И о. ректора ргу имени С. А

image
в значении, не нашедшем отражение в двуязычных словарях, 
согласно которым
 image
и образ эквивалентны 
5
. 
Итак, попытаемся провести их разграничение. Термин «образ» широко используется
в лингвостилистике и литературоведении. В литературоведении изучается художественный об-
раз, под которым понимается «категория эстетики, характеризующая особый, присущий только 
искусству способ освоения и преобразования действительности» 
6
, тогда как в лингвостилистике 
образ определяется как «отражение внешнего мира в сознании» 
7
. Оба представленных подхода 
не отвечают задачам лингвистической имагологии, хотя стоит принять во внимание, что в связи 
с широким характером определения, предложенного И.В. Арнольд, оно, безусловно, принимает-
ся нами, но частично, так как не отражает необходимой специфики. Поэтому в аспекте лингви-
стической имагологии реализацию получает термин «имидж». 
В русле лингвоимагологических исследований «имидж» представляет собой вербаль-
ные характеристики личности, направленные на создание определенного общественного 
мнения. В отличие от образа, в имидже обнаруживается значительный воздействующий по-
тенциал, в том числе аргументативный и даже манипулятивный. Отличительная черта ими-
джа – искусственный характер его создания, то есть имидж не соответствует реальному ре-
чевому портрету личности. В этой связи соотношение речевого портрета и вербального ими-
джа аналогично соотношению понятий «личность» и «имидж», то есть речевой портрет
не создается искусственно и отражает реальную личность, а имидж предполагает сознатель-
но демонстрируемые характеристики, нацеленные на оказание определенного воздействия. 
Само существование имиджа определяется стереотипом. Данное понятие было введе-
но в научный обиход американским социологом У. Липпманом, характеризующим стереотип 
как устойчивую культурно детерминированную структуру, обладающую ценностными ха-
рактеристиками и позволяющую экономить усилия при восприятии сложных социальных 
явлений 
8
. В частности, Е.С. Петрова определяет имидж как «стереотип восприятия индивида 
обществом» 
9
. Стереотипы позволяют человеку сформировать представление о мире в целом, 
о мире за рамками собственного ограниченного социального, географического и политиче-
ского круга. То есть стереотипы формируют представление о том, с чем человек непосред-
ственно не сталкивается в рамках своего опыта. Это позволяет нам утверждать, что стерео-
типы формируются «своими» исключительно по отношению к «чужому». 
Таким образом, в когнитивном аспекте стереотип предстает как модель существова-
ния имиджа в сознании, а данные термины разграничиваются по референциальному призна-
ку: имидж относится к человеку, тогда как стереотип существует у тех, кто этот имидж вос-
принимает. Кроме того, О.А. Феофанов отмечает устойчивость стереотипа по сравнению
с подвижностью имиджа 
10
. 
4
Почепцов Г.Г. Имиджелогия. М. : Рефл-бук, 2000. 766 с. 
5
Тер-Минасова Д.И. Лингвокультурологические особенности трактовки термина «имидж» в русском 
языке // Англистика XXI века : материалы VI Всерос. науч. конф., 24–26 января 2012 г. / ред. кол. А.В. Зелен-
щиков [и др]. СПб. : Университетские образовательные округа, 2012. С. 130. 
6 
Кожевников В.М., Николаев П.А. Литературный энциклопедический словарь. М. : Советская энцик-
лопедия, 1987. С. 252. 
7
Арнольд И.В. Стилистика современного английского языка. (Стилистика декодирования.) Л. : Про-
свещение, 1973. С. 139. 
8 
Липпман У. Общественное мнение / пер. с англ. Т.В. Барчуновой. М. : Ин-т Фонда «Общественное 
мнение», 2004. 384 с. 
9
Петрова Е.С. Рефлексия и рефлексивность (грамматика и прагматика английских рефлексивов) // 
Перцепция. Рефлексия. Язык / под ред. Е.Г. Хомяковой. СПб. : Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2010. С. 151. 
10.
Феофанов О.А. Стеpеотип и «имидж» в буpжуазной пpопаганде // Вопpосы философии. 1980. № 6. С. 89. 

---

58
Также выделяется вербальный компонент стереотипа, реализующийся в виде речевого 
стереотипа, позволяющего экономить усилия говорящего 
11
и облегчать процесс восприятия 
имиджа, что немаловажно для построения успешного публичного имиджа. Это позволяет нам 
говорить о ключевой роли перцептивного аспекта при формировании имиджа: необходимо, что-
бы имидж был потенциально воспринимаем, причем в максимальной степени однозначно. 
Кроме того, стереотип обладает значительным аргументативным потенциалом. Еще 
Аристотель определял