Toshkent moliyainstituti n. Atayeva, F. Rasulova, M. Salayeva, S. Hasanov

1 0 ‘sha joyda 109-bet.

2 0 ‘sha joyda, 81-82-bedar.

3 0 ‘sha joyda, 

2 3 9 - 6

c t

. 

Husavin Mirzo deb murojat etar edilar.

4 Qaviy -  kuchli, baquwat.

5 Mavfur -  farovon, badavlat.

6 Vafur -  ko‘p, mo‘l-ko‘l.

390

---

namunali  kishi  sifatida  kuzatishi  va  tahlil  etishi,  uning  natijasi  asosida 

o‘z hukmini berishi kerak edi.

Bobuming  oilaviy  tarbiya  haqidagi  fikrlari  ham  qimmatlidir.  U 

oilada ongli  holda  qattiqqoilik  bilan  bolalarini  tartibli,  intizomli,  ongli 

bo‘ lishlarini talab etdi va tarbiyaladi.

Bobur  tarbiyada  sinchkov  va  sezgir  edi,  kattalaming  yaxshi 

jihatlarini o‘rgatish, o‘mak oldirishiga istak hissi unda kuchli boigan. U 

«Bobumoma»da  o‘z  otasi  Umar  Shayx  Mirzo  haqida  shunday  yozadi: 

«Axloq  va  atvori:  xonafiy  masxablik,  pokiza  e *tiqodlik kishi  edi.  Besh 

vaqt  nomozni  tark  qilmas  edi,  umriy  qazolarini  tamom  qilib  erdi, 

suhbatlariga bisyor musharraf bo ‘lib edi.  HazratXoja ham farzand deb 

erdilar.»l

Demak,  Bobuming  namunaviy  -  axloqiy  tarbiyasi  farzandlari 

uchun  ilhombaxsh  omil  boiib,  ular  jasoratli,  ziyrak,  xalqsevar, 

vatanparvar,  tadbirkor,  insonparvar,  oriyatli,  vafodor,  ilmli,  adolatli 

hukmdorlar  boiib  yetishdilar,  tarixda  yaxshi  nom  qoldirgan  shaxslar 

sifatida qadr-qimmat topdilar.

Xulosa  o‘mida  shuni  aytish  mumkinki,  Zahiriddin  Muhammad 

Bobur o4zining mboiylari va lirik asarlari bilan ham, «Bobumoma» asari 

bilan  ham,  donishmand  shoh  va  shoir  sifatida  aql-zakovati  va  buyuk 

tafakkuri  bilan  ham  milliy  va  umumbashariy  ma’naviyat  va  ma’rifat 

taraqqiyotiga  katta  hissa  qo‘shdi.  Shuning  uchun  ham  u  jahon 

sivilizatsiyasi t&raqqiyotiga unutilmas  hissa qo‘shgan o6zbek  xalqining 

buyuk  mutafakkiri  sifatida  dunyo  ahli  donishlari  qalbida  abadiy 

yashaydi.  O ‘zbek  xalqi  Zahiriddin  Muhammad  Boburdek  benazir 

allomasit  buyuk o ‘g ‘li  borligi  bilan  behad g ‘ururlanib,  boshini  baland, 

qaddini  tik tutib yashashga  to ‘la haqlidir.  Boburning tafakkur yulduzi 

mustaqil  O ‘zbekistonning  buyuk kelajagi yo ‘lini yoritib,  bundan  buyon 

ham boshimiz uzrayorqin porlab turaverishiga astoydil umidvormiz.

4.9. HAYDAR XORAZMIYNING MA’RIFIY-DIDAKTIK 

QARASHLARI

Haydar  Xorazmiy  XIV  asming  oxiri  -   XV  asming  birinchi 

yarmida  yashab  ijod  etgan  taraqqiyparvar  murabbiy  va  iste’dodli  shoir 

boiib, qardosh ozarbayjon shoiri va mutafakkiri Nizomiy Ganjaviyning 

«Mahzan  ul-asror»  («Sirlar xazinasi»)  asaridan  ilhomlanib  va  maium