«Hokim oyim» madrasasida ta’lim oladi. 1872-73-yillarda

Muqimiy dastlab Qo‘qondagi «Hokim oyim» madrasasida ta’lim oladi.

• 
  1872—73-yillarda
  

B uxoroga borib, u yerdagi «Mehtar anbar» madrasasida o‘qishni davom ettiradi. 1876-
yilda o‘qishni tamomlab Qo‘qonga qaytadi.

• 
  Muqimiy hayotini mutolaa va ijod qilishga bag‘ishlaydi. Zamonasining yetuk xattotlaridan bo‘lgan Muhammad Yusuf Xattotdan ta’lim olib, xushxat kotib bo‘lib yetishgan
  

Muqimiyga xattotlik asosiy kasb va tirikchilik manbayi bo‘lib xizmat qiladi.

• Muqimiy Qo‘qonda Furqat, Zavqiy, Nisbat,

Muhayyir, G‘aribiy, Nasimiy, Mavlaviy va boshqa shoirlardan tashkil topgan yirik adabiy guruhga boshchilik qiladi.

• 
  Muqimiy vafotidan keyin shoirning devoni ilk bor «Devoni Muqimiy» (1907yil) nomi bilan nashr etildi.
  
• 
  1 910-yilda Portsev litografiyasida shoirning hajviy she’rlari «Muqimiy maa hajviyot» nomi bilan nashr etildi.
  
• 
  1912-yilda esa Muqimiyning yana bir she’riy to‘plami chop qilindi.
  
• 
  S hoir ijodini jiddiy va samarali
  

o‘rganish o‘tgan asrning
30-yillarida boshlandi.

• 
  Bu xayrli ishning boshida otaxon shoirimiz G‘afur G‘ulom turdi.
  

Zukkolar uchun topshiriq

1. 
   Xo'ja Iso ismli mingboshi hatto moxovdan ham joyhaqi oladigar, har gapda yuzta qasam ichadigan kishi bor.
   
2. 
   Qaroqchilar dashti, G'ozi ismli qishloq bo'lusi(oqsoqol) ham mufti, ham qozi yurt undan norozi:.
   
3. 
   Chitfurush yo'ldosh, 500 ta xotin yopinchiq yopinib ma'rakada voiz so'zini tinglaydi.
   
4. 
   Chuqur, go'yo yer ostidagi zindon, mehmonlari dushman, bog’lari tutzor.
   
5. 
   Xayr-saxovatli, ko'chalari ko'ngil ochuvchi, anhorlari toza suvga mo`l.
   

• 
  6. Yomg'ir ko'p bo'lib, sellar oqadi, mingboshisi so'finamo, ayyor, agar gadoy kelsa bir non berishi dushvor.
  
• 
  7 . Ko`chalarida do'kon ko'p, odamlari sho'x va ichmay mast bo'lgan, otasi bezor, ko'chalar suv sepilgan, o'choqlar oqlangan, choy o'rniga ishqor damlagan.
  
• 
  8. Firdavs bog'iga qiyoslangan, suvlari o'ynoqlab oqar, ko`chalari gulzor.
  
• 
  9. Boylarining imoratlari oliy, lekin oylari mehmonsiz o'tadigan, birov kelsa o'zini nochor tutadi.
  
• 
  10. Ko'knor bilan hatto voizi ham badkayf, echkilari oriq, kelgan kishiga doim tariq (don) ovqat tayyor.