Мотивация и личность

подготовкой
к проживанию этой жизни.
Общепринятая концепция мотивации, скорее всего, применима лишь к тем,
кто не достиг самоактуализации. Наши подопечные не борются в обычном
смысле этого слова, они развиваются, стремятся достичь совершенства,
более полно реализовать себя. Мотивация обычных людей — стремление к
удовлетворению 
своих 
неудовлетворенных 
базовых 
потребностей.
Самоактуализирующиеся люди не имеют неудовлетворенных базовых

---

потребностей, но внутренние импульсы им все — таки свойственны. Они
работают, борются, проявляют инициативу, хотя и не совсем в обычном
смысле. Мотивацией для них является личностный рост, самовыражение,
созревание и развитие, одним словом, самоактуализация. Могут ли эти
самоактуализирующиеся люди быть более человечными, более близкими в
биологическом смысле слова к типичным представителям своего вида? И
как следует судить о типологии вида: по ущербным, недоразвитым его
представителям или по прирученным, посаженным в клетку и обученным?
Центрирование на проблеме
Люди, о которых идет речь, как правило, сосредоточивают свое
внимание на внешних задачах. По современной терминологии, они скорее
центрированы на проблеме, чем центрированы на Эго. Обычно они не
представляют проблемы для самих себя и поэтому не слишком о себе
заботятся (что заметно отличается от склонности к интроспекции,
присущей 
недостаточно 
уверенным 
в 
себе 
людям).
Самоактуализирующиеся люди, как правило, выполняют некую миссию,
имеют определенную цель жизни, решают какую — либо внешнюю задачу,
что отнимает у них много сил и времени (Biihler & Massarik, 1969).
Речь не обязательно идет о задаче, которую они сами себе поставили;
это может быть проблема, разрешение которой они считают своим долгом,
обязанностью. Поэтому целесообразно говорить о цели, которой человек
должен, а не хочет достичь. Как правило, самоактуализирующиеся люди не
преследуют личной выгоды, они стремятся принести пользу всему
человечеству, своему народу или нескольким членам своей семьи.
За некоторыми исключениями можно утверждать, что эти люди
озабочены базовыми проблемами и вечными вопросами, которые принято
называть этическими или философскими. Такие люди существуют обычно
в максимально широкой системе координат. Образно говоря, они никогда
не приближаются к деревьям настолько, чтобы перестать видеть лес. Они
работают с универсальными жизненными ценностями, ориентируясь на
долговременные, а не сиюминутные интересы. В известном смысле всех их
можно считать философами, хотя и самоучками.
Само собой разумеется, что такие установки своеобразно проявляются
во множестве сфер повседневной жизни. Например, одно из неотъемлемых
качеств самоактуализирующихся людей (величие, нетривиальность,
отсутствие мелочности) можно обозначить одним общим термином.
Широта взглядов, умение быть выше обыденных проблем, мыслить
масштабно, так сказать
 sub specie aeterni
(с точки зрения вечности), имеет,

---

по — видимому, решающее значение для межличностных и социальных
взаимоотношений: благодаря этим качествам создается атмосфера
спокойствия и веры в преодоление преходящих проблем, облегчающая
жизнь не только самоактуализирующимся людям, но и их окружению.