Титульный лист и страница учебного пособия К.Д. Ушинского «Родное слово»
С позиции нравственного воспитания рассматривал К.Д. Ушинский и проблему поощрения,
стимулирования активности в обучении соревнованием. Он полагал, что воспитатель должен хвалить
ребенка, сравнивая его успехи с другими, отмечая при этом не только его собственное продвижение.
Моральное поощрение является лучшим способом нравственного воспитания, развивающим в детях
стремление идти вперед, сделав это естественной потребностью каждого ребенка.
К.Д. Ушинский особо выделял два фактора воспитательного воздействия на ребенка – семья и
личность учителя. Говоря о качествах личности учителя, он отмечал, что учитель прежде всего
воспитатель. Личность воспитателя, по мнению К.Д. Ушинского, обладает такой воспитательной
201
силой, которую не заменят ни учебники, ни морализирование, ни наказания и поощрения.
К.Д. Ушинский охватил своим творчеством практически все основные аспекты педагогической те-
ории, разработал лучшую для того времени методику начального обучения.
В. И. Водовозов
Наряду с Н.И. Пироговым и К.Д. Ушинским в 60-е гг. XIX в. с критикой системы образования в Рос-
сии и позитивными идеями выступил Василий Иванович Водовозов (1825–1886). Как и его старшие со-
временники, он отстаивал гуманистическую идею развития целостной» творческой и самостоятельно
действующей в мире личности.
В центр своей педагогической концепции он ставил, как и К.Д. Ушинский, принцип наглядности,
полагая, что в процессе наглядного обучения учащиеся будут включаться в окружающий их мир как
активные деятели и труженики. Педагогические идеи В.И. Водовозова нашли отражение в его «Книге
для первоначального чтения в народных школах», которая вводила учащихся в окружающий их мир.
Это пособие в 1896 г. вышло 20-м изданием. Свою методику обучения детей В.И. Водовозов изложил в
специальной «Книге для учителя».
В годы царствования Александра III (1881–1894) произошло ослабление демократического движения
и усилилось влияние правительства на народное образование. Во главе Министерства просвещения был
поставлен видный ученый правовед-государственник, с 1880 г. обер-прокурор Святейшего синода
Константин Петрович Победоносцев (1827–1907). В 1896 г. в «Московском сборнике» он попытался
дать ответ на вопрос о том, что же должно представлять собой истинно народное просвещение. По его
мнению, до последнего времени просвещением считали известную сумму знаний в объеме школьной
программы, составленной кабинетными педагогами. Таким образом, школа оказалась оторванной от
жизни. Эта оценка касалась в первую очередь народной школы. По мнению самого К.П.
Победоносцева, народная школа должна научить читать, писать, считать, любить Бога, Отечество и
почитать родителей. Важно подготовить ребенка к жизни, привить ему любовь к труду. Несоответствие
между содержанием обучения и требованиями семьи к его содержанию приводит к тому, полагал К.П.
Победоносцев, что народная школа становится чуждой народу.
Поиск путей усовершенствования начальной школы нашел отражение в педагогической
деятельности многих последователей К.Д. Ушинского. Так, Николай Александрович Корф (1834–1883),
видный деятель земского движения, создал в Александровском земстве Екатеринославской губернии
(ныне Днепропетровская область на Украине) тип трехлетней однокомплектной школы, ставший вскоре
господствующим в большинстве земских губерний. В этой школе помимо навыков чтения и письма
учащиеся получали первоначальные сведения по арифметике, отечественной истории и географии,
природоведению. Основным учебным пособием была книга для классного и домашнего чтения «Наш
друг», автором которой был сам Н.А. Корф.
202
Do'stlaringiz bilan baham: |