bilan amalga oshirilishini ta‘minlanishi masalasi keng amaliy ahamiyatga ega bo‘lib bormoqda.
Nafaqat O‘zbekiston balki hamjihatlik davlatlarida qiyin hayotiy vaziyatlarga tushib qolgan bolalarni umumtarbiyaviy muassasalarga topshirish va u yerda bolalrni jamoatchilik tarzida tarbiyalash, ularning har tomonlama rivojlanishi uchun sharoitlar yaratib berish an‘anasi keng joriy qilib kelinadi. Shunga muvofiq jahon ilmiy dunyosi namoyondalari aynan mazkur instituttsionalizatsiyalashgan muassasalarda bolar yashaydigan sharoit va hayot tarzining bolalar ruhiyatiga nechog‘lik ta‘siri majudligini o‘rganishga qaratilgan tadqiqotlari natijasi yetim va ota-ona qarovisiz qolgan bolalarning o‘ziga xos xususiyatga ega ekanligi haqidagi ilmiy tasdiqlangan xulosalarning paydo bo‘lishiga asos bo‘lgan. Jumladan, mehribonlik uyi kabi instituttsionalizatsiyalashgan muassasalarda tarbiyalanayotgan bolaring to‘liq rivojlanishi uchun olib borilayotgan ham pedagogik, ham psixologokorrektsion tadbirlarning salmog‘i to‘liq oila tarkibida o‘sib-ulg‘ayib kelayotgan tengdoshlari bilan olib borilayotgan ham pedagogik, ham psixologokorrektsion tadbirlarning salmog‘i orasida katta tafovutlar mavjudligini ko‘rsatmoqda
Mustaqillik yillarida O‘zbekiston Respublikasida vasiylik va homiylikka muhtoj bolalarni tarbiyalash, ijtimoiylashtirishga alohida e’tibor qaratib kelinmoqda. Bu borada amalga oshirilayotgan majmuaviy chora-tadbirlarga bevosita Respublika “Bolalarni ijtimoiylashtirish” Markazi hamda “Sen yetim emassan” jamg‘armasi boshchilik qilib kelyapti. “Sen yetim emassan” jamg‘armasi 2002-yilda tashkil topgan bo‘lib, “Go‘daklar uylari” hamda “Mehribonlik uylari” tarbiyalanuvchilarini ijtimoiy hayotga moslashtirish yo‘lidagi faoliyatni amalga oshiradi.
Hech kimga sir emaski, mehribonlik uylari va maktab-internatlar bitiruvchilari real hayotga deyarli tayyor emas. Ma’lum bo‘lishicha, o‘g‘il-qizlarning g‘amxo‘r ota-onalari o‘rnini bosmoqchi bo‘lgan mehribonlik uyi eng muhim narsani – jamiyatda yashash, qaror qabul qilish, mustaqil bo‘lishni o‘rgatаdi. Bu muammo har yili yomonlashib bormoqda. O'z joniga qasd qilish statistikasi orasida mehribonlik uylari bitiruvchilari hech qachon oxirgi o'rinni egallamaydilar, ko'pincha ota-onalik huquqidan mahrum bo'lgan onalari va otalarining uyiga qaytib, ular normal joylasha olmay, ichkilikboz ota-onalarning izidan borib, jinoyat sodir etadilar
Bolalar uyi bitiruvchisi ko'pincha psixologik stress holatida bo'ladi. Bu muassasada etim bolaning pozitsiyasi asosan "ob'ektiv" bo'lganligi, unga g'amxo'rlik qilinganligi, barcha zarur narsalar bilan ta'minlanganligi bilan izohlanadi. Muassasadan chiqib ketganda, xuddi shu bolaning pozitsiyasining tabiati me'yoriy ravishda "sub'ektiv" bo'ladi. U o'zini normal hayot uchun sharoit bilan ta'minlashi kerak. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, bolalar uyi bitiruvchisi aslida mustaqil ravishda va birinchi marta o'z yashash joyini qurishi va tashkil etishi kerak, chunki hech qanday davomiylik, tajriba yo'q. Aytish mumkinki, bitiruvchi bir muncha vaqt o'quv yurtidan "itarib yuboriladi" va yangi ijtimoiy tuzilishga "qo'shilmaydi".
Natijada, etim bolaning oldida ikkita dolzarb vazifa turibdi:
1) mustaqil hayotni qo'llab-quvvatlashga o'tish;
2) yangi yashash joyingiz chegaralarini yaratish.
Mehribonlik uylari bitiruvchilarining muammolari tahlili shuni ko‘rsatadiki, ular maktab-internatlar faoliyatida hamon mavjud bo‘lgan kamchiliklar natijasidir. Bu qaramlik, hayotning moddiy tomonini, mulkiy masalalarni, iqtisodiyotni, hatto sof shaxsiy miqyosda ham tushunmaslik, erkin, o'zboshimchalik bilan, munosabatlarni o'rnatish zarur bo'lgan joyda muloqot qilishdagi qiyinchiliklar; infantilizm, o'z taqdirini kechiktirish, o'zini shaxs sifatida bilmaslik, o'z taqdirini ongli ravishda tanlay olmaslik; salbiy tajribalar, salbiy qadriyatlar, xatti-harakatlar naqshlari va boshqalar bilan ortiqcha yuklangan.
Mehribonlik uylari tarbiyalanuvchilarining muvaffaqiyatli ijtimoiylashuviga to'sqinlik qiluvchi omillar:
1. Bu ularning ijtimoiy mavqeining noaniqligi. Yetim bolalar oiladan mahrum bo'lib, bolalar uyini tark etgandan so'ng, ular o'z muassasasiga "tegishlilik" ni yo'qotadilar.
2. O'quvchilar salomatligi. Ko'pchilik etim bolalar va ota-ona qaramog'isiz qolgan bolalar salomatligi va aqliy rivojlanishida jiddiy og'ishlarga ega. Ushbu bolalarning jismoniy va intellektual rivojlanishidagi kechikish ko'pincha hissiy-irodaviy soha va xatti-harakatlardagi buzilishlar bilan murakkablashadi.
3. Psixik rivojlanish xususiyatlari. Ko'pgina mutaxassislarning fikriga ko'ra, mehribonlik uylari tarbiyalanuvchilarining, ayniqsa o'smirlik davridagi aqliy rivojlanishining o'ziga xos xususiyatlari, birinchi navbatda, ularning boshqa odamlar bilan munosabatlari tizimida namoyon bo'ladi. Kattalar bilan muloqotda buzilishlar etimlarni o'zlarining psixologik farovonligi uchun muhim bo'lgan boshqalar uchun ahamiyati va qadr-qimmatini his qilishdan va shu bilan birga boshqa shaxsning qadr-qimmatini his qilishdan, unga chuqur bog'lanishdan mahrum qiladi.
4. Shaxsning shakllanishi. Mehribonlik uyi tarbiyalanuvchilarining shaxsiyatini shakllantirishda intilishlar, istaklar, umidlar, ya’ni ularning kelajagiga munosabat katta ahamiyatga ega.
Biroq, amaliyot shuni ko'rsatadiki, ular uchun bugungi kunda yashash odatiy holdir, uzoq kelajak emas, balki yaqin kelajakdagi aniq rejalar muhimdir. Agar uzoq muddatli rejalar belgilansa, ular haqiqiy mazmun bilan to'ldirilmaydi. O'ziga ishonchsizlik, o'zini past baho o'smirlar - mehribonlik uylari tarbiyalanuvchilari o'zlarining ta'lim darajasini oshirishga, kasb-hunar egallashga e'tibor qaratmaydilar, ko'pincha buning uchun nima qilish kerakligini bilmaydilar. Ular jamiyat, davlat va boshqa ishonchli shaxslarga tayanadi. Natijada, mehribonlik uylari bitiruvchilarida tashqi dunyodan qo'rqish, unga ishonchsizlik paydo bo'ladi.
Masalan, "hayotda nimadan ko'proq qo'rqasiz?" Ko'pincha shunday javoblar bor: "Men uysiz qolishdan qo'rqaman", "Hech kimga keraksiz bo'lib qolishdan qo'rqaman", "Hayotim yaxshi bo'lmaydi va qamoqqa tushishdan qo'rqaman. ”, “Men yolg‘izlikdan qo‘rqaman” va hokazo. 5. Me'yorlar va qadriyatlarni o'zlashtirish. Yosh kishi hayotga muvaffaqiyatli kirishi uchun u tegishli me'yor va qadriyatlarni bilishi va o'zlashtirishi, tegishli muloqot qobiliyatiga ega bo'lishi va atrofdagi tashqi dunyoga kirishga intilishi kerak.
6. Kelajakka ishonch. Kelajakka intilish o'sib borayotgan shaxsning hozirgi kundan qoniqish hissi paydo bo'lgandagina uning shaxsiyatini shakllantirishga ijobiy ta'sir ko'rsatishi isbotlangan. Tadqiqotlar shuni ko‘rsatadiki, yetim va ota-ona qaramog‘isiz qolgan bolalarning atigi 13,6 foizi kelajakka ishonch va nekbinlik bilan qaraydi. Taxminan bir xil odamlar kelajak qo'rquvini yoki pessimizmni boshdan kechiradilar. Mehribonlik uylari tarbiyalanuvchilarining ko'pchiligi (73%) hayotlari yaxshi o'tishiga shubha qilishadi.
Ijtimoiylashuv qiyinligi deganda bolaning u yoki bu ijtimoiy rolni o'zlashtirishdagi qiyinchiliklari tushuniladi. Ko'pincha, bu qiyinchiliklarning sabablari bolaning jamiyat bilan munosabatlari jarayonida unga qo'yiladigan talablar va bolaning ushbu munosabatlarga tayyorligi o'rtasidagi nomuvofiqlikdir. Ijtimoiy rolni o'zlashtirishdagi qiyinchiliklar ko'pincha bolaga bu rol haqida ma'lumot berilmaganda yoki ma'lumotlar noto'g'ri bo'lsa yoki bola bu rolda o'zini sinab ko'rish imkoniyatiga ega bo'lmaganda paydo bo'ladi (ijtimoiy sinovlar uchun shartlar mavjud emas). Ijtimoiylashuvdagi qiyinchiliklar, shuningdek, jamiyatda rol o'ynash xatti-harakatlari tasvirlarining "loyqalanishi" (masalan, ishonch g'oyalari va tajovuzkor xatti-harakatlar, erkak va ayol turmush tarzi o'rtasidagi chegaralar) xiralashganligi bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Shu munosabat bilan, bola vaqti-vaqti bilan ijtimoiy rolning mazmuni haqida ham, uni amalga oshirish usullari haqida ham o'z taqdirini o'zi belgilash vazifasi bilan duch keladi. Bolalar uyida tarbiyalash sharoitida bolaning ijtimoiylashuv jarayonida duch keladigan qiyinchiliklari ikki baravar ortadi. Buning sababi, bolalar uyidagi bolalarning hayotiyligini tashkil etishning o'zi shunday tashkil etilganki, bolada asosan bitta rol pozitsiyasi - jamiyatda qo'llab-quvvatlanmaydigan va ma'qullanmagan etimning pozitsiyasi rivojlanadi. Bu rol bolani infantil qaram holatda ushlab turadi va potentsiallarning namoyon bo'lishiga to'sqinlik qiladi. Shunday qilib, bolalar uyidagi bolaning yashash sharoitlari unga o'z ehtiyojlari dinamikasiga muvofiq atrof-muhit bilan aloqa ritmi va chastotasini mustaqil ravishda tartibga solish imkoniyatini bermaydi. Bu o'zining haqiqiy holatini amalga oshirish qobiliyatini shakllantirishda qiyinchiliklarga olib kelishi mumkin. Bunday bola o'zini o'zi belgilashni rivojlantirish uchun bunday muhim savollarga deyarli javob bermaydi: "Men hozir nima xohlayman?", "Men hozir nimaman?". Kompensatsion mexanizm sifatida, bu holda, atrof-muhit bilan psixologik qo'shilish ishlay boshlaydi ("Men boshqalar mendan nimani xohlashini xohlayman"), bu esa o'z "men"ining chegaralarini yo'qotishiga olib keladi.
Bolaning majburiy aloqalar tizimiga doimiy qo'shilishi shaxsiy makon chegaralarini xiralashtiradi, bu esa bolaning psixo-emotsional resursni tiklash uchun o'z dunyosiga ketishini tubdan imkonsiz qiladi.
Psixikaning teskari yo'nalishi bo'lgan bolalar uchun (yopiq, muloqot qilmaydigan, boshqalar bilan doimiy aloqa qilishdan charchagan) o'z makoniga kirish imkoniyati energiyani to'liq tiklashning yagona usuli hisoblanadi. Ijtimoiy jihatdan maqbul tarzda avtonomiyaga erisha olmaganligi sababli, bola xirillagan, asabiy, tajovuzkor bo'lib qoladi. O'z muammolarini hal qilishning asosiy usuli sifatida bunday bola o'zi uchun mavjud bo'lgan shakllarda aloqa qilishdan qochishni tanlaydi: rejimga qarshilik, qochish, kasallik, o'ziga zarar etkazish, isyon va boshqalar. Bolalar uyida hayotni tashkil etish bolaga aniq belgilangan ijtimoiy rol pozitsiyalarini (talaba, o'quvchi) beradi. Tashqaridan o'rnatilgan ushbu rollar to'plami ham, bu rollar ichidagi harakatlarning o'zgaruvchanligi ham cheklangan. Uzoq vaqt davomida, faqat ushbu pozitsiyalar doirasida bo'lgan bola, o'ziga xoslikni namoyon qilish va erkin fikr bildirish imkoniyatini yo'qotadi, bu esa oxir-oqibat o'zida yordam topishga imkon bermaydi. O'zining "mustaqilligi" ning butun spektrini o'zlashtirish uchun bola erkin spontan o'zaro ta'sir holati bilan belgilanadigan rol o'ynash rollarini o'zlashtirishi kerak, bu erda baholash qo'rquvi, nomuvofiqlik qo'rquvi yo'qoladi va ijodiy qobiliyatlar qo'zg'atiladi.
Bolalar uyida bolalarning o'yin faoliyati tarbiyachilar tomonidan tashkil etiladi va ko'pincha bir xil tartibga solinadigan xarakterga ega. Ko'pchilik kattalar va bola o'rtasida bo'lib, bu erda kattalar o'yin qoidalarini, syujetni, rollarni taqsimlashni belgilaydi va o'zi o'yin natijalarini aniqlash mezonlariga ega bo'lgan baholovchi shaxs sifatida ishlaydi. Tarbiyachining hakam sifatida ishtirok etishi o'yin motivini jarayondan natijaga o'zgartiradi, o'yinning ma'nosini yo'qotadi, aslida uni oddiy o'quv jarayoniga aylantiradi.
Ko'pgina mehribonlik uylarida hukmronlik qiladigan kattalar (tarbiyachilar, o'qituvchilar) o'rtasidagi o'zaro munosabatlarning maxsus turi chaqaloqning go'dak holatida qolib ketishiga yordam beradi. Ushbu turdagi munosabatlarni vasiylik va bostirishning muqobilligi sifatida tavsiflash mumkin. Bir holatda, bola bilan muloqotda bo'lgan davrda, tarbiyachi bolaning har qanday harakatini ijobiy hissiy qo'llab-quvvatlash ustunlik qiladi. O‘qituvchi juda ko‘p kichraytiruvchi, erkalovchi murojaatlardan foydalanadi. Ushbu o'zaro ta'sir uslubi o'qituvchilar tomonidan rahm-shafqatning namoyon bo'lishi, ta'limga insonparvarlik yondashuvi, hissiy iliqlik etishmasligi uchun kompensatsiya va boshqalar sifatida qabul qilinishi mumkin. Biroq, bularning barchasi bola tomonidan olingan natijadan tabiiy norozilik bilan salbiy his-tuyg'ularning (asosan tajovuzkorlik) bostirilishiga olib keladi va bostirilgan tajovuz, barcha psixodinamik qonunlarga ko'ra, oxir-oqibat u yoki bu namoyon bo'ladi - psixosomatikdan. O'qituvchining haqiqiy nazoratsiz xatti-harakatining alomatlari.
.
Yetimlikning eng jiddiy oqibati bu "dunyodagi asosiy ishonch" ning yo'qolishi bo'lib, ularsiz shaxsiyatning yangi muhim shakllanishlarini rivojlantirish mutlaqo imkonsiz bo'lib qoladi: avtonomiya, tashabbuskorlik, ijtimoiy kompetentsiya, mehnat qobiliyati, gender o'ziga xosligi va boshqalar. Ushbu neoplazmalarsiz bola shaxslararo munosabatlarning dolzarb sub'ektiga aylana olmaydi va etuk shaxsga aylanadi.
Dunyoga asosiy ishonchni yo'qotish, shuningdek, bir tomondan, bolaning shubhasi, ishonchsizligi, tajovuzkorligi, ikkinchidan, nevrotik mexanizmning shakllanishida namoyon bo'ladi.
Bloklarni birlashtirish, ba'zan esa bolaning avtonomiyasining rivojlanishi, uning tashabbusi va xatti-harakati uchun mas'uliyatni butunlay imkonsiz qiladi. Muayyan shaxs (tarbiyachi, ota-ona, o'qituvchi va boshqalar), shuningdek, bir guruh odamlar bilan (taniqli bolalar uyi "biz") birlashish mumkin. Keyingi yoshda ushbu mexanizmning ta'siri alkogol, giyohvandlik yoki toksikologik qaramlikning shakllanishiga olib kelishi mumkin. Taxmin qilish mumkinki, mahrumlik sharoitida tarbiyalangan bolalarda muqarrar ravishda onasi bilan tana, vizual va ovozli aloqalarni yo'q qilish natijasida yuzaga keladigan dunyoga bo'lgan asosiy ishonchni yo'qotishni boshlash va deformatsiya qilish orqali tiklash mumkin. kognitiv sohada yotgan shaxsiyat rivojlanishining yashirin mexanizmlari.
Ijtimoiylashtirishning qiyinchiliklari, qoida tariqasida, ijtimoiy jarayonlarga gipertrofiyalangan moslashishni keltirib chiqaradi, ya'ni. ijtimoiy konformizm yoki gipertrofiyalangan avtonomiya, ya'ni. jamiyatda yuzaga keladigan munosabatlar normalarini butunlay rad etish. Anormal sotsializatsiya oqibatlari tufayli ijtimoiy autizm (tashqi dunyodan olib tashlash), ijtimoiy rivojlanishdagi kechikish kabi hodisalarni nomlash kerak