1-модуль. Тема Философия: предмет, структура, функции и роль



Download 0,66 Mb.
bet12/47
Sana21.02.2022
Hajmi0,66 Mb.
#41365
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   47
Bog'liq
ЛЕКЦИИ ПО ФИЛОСОФИИ

Основы философии Лао-Цзы
Философия Лао-Цзы изложена в книге Дао дэ цзин. Вопросы о том, является ли Лао-Цзы действительно автором данного трактата и существовал ли вообще такой мудрец, если существовал, то в какое время, мы оставим для другого, исторического, изучения. Философию, изложенную в Дао дэ цзин, можно разделить на две категории по две составляющие. Первой категорией является метафизика, куда входят - понятие Дао и космология, второй категорией является этика, куда входят - индивидуальная этика и социальная этика.
Я не буду очень детально вдаваться в пояснение всех афоризмов и приводить их примеры, потому что тогда мой текст превратиться в копирование работ профессоров, которые уже до меня провели детальный анализ. Помимо этого не ставлю сейчас целью постараться сказать что-то новое или сделать что-то лучше, чем они, а ставлю целью краткое изложение для закрепления найденных знаний, с использованием собственного взгляда на отдельные моменты, и проведение своего размышления.
Дао. Дао - это верховное существо, которое запустило вселенские процессы и прибывает повсюду. Человек должен стремиться к Дао. Лао-Цзы предлагает нам путь, идя по которому, мы можем достигнуть Дао. В отличие от некоторых других учений или религий, Лао не говорит, что там мы достигнем какого-то состояния счастья (как и не предусмотрено наказание, если следовать не будем или будем делать плохо), но достигнув Дао, мы сможем через свое недеяние и бездейственность делать всему миру хорошо. По сколько этика Лао построена на том, что человек должен идти по пути совершенствования из плохого безнравственного состояния в хорошее высоконравственное через благие дела, то это логичная точка развития, где можно при минимуме действий делать максимум хорошего и с масштабом на весь мир. Само существо Дао в учении Лао описывается концепциями сходными и с идеями античных греческих философов о Творце или Создателе, о Вечном двигателе, Демиурге, и с Богом иудеев и христиан.
Космология. Стоит заметить, что у Лао явно прослеживается акцент на дуализме мира, начиная от инь и янь, которые по учению Лао сформировали мир из хаоса в порядок и равновесие, до дуализма в этических заключениях. Процесс творения мира объясняется просто, как дважды два, - Дао сотворил - одно, одно - два, два - три, а три - все остальное множество. Сейчас же есть видимая вселенная, природа, - действия Дао, и Дао, которое прибывает повсюду.
Индивидуальная этика. Человек не рождается сразу высоконравственным существом, поэтому должен пройти путь с низкой ступени нравственности наверх, к Дао, что есть высшая ступень. Идти по этому пути человеку следует через хорошие добрые дела. Стоит отметить, что человеку не следует умствовать, мудрствовать и образовываться, а делать. Постепенно он будет подниматься по этическим ступенькам, на каждой из, которых он станет все меньше действовать, при этом, принося все больше хорошего и пользы. Он все больше будет продвигаться к недеянью и бездействию, при этом увеличивая благо для мира. Человеку следует поддерживать аскетичный образ жизни, остерегаться богатства и достатка, а все полученное отдавать другим, потому что Дао всегда будет наполнять такого человека. Не следует придаваться мирским страстям и испытывать гордыню за свои поступки. Не следует выставлять поступки на показ. Не следует думать, что человек обладает талантом, умением или знанием, а следует считать себя неумеющим и незнающим, потому что так человек будет стремиться развить свои умения и знания, а не гордиться ими. Следует любить других людей и даже ненавистных врагов, отвечать добром всем.
Социальная этика. Лао признает монархию, как необходимую народу форму правления. Царь должен быть идеалом нравственного человека и править государством при помощи недеяния, тогда в государстве будет хорошо. Народу в государстве надлежит быть покорным и смеренным, не следует образовываться и искать учения, а делать дела. Накапливать богатство государству не следует и войско тоже. Воевать не следует. Если войну и пришлось вести, то только оборонительную.

Download 0,66 Mb.

Do'stlaringiz bilan baham:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   47




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish