Убайдулла-наме вступление во имя аллаха милостивого и милосердного! /1б

О ПОСЫЛКЕ ГОСУДАРЕМ ШАТИРПАРИ 
248
 В БУХАРУ С ПИСЬМОМ К СВОЕЙ 
МАТЕРИ С ИЗВЕЩЕНИЕМ О СОБЫТИЯХ В САМАРКАНДЕ, О ПОДОЗРЕНИЯХ 
БУХАРЦЕВ И О ВЫСТУПЛЕНИИ ИХ ПО ЭТОЙ ПРИЧИНЕ. 
Государь земной поверхности от сего происшествия столь глубоко погрузился в 
море размышления и обдумывания, что его благоуханная мысль совершенно не была 
спокойна за бухарский престол. Естественно, что он ввиду всего происшедшего отправил 
за своею печатью письмо своей матери в Бухару. Состоялось высочайшее повеление, что 
это поручение должен выполнить самым спешным образом [скороход] Шатир-пари. Этот 
несущий несчастие, который в быстроте мог поспорить с /153а/ утренним ветром и в 
отношении скорости не считался с быстротою 
[172]
демона из гор Каф, во исполнение 
почтенного [царственного] приказания с быстротою молнии, подобрал подол халата и, как 
ветер, пустился по дороге в Бухару. За одни сутки он совершил путь от Самарканда до 
Бухары. То страшное событие [мятеж в Самарканде войск], о котором до сих пор бухарцы 
говорили втихомолку, [теперь], с прибытием Шатирпари, получило огласку. Люди 
заговорили о нем во всеуслышание и делали [свои] выводы. Шатирпари вручил 
драгоценное письмо матери его величества. Из его содержания она узнала, какая смута и 
мятеж возникли, в Самарканде, как отнеслись бессовестные узбеки к государю и что за 
взаимоотношения установились [между ними]. Худаяр парваначи мангыт, являющийся 
предводителем племен правой и левой стороны в это время был назначен падишахом 
охранять город [Бухару]. Испытывая страх [пред могущими произойти событиями], он 
послал человека за Мухаммед Яр ишикакабаши 
249
дурманом, правителем Каракуля. 

---

Мухаммед Яр, [пришедши], беспечно разбил свой лагерь у ворот высокого арка. Горожане 
не замедлили сделать свои выводы из прихода /153б/ Мухаммед Яра и стали говорить 
речи, далекие от истинного положения вещей. Подробности сего краткого изложения 
таковы: в умах благородных и простых людей сложилось убеждение, что письмо государя 
к его матери было написано относительно казни Абулфайз султана. Веским доводом в 
пользу этого было то, что у государя, в его светоносной голове, мелькнуло опасение: не 
дай бог, если Худаяр парваначи по указанию мятежных эмиров и войска посадит в Бухаре 
на царственный престол Абулфайз султана. 
Двустишие: 
Время родит хорошее и дурное, 
Звезда [судьбы] бывает то другом, то врагом.
По этой причине к смуте в Самарканде прибавилось еще смятение и волнение 
населения Бухары. Худаяр бий, вследствие таких дурных подозрений бухарцев по своему 
адресу, сколько не старался быть благожелательным, не привлек к себе ничьего сердца. 
Городские старшины,