Хvii-xviii аср Шарқ ва Ғарб адиблари ижоди

ХVII-XVIII аср Шарқ ва Ғарб адиблари ижоди

409-гурух Жўраева Нилуфар

Улу­­ғ туркман шоири ва мутафаккири Махтум­қули 1724 йили Атрек дарёси бўйидаги Ҳожиговшан овулида туғилган. Махтумқули бадиий сўзни юксак қадрлаган ва ижодий қобилиятга эга маърифатли оилага мансуб.

• Улу­­ғ туркман шоири ва мутафаккири Махтум­қули 1724 йили Атрек дарёси бўйидаги Ҳожиговшан овулида туғилган. Махтумқули бадиий сўзни юксак қадрлаган ва ижодий қобилиятга эга маърифатли оилага мансуб.

Maxtumquli ijodi xalq tiliga, xalq diliga yaqin. Shoirning she’rlarida didaktik pandnoma ruhi kuchli. 0 ‘z asarlari orqali insonni mard, jasur, to‘g‘ri so‘z, halol va bir-biriga mehrli, saxiy bo’lishga chaqiradi.

• Maxtumquli ijodi xalq tiliga, xalq diliga yaqin. Shoirning she’rlarida didaktik pandnoma ruhi kuchli. 0 ‘z asarlari orqali insonni mard, jasur, to‘g‘ri so‘z, halol va bir-biriga mehrli, saxiy bo’lishga chaqiradi.
• Oqmasdan qolmaydi bir oqqan ariq,
• Bir tanda orom goh semiz, goh oriq.
• Bir yuzi qoradir, biryuziyorug
• Qora deb qattiq so ‘z aytuvchi bo’lma.

Махтумқули шеърларида жуда кўплаб жой номларига дуч келамиз. Бу унинг кўп саёҳат қилганидан далолат беради. Сафарга оқ фотиҳа сўраб, отаси билан савол-жавоб йўсинида ёзган бир шеъри ҳам шоирнинг саёҳатга, дунёни кўришга ҳаваси кучли бўлганини кўрсатади («Ота-ўғил дардлашуви»). Шеърда «Кўнглим истар, сафар қилсак...», «Сайрон этсак неча тенгу тўш билан, Магар шунда ғамгин кўнглим хуш бўлар» каби мисраларни ўқиймиз

• Махтумқули шеърларида жуда кўплаб жой номларига дуч келамиз. Бу унинг кўп саёҳат қилганидан далолат беради. Сафарга оқ фотиҳа сўраб, отаси билан савол-жавоб йўсинида ёзган бир шеъри ҳам шоирнинг саёҳатга, дунёни кўришга ҳаваси кучли бўлганини кўрсатади («Ота-ўғил дардлашуви»). Шеърда «Кўнглим истар, сафар қилсак...», «Сайрон этсак неча тенгу тўш билан, Магар шунда ғамгин кўнглим хуш бўлар» каби мисраларни ўқиймиз