Энциклопедияси si ’cyclo paedia of

ал-Имам ал-Бухарй. - «Донра ал-бухус ал-нсломийя», 
1987; Ас-Самъоний. Ал-Ансаб. - Лондон: 1912; Ибн 
Халликон. Вафайат. - Кщира: 1367; Аз-Зириклий. 
Ал-Аълам. - Байрут: «Дора ул-ъилм ли-л-малойин», 
1979; Аз-Захдбий. Мйзан ал-иътидал. - Байрут: 
«Дор ал-маърифа», 1965; уша муал. Сийар. - Байрут: 
«Муассаса ар-рисола»; Кожи Халифа. Кашф аз-зунун.
- Истанбул: 1941; Шайх Абдуссалом ал-Муборак- 
фурий. Хрзрат имом ал-Бухорий. Араб тилидан (У. 
Уватоэ таржимаси). - Т.: «Тошкент ислом универси- 
тети» нашриёт-матбаа бирлашмасн, 2015.
Убайдулла Уватов
АБДУССАМАД АЛ-БАРЗАНЖИЙ
Абдуссамад ибн Х,асан ибн Мухаммад 
ибн Али ибн Бобо Расул ал-Барзанжий 
ал-Хусайний аш-Ша^рузий аш-Шофеъий 
(7-1220/1805, ?)
Мутасаввиф, олим ва адиб
Илм-фаннинг баъзи сох;аларида фао- 
лият олиб борган. Унинг асарларидан:
343

---

АБДУССАМАД ИБН МАХМУД АЛ-РАЗНАВИЙ
«Манзума тух,фа ас-салат» {«Тух,фа ас- 
салат» манзумаси»), «Х,ашийа ъала шарх 
ал-алфиййа ли-с-Суйутй»
(Суютийнинг 
«Шар% ал-алфиййа
» асарига х,ошия- 
изох,»), 
«Шарх далаил ал-хайрат»
(«Да- 
лоил ал-хайрот»га шарх,»], 
«Манзума фй 
мусалласат ну тр у б»
(«Ёвуз рух,нинг уч- 
ликлари хакидаги манзума»).
Ад.: Каххола. Муъжам ал-муаллифйн. II, 153; 
9рта Осиё олимлари цомуси. - Т.: «Имом Бухорий 
республика илмий-маърифий маркази», 2007.75.
АБДУССАМАД ИБН МАХМУД 
АЛ-ГАЗНАВИЙ
j j j i i l
qj Xm Jl 
ij,
с
Абу-л-Фат* Абдуссамад ибн Махмуд 
ибн Юнус ал-Газнавий ал-Ханафий 
(? - тахм. 487/1094 й.дан сунг, ?)
Муфассир, ханафий фак;и^и
Хаёти х,акида узи томонидан берил- 
ган хабардан бошка маълумот йук. 436/ 
1044-45 й.да Абу Наср Мухэммад ибн 
Ах,- 
мад ибн Мухдммад ибн Шабибдан 
таф- 
сир
илмини урганган ва 
ижоза
олган. 
Тафсирдан
таълим олган устозлари ора- 
сида Абу Жаъфар Ах,мад ибн Мух,аммад 
ибн Талх£ ан-Ношибоний ва Абу Жаъфар 
Мухаммад ибн ал-Маккий ибн ал-Хусайн 
ал-Х,айюнийларнинг исмини алохида 
зикр этади. Баъзи 
тафсир
манбаларини 
эса амакиси кози ал-кузот Абу Сулаймон 
Довуд ибн Юнус ибн Мухаммаддан ва 
отаси кози ал-кузот Абу-л-^осим Махмуд 
ибн Юнусдан урганганини айтган. 
Газна- 
вийлар
даври тарихчиси Мухаммад ибн 
ал-Хусайн ал-Байхакий кози ал-кузот Абу 
Сулаймон Довуд ибн Юнусни иниси Мах­
муд б-н бирга Газнада Султон Махмуд 
курдирган мадрасадан етишиб чиккани 
Хэмда даврининг таникли олимларидан 
бири булганини кайд этган. Отаси ва 
амакиси каби Абдуссамад ибн Мухаммад 
хэм Газнада яшагани боис, ал-Газнавий 
нисбасини олган. «Крзи ал-кузот» унво- 
нига эга отаси ва амакисидан 
тафсирдан 
таълим олгани, шунингдек, «кози» унво- 
344
ни б-н зикр этилган угли Ях,ё ибн Абдус­
самад отасининг 
таф сирч
хакида нацл 
килиши А.и.М.ал-Г.нинг илм ахлидан 
булган оилага мансуб эканини курсата- 
ди. Шунингдек, 
тафсирнда
исмининг 
аввалида «Шайхул-имом, Рукнул-ислом, 
Шамсул-аимма, Сирожул-аном» ва хос- 
сатан «Крзи ал-кузот» каби унвонлар- 
нинг зикр килиниши уни уз даврининг 
пешкадам олимлари орасида узига хос 
мавкега эга булганига ишора килади.
А.и.М.ал-Г.нинг бизгача етиб келган 
ягона асари 
«Тафсйр ал-фущах,а ва такзйб 
ас-суфа^а» тафсиридир.
Туркияда турт- 
та нусхаси мавжуд булган мазкур асар- 
нинг (Мехришох, фонди нусхасининг би- 
ринчи ва иккинчи жилдларида)охирида 
котиб томонидан ёзилган кайдда асар- 
нинг номи