Burgense de san juan de la cruz carmelitas descalzos


R. P. Fr. Julio del Niño Jesús



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R. P. Fr. Julio del Niño Jesús

FÉLIX BARCO GARCÍA

* Calahorra (La Rioja) 24-09-1921

+ Montevideo - El Prado 04-12-2012

El R. P. Fr. Julio del Niño Jesús, Carmelita Descal¬zo, en el siglo Félix Barco García, hijo do Manuel y Julia, nació en Calahorra (La Rioja), diócesis de Calahorra, La Calzada y Logroño, el día 24 de septiembre de 1921. Solo tuvo otra hermana que fue también Carmelita Descalza en el monasterio de Calahorra y le precedió unos años en su partida.

Cursó sus estudios humanísticos durante cinco años en el Colegio de Aspirantes que la Orden tenía en Calahorra, ingresando a continuación en el Noviciado de El Burgo de Osma (Soria), donde hizo su Profesión simple el 31 de julio de 1938. Estudió después tres años de Filosofía en el Colegio de Burgos y cuatro de Teología en Oviedo, siendo ordenado sacerdote el 24 de febrero de 1945.



Estudios superiores

Reconocida su capacidad para el estudio, los Superiores le enviaron a Roma, donde se licenció en Sagrada Teología, en el Angelicum, el año 1947. A los tres años obtenía la licencia en el "Biblicum” en Sagrada Escritura.

Además de estos estudios eclesiásticos está diplomado también en Música Sagrada y en Archivística y Biblioteconomía.

Cargos en la provincia

Terminados sus estudios, volvió a España al Colegio de Teología de Burgos, donde estuvo de profesor durante trece años. Durante este tiempo, estuvo once como Encargado y formador de estudiantes teólogos, nueve como Consejero Provincial y seis como secretario provincial. Durante este tiempo se encargó como vicepostulador de las causas de los Santos: trabajó especialmente en la de la Bta. María de Jesús.

Trasladado a León, después de tres años de Ministerio sacerdotal en retaguardia fue nombrado Párroco de la nueva parroquia de San Lorenzo, cargo que desempeñó durante seis años. Ejerciendo su actividad parroquial con muy buena integración en la pastoral de la ciudad de León en particular y de la diócesis en general: Fue Capellán diocesano de gitanos, Consiliario diocesano de la HOAC, Consejero de la Vicaría episcopal para el Apostolado Seglar, Vocal de la Comisión diocesana de Liturgia, Música y Arte sagrado.

En amor a la verdad hay que decir que todos estos cargos no fueron honoríficos, sino que el P. Julio Félix se entregó a ellos, tratando siempre de solucionar los problemas y de llevar adelante lo que se le encomendaba con total responsabilidad.

Querido de todos sus feligreses, estimado de los sacerdotes de la diócesis, se lamentó su ausencia, recordándolo todos como padre y consejero cuando fue destinado a Montevideo el año 1969.

En Montevideo

En seguida se adaptó a la iglesia y a la sociedad uruguaya. Será su segunda patria. Participará con todas sus fuerzas y con gran compromiso en los procesos eclesiales y sociales de aquellos años convulsos de la dictadura y posteriores.



Desempeñó estos cargos:

a) Superior de la Comunidad del Prado (Montevideo) tres trienios (de 1972 a 1978 y de 1993 al1996);

b) Delegado Provincial de Uruguay: un trienio, desde 1973.

e) Párroco de la parroquia de la Virgen del Carmen y Santa Teresita en el Prado (Montevideo) en dos etapas: casi inmediatamente desde su llegada, del 14.XII.1969 al 27.III.1983 y desde el 12.VIII.1985 al 14.VI.1988.



Principales actividades desempeñadas.

a) Director Espiritual del Senatus nacional de la Legión de María desde el mes de febrero de 1976.

b) Miembro de la Comisión Teológica de la Conferencia Episcopal Uruguaya, desde el 4-XII-1976.

c) Profesor Ordinario, titular de la cátedra de Sagrada Escritura - Antiguo Testamento y en el Instituto Teológico del Uruguay MARIANO SOLER (ITUMS). Designado por la Conferencia Episcopal profesor del ITUMS hacia el 1976, empezó a ejercer como tal su actividad con plena dedicación, en julio de 1983, después de haber dejado el oficio de párroco.

d) Profesor ocasional en el Instituto MATER ECCLESIAE (de Teología para religiosas), explicando Teología, Espiritualidad o Biblia, durante varios años.

e) Confesor de comunidades religiosas (6), desde 1981, especialmente.

f) Dirección de ejercicios espirituales: en Uruguay, Brasil, Argentina, Paraguay y Chile...

g) Cursillos y conferencias de tema espiritual en Uruguay y naciones vecinas.

h) Asesor de la Asociación Nacional de Estudiantes y Profesionales Católicos.

i) Miembro directivo de la Confraternidad judeo-cristiana.

j) Miembro de la Comisión ecuménica nacional.

Cuando se cerró la casa de El Prado (2003) pasó a la comunidad formativa de Carrasco y siguió su intenso apostolado de espiritualidad en la capilla de San José de la Montaña y con las Carmelitas Descalzas de la región del Plata y con los Carmelitas Seglares de Uruguay. Siguió trabajando en el campo ecuménico donde siempre mantuvo excelentes amistades entre los rabinos y los pastores metodistas y anglicanos.

Se alegró mucho de poder regresar al Prado cuando la comunidad regresó a aquella casa cedida a la diócesis durante algunos años. En este tiempo se le encargó la historia de la Delegación de Uruguay y la causa de canonización de Mª Felicia Guggiari (Chiquitunga). Ambos cometidos los pudo cumplir felizmente: entregó la Positio elaborada con ayuda de las hermanas del monasterio de Asunción (Paraguay) y también entregó a tiempo, es decir antes del año centenario (2011), la historia de las casas de Uruguay desde la fundación hasta su propia llegada a Montevideo.

Una vida colmada de trabajos solo al alcance de una energía y un talento como los del querido P. Julio.

Vino a España en tiempo de vacaciones en el mes de Octubre de este año 2012 y cuando regresó a Uruguay decayó su aparentemente inacabable energía. Pronto entregó su vida la Creador.

Todos sentimos vivamente su partida, pero dimos muchas gracias a Dios por este hermano a quien Dios otorgó muchos talentos que nunca enterró ni guardó.

Había cumplido 91 años de vida, 74 de vida religiosa en el Carmelo Teresiano, 67 de ministerio sacerdotal de los cuales 43 pasados en Uruguay. D. E. P.

R. P. Fr. Simeón de la Sagrada Familia

SIMEÓN TOMÁS FERNÁNDEZ

* Quel (La Rioja), 26 de julio de 1917

+ Burgos Enfermería, 15 de diciembre de 2012

El P. Simeón nació en Quel (La Rioja, España) el 26 de julio de 1917. Fue bautizado en la iglesia parroquial del pueblo el 29 del mismo mes y año. Le pusieron por nombre SIMEON. Su padre se llamaba Gregorio Tomás y su madre Salustiana Fernández. Así que su nombre completo fue SIMEÓN TOMÁS FERNÁNDEZ.

ESTUDIOS

Hizo los estudios elementales y primarios en QUEL y también, durante un curso, en el pueblecito de LAS ALDEHUELAS (Soria), que era el pueblo de su madre, porque había allí un maestro de buena fama.

Entró en el Colegio Preparatorio de los Carmelitas de CALAHORRA en el mes de septiembre de 1928 e hizo en él los 4 cursos de Humanidades hasta el verano de 1932.

Hizo el Noviciado para Carmelita Descalzo en EL BURGO DE OSMA durante los años 1932-1933. Tomó el hábito en julio de 1932 y profesó, con la profesión simple, el 30 de julio de 1933. Su nombre religioso desde entonces y para todos fue SIMEÓN DE LA SAGRADA FAMILIA, O. C. D.

Los estudios de Filosofía los hizo en BURGOS (un curso: 1933-34) y luego en el Colegio Filosófico Internacional de la Orden en el MONTE CARMELO (Palestina) durante el trienio 1934-1937.

Los estudios de Teología los empezó en ROMA, en el Colegio Internacional de la Orden, años 1937-1938; los tuvo que interrumpir por haber sido llamado a cumplir el servicio militar en España durante la guerra, desde junio de 1938 hasta mayo de 1939; pudo continuarlos en nuestro Colegio Teológico de OVIEDO desde 1939 hasta 1942; y luego en SALAMANCA en la Pontificia Universidad Eclesiástica desde 1946 hasta 1947. Finalmente pudo acabarlos en la Pontificia Facultad Teológica del TERESIANUM de nuestra Orden en ROMA, durante los años 1947-1951, coronándolos con la Licencia y el Doctorado en Sagrada Teología, con la defensa de la tesis el 21 de noviembre de 1951.

Su profesión solemne la hizo en OVIEDO el 21 de enero de 1941. Y en la misma ciudad de OVIEDO, el 7 de junio de 1941, recibió su ordenación sacerdotal.

En 1948-49 siguió un curso de Alta Latinidad en la Pontificia Universidad Gregoriana de ROMA.

En 1948 consiguió el Diploma en Biblioteconomía y en 1955 el Diploma en Archivística en las respectivas Escuelas de la Biblioteca y del Archivo de la Ciudad del Vaticano.

CONVENTUALIDADES (lugar y tiempo de permanencia en cada convento)

— 1939-1946: conventual en el Colegio Teológico de OVIEDO.

— 1946-1947: durante el año de estudio en Salamanca, ¿de dónde fue conventual?, ¿de Oviedo, de Burgo de Osma, de Soria? No lo recuerda y no lo sabe.

—1947 junio-1955 diciembre: ROMA, en la Casa Generalicia de la Orden (Corso d’Italia, 38).

—1955 diciembre-1973 diciembre: ROMA, en el Colegio Teológico Internacional de la Orden o TERESIANUM. (Piazza S. Pancrazio, 5/A).

— 1973 diciembre-1997 mayo: ROMA, en la Casa Generalicia de la Orden, como Postulador General. (Corso dTtalia. 38).

— Desde 1998 – hasta el 2009 fue conventual de la casa Imprenta Editorial Monte Carmelo. Burgos. (Calle P. Silverio, 2).

— Desde 2009 – hasta el presente 2012 fue conventual de la comunidad San José en la Curia Enfermería de Burgos (Paseo del Empecinado, 1 Burgos).

ACTIVIDADES, TRABAJOS Y OFICIOS

Oviedo, desde 1942 a 1946:

• Director de la Catequesis de la Iglesia del Carmen, Suprior de la Comunidad y del Colegio Teológico, Profesor de Religión en el Colegio de la Compañía de Santa Teresa.

• Miembro de la Sociedad Teológica Española y de la Sociedad Mariológica Española.

Roma, 1947-1997:

• Secretario del M. R. P. Silverio de Santa Teresa, Prepósito General de nuestra Orden: 1947-1954.

• Secretario del P. María Eugenio del Niño Jesús, Vicario General tras la muerte del P. Silverio: 1954-1955.

• Secretario del M. R. P. Anastasio del SS. Rosario, nuevo Prepósito General de nuestra Orden: 1955, abril-diciembre.

• Bibliotecario de la Pontificia Facultad del “Teresianum” de Roma: 1955-1973.

• Profesor (desde 1957, con la cualificación de Ordinario) de Teología en la Facultad Teológica Teresianum de Roma, donde enseñó “Historia de la espiritualidad Carmelitana” y “Metodología”

• Fundador y Director de la revista “Archivum Bibliographicum Carmelitanum”, desde 1956 por una veintena de años, en la FACULTAD Teológica del “Teresianum”. Miembro de la Comisión para las Monjas Carmelitas Descalzas: Roma, 1966-1967.

• Fundador y Director de la serie de publicaciones en lengua española sobre la espiritualidad carmelitana, titulada “Archivo Silveriano de historia y espiritualidad carmelitana”, Burgos, Editorial Monte Carmelo.

• Miembro de la “Sociedad Ibero-Americana de Josefología”.

• Miembro de la “Associazione Archivistica Ecclesiastica (Roma) y del “Conseil International des Archives” (Paris).

• Desde 1965 al 1976 fue Profesor del Curso de Archivística General en la ‘Scuola di Archivistica” del Archivo Secreto Vaticano, y como tal fue enviado para representar dicho Archivo en el VI° Congreso Internacional de Archivos que se celebró en Madrid entre los días 3-7 septiembre de 1968 y en el VIIº que tuvo lugar en Moscú los días 21- 25 de agosto de 1972.

• Desde diciembre de 1973 hasta abril de 1997 fue Postulador General de las Causas de beatificación y canonización de nuestra Orden, oficio que siguió desempeñando, por encargo explícito del Definitorio General, para el Doctorado de Santa Teresa del Niño Jesús (19 octubre 1997), para las beatificaciones de las Venerables María Sagrario de S. Luis Gonzaga y Maravillas de Jesús (10 de mayo de 1998) y para la canonización de la Beata Teresa Benedicta de la Cruz - Edith Stein (11 de octubre de 1998). También durante ese período fue Postulador de otras varias Causas de beatificación y canonización fuera de la familia carmelitana.

• En 1996 por sus trabajos en la canonización de Teresa de los Andes el Presidente de la República de Chile don Eduardo Frei le condecoró con la Orden Bernardo O’Higgins con el grado de Gran Oficial.

• Desde 1998 siguió trabajando como Postulador de una docena de Causas de canonización, que todavía le quedaron encomendadas.

Durante su oficio de Postulador General de la Orden Carmelita y de otras Causas, obtuvo de la Santa Sede:

• 38 Decretos de Virtudes heroicas, o de Martirio o de Milagros.

• 25 Beatificaciones: BEATOS/AS: María de Jesús (1976); Enrique de Ossó y Cervelló (1979); Rafael Kalinowski de San José (1983, en Cracovia): María de Jesús Crucificado (1983); Isabel de la Trinidad (1984); Teresa María de la Cruz, Manetti (1986); María Pilar de S. Francisco de Borja, mártir (1987); María Ángeles de S. José, mártir (1987); Teresa del Niño Jesús y de S. Juan de la Cruz, mártir (1987); Teresa de Jesús, de Los Andes (1987, en Santiago de Chile); Teresa Benedicta de la Cruz-Edith Stein, mártir (1987, en Colonia): Antonia Mesina, joven seglar, mártir (1987); Francisco de Jesús María José, Palau y Quer, fundador de las Carmelitas Misioneras y de las Carmelitas Misioneras Teresianas (1988); Josefa Naval Girbés, del Carmelo seglar (1988); María Catalina de S. Agustín, religiosa hospitalaria agustina de Québec (1989); Gertrudis Comensoli, fundadora de las Sacramentinas de Bérgamo (1989); María Mercedes Prat y Prat, de la Compañía de S. Teresa, mártir (1990); Cristóbal, Antonio y Juan, niños mártires de Tlaxcala, Méjico, y protomártires del Nuevo Mundo (1990, en Ciudad de México); Anunciación Cocchetti, fundadora de las Doroteas de Cemmo, Italia (1991); Petra de San José, fundadora de las Madres de Desamparados y San José de la Montaña, Valencia (1994); Juan Bautista Duverneuil, mártir de Rochefort (1995); Santiago Gagnot, mártir de Rochefort (1995); Miguel Luis Brulard, mártir de Rochefort (1995); María Sagrario de S. Luis Gonzaga, mártir (1998); María Maravillas de Jesús (1998).

• 4 Canonizaciones: SANTOS/AS: Rafael Kalinowski de San José, polaco (17 nov. 1991); Teresa de Jesús, de Los Andes, chilena (21 marzo 1993); Enrique de Ossó y Cervelló, fundador de la Compañía de Santa Teresa de Jesús, español (16 junio 1993, en Madrid); Teresa Benedicta de la Cruz - Edith Stein, mártir, alemana (11 octubre 1998).

• Un Doctorado: Santa Teresa del Niño Jesús y de la Santa Faz, Doctora de la Iglesia (Roma, 19 octubre 1997).

PRINCIPALES PUBLICACIONES

Ha colaborado en las revistas ‘El Monte Carmelo” de Burgos, “Ephemerides Carmeliticae” de Roma, “Archivum Bibliographicum Carmelitanum” de Roma, “Archiva Ecclesiae” de Roma, “Estudios Josefinos” de Valladolid, “Revista de Espiritualidad” de Madrid, “Rivista di vita spirituale” de Roma, ‘Cahiers de Joséphologie” de Montréal, en “L’Osservatore Romano” de la Ciudad del Vaticano, y en varias otras revistas y boletines menores.

Temas principales de su colaboración en estas y otras revistas son los siguientes: Espiritualidad carmelitana, Historia carmelitana, Teología, Estudios sobre archivos y bibliotecas, Bibliografías varias, Doctrina y escritos de san Juan de la Cruz y de otros santos carmelitas, Josefología. Santos y Beatos en ocasión de sus beatificaciones o canonizaciones.

Sus principales publicaciones hasta el año 1977 quedan registradas y descritas en la Bibliografia del R. P. Simeone della Sacra Famiglia O. C. D., editada por Silvana Egidi en Roma aquel mismo año (Separata de “Archivum Bibliographicum Carmelitanum”, Roma 1977, 47 p.). Entre las allí reseñadas (que son 309 títulos) y las de años posteriores, pueden recordarse las siguientes:

1) Contenido doctrinal de la “Primera parte del Camino espiritual de oración y contem-plación”, obra inédita y fundamental del P. Tomás de Jesús, O. C. D. Excerpta ex dissertatione ad lauream. Romae, Facultas theologica Collegii Internatonalis Ordinis Carmelitarum Discalceatorum, 1952. 83 p. 2) San Juan de la Cruz. Doctor de la Iglesia. Obras completas, (texto crítico-popular), editadas por… Burgos, El Monte Carmelo, 1959. 1683p. (2ª ed. 1972). 3) Enchiridion de institutione novitiorum Ordinis Carmelitarum Discalceatorum. Romae 1961. 773 p. 4) Breviario místico: Textos breves de san Juan de la Cruz, edit. por... Burgos, El Monte Carmelo, 1964. 31 p. (Col. “Dardo “, 1). (Con sucesivas reimpresiones, sobre todo en Roma: “El pájaro solitario”). 5) Enchiridion Archivorum Ecclesiasticorum.. a Concilio Tridentino as que ad nostros dies : Cittá del Vaticano, Archivio Segreto Vaticano, 1966. 351 p. 6) Humor y espiritualidad en la Escuela teresiana primitiva... (en colab). Burgos. El Monte Carmelo, 1966. 639 p. 7) De vita religiosa documenta selecta.. Collegit. edidit. Roma, Edizioni del Teresianum, 1967. 582 p. 8) Panorama storicobibliogratico degli autori spirituali teresiani.. Roma, Edizioni del Teresianumn, 1972. 130 p. 9) María de San José (‘Salazar’), Escritos espirituales, edición y notas de... (2ª edición,). Roma, Postulación General O. C. D., 1979. 556p. 10) Un quarto di secolo tra i nostri Santi. Resoconto della Postulazione Generale dei Carmelilani Scalzi (1973 - 1997). Roma, Postulazione Generale O. C. D., 1997. 555p.

En el tiempo de permanencia en la comunidad de la Curia-enfermería de Burgos ha mantenido hasta el final su humor y jovialidad. Aquí ha celebrado sus bodas de diamante (75 años de vida consagrada: 30/07/2008) de sacerdocio (70 años de sacerdocio (07/06/2012). También ha participado en las demás fiestas de los religiosos aportando su buen humor y su testimonio de fidelidad hasta el fin.

Quiso siempre participar en todas los actos litúrgicos de comunidad y nunca dejó de querer estar presente en todo acto común. Su buena salud y su energía, a pesar de las limitaciones de la edad, le han permitido llegar a la muerte sin haber guardado cama. Dos días antes de su muerte, la víspera de la fiesta de Nuestro Santo Padre, comenzó a sentirse más débil y a quejarse de males que los médicos no supieron determinar. Reclamó por la noche la compañía de los hermanos y ya por la mañana, mientras la comunidad celebraba la eucaristía comunitaria, pasó de este mundo al Padre uniendo su vida, sus trabajos y sus últimos dolores a la ofrenda del Señor en el Santo Sacrificio. Había vivido 79 años de vida religiosa y 71 de ministerio sacerdotal.



La exequias se celebraron en la Iglesia del Carmen de Burgos el día 16-XII-2012, domingo de Gaudete, como si el P. Simeón hubiese atendido esta exhortación durante toda su vida y ahora quisiera culminar su alegría presentándose a la fiesta y al banquete del Señor en este día que marcó toda su forma de vivir la fe y la vocación. Asistieron muchos religiosos y sacerdotes y su numerosa y querida familia. El P. Provincial, P. Pedro Tomás, sobrino suyo, presidió el funeral e hizo una homilía que contenía algunos pasajes que nos sirven para terminar esta nota necrológica.

“Nos hemos reunido esta tarde, y cuánto os agradezco a cada uno vuestra presencia, para celebrar la eucaristía por Simeón, ahora tan desvalido y tan pobre. Pero también nos hemos reunido para celebrar la eucaristía con Simeón. Los que hemos vivido junto a él en estos últimos meses veíamos en cada eucaristía sus repetidos intentos por levantarse de la silla, hasta que lo lograba, para extender su mano derecha en la consagración del pan y el vino. Hoy no extiende la mano, extiende su cuerpo entero sobre el suelo, como el grano de trigo que muere para dar fruto. Así se une a la iglesia para hacer presente el amor. […] La muerte es la mayor crisis del ser humano. Nos quedamos sin nada: sin aliento, sin voz, sin los nuestros, sin capacidad para responder, mudos. Así vemos ahora a Simeón. El que tanto le gustaba hablar con la palabra, los gestos, la mirada; el que siempre cantaba las músicas, aunque no supiera la letra, porque tenía un gran repertorio para improvisar; el que tanto le gustaba saludar y relacionarse con todos –todas las noches antes de irse a dormir saludaba a los hermanos y al Señor, ahora está mudo, encerrado en la muerte. Pero viene el que puede más. Viene Jesús. Y Jesús abre lo que está cerrado, levanta lo que está caído, resucita lo que está muerto. Hoy es el domingo de Gaudete, de la alegría, “Estad siempre alegres en el Señor”. “Nada os preocupe”. ¿Cómo decir estas palabras ante la muerte? Pues sí, las decimos, y nunca mejor dichas. Simeón las dijo y las vivió día tras día. Se rió de la muerte y del miedo. Tenía tal confianza, que estaba dispuesto a ponerse de pie y a dar la vida donde fuera. ¿Quién dijo miedo? ¿Quién podrá apartarme del amor de Cristo? Simeón no tiene oro ni plata, pero nos deja una herencia de alegría y de paz impresionantes, de coraje a la hora de vivir. La experiencia de Dios y de lo que es hombre y religioso, es su tesoro más grande. Sus hermanas, sus familiares, muchos de ellos aquí presentes, sus hermanos y hermanas carmelitas, las personas que le habéis conocido, todos abrimos el corazón para recibir algo de lo que él ha tenido y cultivado en la vida. Nadie está fuera del alcance de su amor. La muerte de cada hermano nos deja una herida, pero el Señor pone en ella aceite y vino y la sana con la alegría. Dad gracias al Señor”. Quiero terminar dando gracias al Señor, porque ha escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las ha revelado a la gente sencilla. Simeón, a pesar de que a los sobrinos nos causaba admiración tener un tío en Roma, en contacto con el Papa y el Vaticano, nunca dejó de ser sencillo, campechano, capaz de conjugar lo divino con lo humano, el trabajo y la fiesta, la oración y la mesa, la fidelidad a Dios y el buen humor con los que le rodeaban. Y así, con en esa manera de ser suya, nos ha transmitido la bondad de Dios. Su vida es una memoria de Jesús, un testimonio de la alegría del Espíritu. Simeón, que la Virgen del Carmen, que marcó tus primeros pasos, te reciba con su dulzura. Que los Santos, por los que tanto peleaste, salgan a tu encuentro y te adornen con sus cantos. Que junto al Cristo de la Ermita, en el cielo, participes en una fiesta de Pan y Queso sin final. Al reguero de agradecimiento que nos llega de tantas personas, también los que estamos aquí te decimos: Gracias de todo corazón”.

Descanse en la Paz y en la Alegría del Señor nuestro hermano el P. Simeón de la Sagrada Familia y nos consiga nuevas vocaciones para su querida Orden.




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