Tuzatishlar kiritish.
Um
u
m
p
ed
ag
o
g
ik
m
aq
sad
lar
Xu
su
siy
an
iq
lash
tirilg
an
p
ed
ag
o
g
ik
m
aq
sad
lar
T
o
p
sh
ir
iq
lar
(
test
lar
)
O‘
q
u
v
jar
ay
o
n
i
Yak
u
n
iy
b
ax
o
lash
Tuzatishlar kiritish.
Ta
’lim s
tanda
rti fa
n
(kur
s) da
sturi va
b
o‘
li
ml
ari da
ra
jasida
a
niql
ana
di
Xa
r bir
mav
zu b
o‘
yicha
t
alaba
ning
mut
axa
ssi
sli
k (f
an)
uc
hu
n birli
klar
ga
oid bi
li
m,
kunikm
a va
mala
ka
la
ri ta
shq
arida
n
kuz
ati
ladiga
n, ish
xa
ra
ka
ti
da
f
aoli
ya
ti
ni
anglata
digan f
e’
ll
ard
a ifo
da
lana
di
.
Joriy va
ora
li
k ba
xolash
uc
hun
Ta
laba
ning m
ustaqil
ta’
li
mi
uc
hun
Ya
kuniy baxola
sh uc
hun
Ta
laba
ning bi
li
sh qob
il
iy
ati
ni
fa
oll
ashti
ruvc
hi di
da
kti
k konst
ruktsiyala
r
S
ha
xsi
sifa
tl
ariga
oid t
ala
blar
Mut
axa
ssi
sli
kka
oid t
alabla
r
1-rasm. Pedagogik texnologiyaning blok – sxemasi.
80
Bu sxemada ham anʼanaviy oʻqitishga xos boʻlmagan belgini oʻquv
maqsadlarini aniqlashtirilishi, oʻquv jarayoniga va maqsadlariga uning natijasiga
qarab tuzatishlar kiritish va izchil qaytuvchan aloqani mavjud ekanini koʻrish
mumkin.
81
6- MAVZU. Mutafakkirlar merosida mehnat tarbiyasi
Reja
1.
Xalq merosida mehnat anʼanalaridan oʻrni.
2.
Mehnat anʼanalarining oʻquvchilar tarbiyasidagi ahamiyati.
3.
Texnologiya darslarida mehnat anʼanalaridan foydalanishning
shakllari.
4.
Mutafakkirlar merosida mehnat tarbiyasining targʻib etilishi.
5.
Mutafakkirlarning kasb-hunarga oid fikrlari.
Odam hunarning mohiyatini, yaxshi va yomon sifatlarini bilgandagina
hunarga oid bilimlarni mukammal egallashi, hunarmandlar ahlini qoʻllab-
quvvatlashi mumkin.
Darhaqiqat, Sharq mutafakkir allomalari, hunar va hunarmandlarga katta
eʼtibor berganlar. Jumladan, Alisher Navoiy oʻz zamonasida zargarlar, kulollar,
tikuvchilar kabi turli-tuman hunar sohiblarining hammasiga zoʻr hafsala, qunt va
eʼtibor bilan maslahat berib, xususan, ragʻbat koʻrsatib hamda ularga homiylik
qilganlar. Alisher Navoiyning fikricha, inson boʻlib dunyoga keldingmi, biror
kasbni egalla, hunar oʻrgan, shunda dunyodan hammomga kirib toza yuvinib
chiqmagan kishidek oʻtmaysan, – deydilar.
Shuningdek, donishmandlarimiz oʻgit qilganlarki, vaqtida ilm-hunarga
muhabbat qoʻying, oʻrganilgan narsalarni yodingizda tuting, ilm-hunar oʻrganishga
chin ixlos bilan kirishing, yoshligingizni bekorga oʻtkazmang. Hatto ulugʻ
shayxlarimizning oʻzlari ham biror hunar egasi boʻlganlar. Masalan, SHayxul
Mashoyix Abu Said Xarros etikdoʻzlik qilgan, SHayx Muhammad Sakko mashhur
pichoqchi, SHayx Xoja Bahovuddin Naqshbandiy ajoyib naqqosh boʻlganlar.
Boshqalarni hunar oʻrganishga daʼvat etganlar. Xoja Bahovuddin Naqshbandiy
aytadilar: “Dil bayoru dast bakor” yaʼni, “Diling ollohda, qoʻling doim mehnatda
boʻlsin”.
82
Insoniyat qadr-qimmati mehnatda bilim-hunarga tayanishda, birovga xor
boʻlmaslikda, deb bilgan Saʼdiy shunday taʼlim beradilar:
Oʻz mehnatidan non yegan kishi,
Hotam minnatidan ozod ishi.
Muqaddas kitob “Avesto”da ham mehnat moddiy boyliklar manbayi
boʻlgani uchun emas, balki u mehnatni asosan axloqiy jihat, yaxshilik manbayi deb
bilganligi uchun insonlarni mehnat qilishga chaqiradi. Xalq pedagogikasida
“Yoshlikda egallangan bilim va hunar toshga oʻyib yozilgan hikmatdir”, – deb
taʼkidlanadi.
– Farzandlarga odob, hunar oʻrgatmak merosdir, – deb nasihat qilinadi
“Qobusnoma”da. – Sen obod, hunar va donishni oʻzingdan meros qilgil, toki uning
haqqini bajo keltirmish boʻlgaysan. CHunki xos kishilarning farzandga odob va
hunardan yaxshiroq meros yoʻqdur. Oliy xaloyiqning farzandlariga xirpa (savdo,
hunar), pesha (kasb)din yaxshiroq meros yoʻqdur. Agar xos odamlarning
farzandlari yuz hunar bilsa va lekin hech kasbni bilmasa ayb emasdur. Hunar esa
bir kun ishga yaragusidir”. Demak, albatta, hunar oʻrganmak zarurdir:
Oʻtay oʻgʻlim bilan desang agar,
Sen oʻgʻlingga oʻrgatgil ilmu hunar.
Agar senda Qoruncha boʻlsa ham zar,
Oʻz oʻgʻlingni qoldirmagil behunar.
Hunarning nechogʻlik zarur ekanligini qator rivoyatlar, naqllar, ertaklar,
dostonlarda ham oʻz aksini topgan. “Oltin baliq”, “Savdogar bilan podachi”,
“Sehrli gilamcha”, “Baliqchi bola”, “Ikki naqqosh ishi” kabi ertaklar, “Hasanxon”,
“Rustam”, “Ziyod” kabi dostonlar shular jumlasidandir.
Hunar egallash ham bir fazilatdir, mahoratdir.
Hunar egallashda halollik, poklik, sabr-qanoat, matonat, mehnat
madaniyatiga rioya qilish muhim rol oʻynaydi.
Ota-bobolarimiz ham hunar oʻrganishni asosiy vazifa ekanligini oʻrgatib
kelganlar:
83
Hunar oʻrgan, chunki hunarda koʻp sir,
Yopiq eshiklarni ochar birma-bir.
(Nizomiy)
Abu Rayhon Beruniy mehnat va hunar avloddan avlodga meros boʻlib
oʻtishini
sinchiklab
oʻrgangan
va
hunarni
yuqori
baholagan.
U
“Hunarmandchilikda, mehnatda toʻliq ustozlik sanʼatini egallab olishi kerak”,
degan fikrni aytadi. Odatda oʻsha davrda hunar va tabiiy bilimlar maktabda
oʻrgatilmay yakka tartibda berilgan.
1. Ota kasbini egallash, oiladagi kattalardan yakka shogird shaklida.
2. Shogirdlik tanilgan usta qoʻlida yakka shogirdlik tartibida oʻrganilgan.
Xalqimiz bolalarda mehnatsevarlik va mehnatga qiziqishni tarbiyalash,
otalarimiz izidan borib turli kasb-hunar egallash, ularda mehnat munosabatlarini
kamol toptirish, kelajak hayotga tayyorlash oʻzlarining muhim vazifalari deb
hisoblaganlar. Oʻz farzandiga kasb-hunar oʻrgatgan. Ular ustazodalar (usta
darajasiga koʻtarilgan farzand) boʻlib etishganlar. Tanlangan usta hunarmandlar
uyida yakka shogirdlikka tushgan bola bir necha yil hunarga taalluqli boʻlmagan
yumushlarni ham bajarib yuraverganlar.
Mamlakatimizda oʻsib kelayotgan yosh avlod tarbiyasiga texnologiya
taʼlimining koʻp qirrali taʼsiridan toʻla foydalanish sharoitlari vujudga keldi. Bu
haqda ivojlanish tarixi ishonchli dalolat beradi. Masalan, xalq maorifi haqidagi
dastlabki dekretlarining biri — “Yagona mehnat maktabi haqida nizom”da
mehnatga oʻqitishning, taʼlimning, shaxsni har tomonlama kamol toptirishning eng
muhim faktorlaridan biri sifatida qaraladi.
Maktabning tashkil topishi jarayonda xalq maorifi xodimlari orasida
munozaralar boʻldi. Oʻqituvchilar va metodistlarning bir gruppasi maktabning
turmush bilan bogʻlanishini eng yaxshi taʼminlash uchun maktab oʻquv planiga
texnologiya taʼlimini mustaqil fan sifatida kiritish zarur deb hisobladilar. Boshqa
bir qismi bunga eʼtiroz bildirib, odatdagi fan asoslari boʻyicha fanlarni oʻqitish
jarayonida ham mehnatga oʻrgatish mumkin, deb hisobladilar. Ana shu ikki xil
fikrni oʻqituvchi va metodistlarning uchinchi gruppasi mutlaqo rad etdi va ular
84
texnologiya taʼlimi maktab sistemasida markaziy oʻrinni egallashi kerak degan
fikrni yoqlab chiqdilar. Bu gruppa vaqillari 20-yillarda xalq maorifi organlari
xodimlari orasida birmuncha muddat koʻpchilikni tashkil qildi. Natijada
oʻqitishning kompleks, biroz keyinroq esa proyekt (loyiha) sistemasi paydo boʻldi;
proyekt sistemaga binoan matematika, fizika, biologiya va boshqa oʻquv fanlariga
oid bilim elementlari oʻquvchilarga beriladigan mehnat topshiriqlari atrofiga
gruppalasha boshladi. Masalan, bogʻda oʻra qazish topshirigʻini olgan oʻquvchilar
uni bajarish uchun qancha tuproq chiqarib tashlanishini hisoblashlari (matematika),
oʻra konturini belgilashlari (chizmachilik), tuproq xarakteri bilan tanishishlari
(geografiya) kerak edi. Oʻquv jarayonini bunday tashkil etishda oʻquvchilarni fan
asoslaridan sistemali bilimlar bilan qurollantirishning iloji yoʻqligi mutlaqo
ravshan. Texnologiya taʼlimining oʻzi ham hech narsa yutmagan, chunki u aniq
sistemasiz olib borilgan, vaqtincha tasodifiy topshiriqlar bilan bogʻliq boʻlgan.
Oʻquv planiga boshqa oʻquv fanlari bilan bir qatorda texnologiya taʼlimi
ham mustaqil fan boʻlib kirdi. Bu esa texnologiya taʼlimi jarayoniga yangi
imkoniyatlar ochib berdi. Shunga qaramay dastlabki paytlarda maktablarni maxsus
tayyorlangan mehnat oʻqituvchilari bilan taʼminlashning, texnologiya taʼlimi
uchun qanoatlanarli moddiy baza yaratishning, texnologiya taʼlimi bilan fan
asoslarini oʻqitish orasida bogʻlanishni amalga oshirishning imkoni boʻlmadi. 1937
yilda maktablarda mustaqil oʻquv fani sifatidagi texnologiya taʼlimi tugatildi.
Keyingi yillarda oʻquvchilarning mehnat tarbiyasi asosan sinfdan tashqari,
maktabdan tashqari va ijtimoiy foydali ishlar jarayonida amalga oshirildi.
Urushdan keyingi yillarda mamlakatimiz jamoatchiligining eʼtibori yana
oʻrta maktabda texnologiya taʼlimi muammosiga qaratildi. 1952 yilda maktabda
politexnik taʼlim va mehnat tarbiyasini rivojlantirish zarurligini koʻrsatdi. Agar
shungacha maktab asosan oliy oʻquv yurtlarining rezervi hisoblangan boʻlsa,
shundan keyin yildan-yilga maktabni bitiruvchilar soni ortib bordi va ularning
hammasi ham oliy oʻquv yurtlariga kira olmay qoldi. Maktabni tamomlaganlarning
katta qismi bevosita moddiy ishlab chiqarish sohasida ishlashga qoʻshilishi kerak
edi. 1954 yilda texnologiya taʼlimi oʻrta maktab oʻquv planiga oʻsib kelayotgan
85
yosh avlodni kamol toptirish vositalaridan biri sifatida kiritildi. SHundan keyin
yuqori sinflarda umumiy oʻrta taʼlimni kasbga tayyorlash bilan qoʻshib olib borish
imkoniyatlari oʻrganila boshlandi.
Bu qonunda, xususan, hamma oʻquvchilarni ijtimoiy foydali mehnatga
qoʻshish haqida, taʼlimni unumli mehnat bilan bogʻlash haqida, maktabning hayot
bilan, kommunistik qurilish praktikasi bilan aloqasi haqida gapiriladi. qonunda
oʻrta maktablarning yuqori sinflarida umumiy taʼlim bilan kasb boʻyicha
tayyorgarlikni qoʻshish xam nazarda tutildi. Kasb boʻyicha tayyorgarlikni zarur
sharoitlar, avvalo, tegishli moddiy baza va malakali kadrlar mavjud joylarda
amalga oshirish mumkin boʻldi. Lekin hamma maktablarda xam bunday sharoitlar
mavjud emas edi. Shu sababli 1966 yilda Maktab haqidagi qonunning 4-moddasiga
oʻquvchilar kasb boʻyicha tayyorlanishi uchun zarur sharoitlar mavjud
maktablardagina kasb boʻyicha tayyorlanadilar-deb juzʼiy tuzatish kiritdi.
1961 yil, “siyosiy ish markaziga jamiyatning hamma aʼzolaridan mehnatga
ijodiy munosabatni rivojlantirishni qoʻyadi. Jamiyat farovonligi uchun mehnat
qilish har bir insonning sharafli burchidir”. oʻquvchilarning mehnat tarbiyasi,
politexnik taʼlimi va kasb tanlashi boʻyicha maktab oldida turgan vazifalar
koʻrsatiladi.
Yuqoridagi sabablarga koʻra texnologiya taʼlimiga katta ahamiyat
berilmoqda. Bu hukumatning qator qarorlarida oʻz aksini topgan. Masalan,
“Umumiy taʼlim maktablarining oʻquvchilariga taʼlim, tarbiya berishni va ularni
mehnatga tayyorlashni yanada takomillashtirish haqida” (1977y. ), “Maktab
oʻquvchilarining mehnat tarbiyasini, taʼlimini, ularni kasb tanlashga oʻrgatishni
yaxshilash xamda ularning ijtimoiy foydali, unumli mehnatini tashkil etish
toʻgʻrisida” (1984y. ) kabi qarorlarini koʻrsatish mumkin.
1984 yil aprel aprel oyida maʼqullagan “Umumiy taʼlim va hunar maktabini
isloh qilishning asosiy yoʻnalishlari” oʻquvchilar mehnat tayyorgarligining
samaradorligini oshirish gʻoyalari bilan sugʻorilgan.
Islohotga koʻra oʻquvchilarning mehnat tayyorgarligiga ajratilgan oʻquv
vaqti deyarli ikki marta orttirilgan. Maktabda umumiy kasbkorlik joriy etilmoqda,
86
shu tufayli oʻquvchilar oʻz mehnat faoliyati boshlanishiga qadar ommaviy
kasblardan birini egallash imkoniga ega boʻladi. Kasb tanlash ishlariga talablar
ortmoqda. Bu muhim masalani xal qilish uchun VIII-IX sinflarda yangi “Ishlab
chiqarish asoslari. Kasb tanlash” oʻquv fani joriy etiladi. Bu fan oʻquvchilarning
politexnik taʼlimini amalga oshirishda ham muhim rol oʻynaydi. Taʼlimni unumli
mehnat bilan qoʻshib olib borish quyi sinflardan boshlanadi, yuqori sinflarda esa
unumli mehnat oʻquvchilar mehnat faoliyatining asosiy formasi boʻlib qoladi.
1997 yilda Oʻzbekiston hukumati “Taʼlim toʻgʻrisidagi” qonun qabul qilindi,
bunda “Umumiy oʻrta taʼlim maktablarining oʻquv rejasida texnologiya taʼlimi
oʻquv faniga 1-4Sinflarda haftasiga 1 soatdan, 5-7Sinflarda haftasiga 2 soatdan va
8-9Sinflarda haftasiga 1 soatdan, hammasi boʻlib 408 soat vaqt ajratilgan.
Oʻquvchilarni mehnatga tayyorlash jarayonida kasb-hunarga yoʻnaltirishni
yanada kuchaytirish, ularni zamonaviy ishlab chiqarish asoslari, yogʻochga,
metallga va gazlamaga ishlov berish texnologiyasi, pazandachilik asoslari, qishloq
xoʻjalik asoslari, badiiy mehnat texnologiyasi va mashina elementlari yoʻnalishlari
boʻyicha bilim, koʻnikma va malakalarni egallashlari koʻzda tutilgan.
5-7 sinflarda oʻquvchilarning ijtimoiy-estetik didi va dunyoqarashini
kengaytiradigan, oilaviy hayot va turmushda kerak boʻladigan yuqorida
koʻrsatilgan oʻquv kurslari oʻquvchilarda milliy madaniyat va anʼanalarga mehr-
muhabbat uygʻotadi. 8-9 sinflarda kasb-hunarlarga yoʻnal-tirish kursi taʼlim
oluvchilarning
ijtimoiy
dunyoqarashini
kengaytiradi,
kasb-hunar
taʼlimi
yoʻnalishlarini ongli ravishda tanlashlariga koʻmaklashadi.
Shunday qilib, umumiy taʼlim maktabi islohoti oʻquvchilar mehnat
tayyorgarligini yangi, yanada yuqori darajaga koʻtaradi, bu esa hozirgi yuksak
rivojlangan ishlab chiqarishning sotsialistik korxonalardagi mehnatkashlarga
qoʻyadigan talablariga javob beradi.
Do'stlaringiz bilan baham: |