I d р u kutubxonasi Книга доступна на образовательной платформе «Юрайт» urait ru, а также в мобильном приложении «Юрайт. Библиотека» Москва • Юрайт • 2022

Прямое видение. 
Рассмотрим теперь вопрос о том, видим ли мы 
предметы прямо или в обращенном виде. Для постановки такого во­
проса, по-видимому, имеется полное основание, потому что у нас 
на сетчатке от предметов, как мы видели, получаются 
обратные
изображения. Если наши представления согласуются с изображе­
ниями на сетчатке, то мы должны были бы видеть предметы в об­
ращенном виде. Но на это прежде всего следует заметить, что 
наши
представления о предмет ах или наши восприят ия предметов совсем
не должны быт ь похожи на изображ ения на сетчатке,
потому что 
изображение на сетчатке есть только один из факторов, определя­
ющих наше восприятие, но оно не есть единственный фактор. При­
том наше восприятие пространственных отношений представляет 
собой сложное явление и находится в несомненной зависимости 
от мускульно-осязательного опыта. Прямое видение можно объяс­
нить следующим образом.
О каких предметах мы говорим, что они находятся снизу? О тех, 
которые находятся приблизительно на уровне наших ног. О каких 
предметах мы говорим, что они находятся сверху? О тех, которые 
находятся приблизительно на уровне нашей головы или несколько 
выше ее. О положении предметов на уровне нашей головы и на­
ших ног мы знаем прежде всего из мускульно-осязательного опыта. 
Но мы о нем знаем также и из нашего зрительного опыта, именно: 
мы можем сказать, что наши мускульно-осязательные представле­
ния предметов, находящихся на одном уровне с нашими ногами, 
ас­
социируются 
с зрительными изображениями, которые приходятся 
на верхнюю часть сетчатки, а мускульно-осязательные представ­
ления предметов, находящихся на одном уровне с головой или не­
сколько выше ее, ассоциируются с изображениями на нижней части 
сетчатки.
Таким образом, если изображение какого-либо предмета прихо­
дится на нижнюю половину сетчатки, то оно вследствие ассоциации 
считается находящимся сверху, а если изображение какого-либо 
предмета приходится на нижнюю часть сетчатки, то оно по той же 
причине считается находящимся сверху. Так можно объяснить, от­
чего предметы кажутся нам находящимися снизу и сверху.