Hind adabiyoti

VEDA - qadimgi hindlarning birinchi yodgorligi

Qadimgi hindlarning birinchi fikr yodgorligi "VEDA" bo'lib, so'zma-so'z ma'noda sanskrit tilidan tarjimada "bilim, bilim" degan ma'noni anglatadi. VEDA, miloddan avvalgi II va I ming yilliklarda paydo bo'lgan, qadimgi hind jamiyatining ma'naviy madaniyatini rivojlantirishda, shu jumladan falsafiy fikrni rivojlantirishda ulkan, hal qiluvchi rol o'ynagan.
Hindular nufuzli diniy adabiyotlarning ikki turini tan oladilar: shruti ("eshitilgan"), yoki abadiy va o'z-o'zidan mavjud deb hisoblanadi yoki ilohiy vahiy natijasida namoyon bo'ladi va smrti ("eslash") insonning yaratilishini ko'rib chiqadi va unchalik vakolatga ega emas. . Vedik adabiyotga barcha sruti va ba'zi smritlar, avvalambor, to'rtta asosiy yig'ilish (samhita) kiradi, ularning har biri veda ("muqaddas bilim") deb nomlanadi. Vedalarning eng qadimgi va eng muhimi Rigveda (Veda madhiyalari) 1028 madhiyani o'z ichiga olgan. Gimnlar har biri o'rtacha o'n misradan iborat bo'lib, olov va somaga bag'ishlangan marosimlarda ("muqaddas libatsiya") ijro etilgan; ular o'nta bo'limga (mandala) birlashtirilgan bo'lib, ulardan 2-7 bo'limlari eng arxaik deb tan olingan. Yodgorlikning so'nggi nashri, ehtimol, 10-asrga qadar yakunlangan. Miloddan avvalgi. Gimnlarning asosiy mazmuni Rigveda bu Vedik xudolarining maqtovi va ibodatlar bilan ularga murojaat qilishdir.
Ikkinchi Veda, Samaveda (Veda hayqiriqlari) tarkibida deyarli qarzga olingan 1549 bayt bor Rigveda va (va xudo Soma uchun) somani qurbonlik paytida ashula sifatida ishlatilgan. Samaveda shuningdek, ushbu baytlarning qanday bajarilishini tushuntirib beradigan qo'shiq kitoblari (gana) mavjud.
Uchinchi Veda, Yajurveda (Qurbonlik uchun formulalar), bir nechta nashrlarda mavjud bo'lib, boshqa ruhoniylarning tilovati, ibodatlari va marhamatlari bilan birga qurbonlik marosimini bevosita bajargan ruhoniylar uchun qo'llanma edi. U asosan qarz olingan misralardan iborat Rigvedava prozaik formulalar (yajus) va keyinchalik tahrir qilingan Rigveda.
To'rtinchi Veda, Atharvaveda (Sehr-jodu va fitnalar), bir nechta nashrlarda mavjud va 6000 misradan iborat 730 madhiyalarni, shuningdek nasrni o'z ichiga oladi. Til Atharvaveda keyinchalik tuzilganligini bildiradi Rigvedau ba'zi materiallarni qarzga oladi. Atharvaveda shaxslarga, jinlarga va kasalliklarga qarshi yoki sevgida omadga erishish, nasl va moddiy farovonlikni oshirish uchun qaratilgan turli sehrlarni o'z ichiga oladi.
Vedalar tuzilgandan so'ng, Veda qurbonliklari yanada murakkablashdi va ruhoniylar brahmanalar deb nomlangan nasrni yaratdilar, unda qurbonlik qilish amaliyotini batafsil va tushuntirib berdilar, Vedaning har bir holatiga mos oyatlarni ko'rsatdilar va diniy va falsafiy tamoyillarni ishlab chiqdilar. Hinduizmning bu jihati ko'pincha braxmanizm deb nomlanadi. To'rt Vedada ham braxmanlar bor, ulardan eng muhimi Satapata brahmana (Yuz yo'lning braxmani), nashrlardan biriga ulashgan Yajurveda... Braxmanlar ilohiyot va marosimlardan tashqari ko'plab afsonalarni, ba'zi tarixiy savollarni va keng dalillarni o'z ichiga oladi. Braxmanalarga aranyaks ("o'rmon risolalari") deb nomlangan ezoterik ilohiy matnlar biriktirilgan bo'lib, ular avvalgi atroflaridan uzoqroq o'rmonlarda yashovchi eski braxmanalar tomonidan foydalanish uchun mo'ljallangan. Upanishadalar, odatda, olamni odamga nisbatan mistik talqin qilishga bag'ishlangan katta bo'limlarni o'z ichiga olgan aranyaks bilan bog'lanadi. Upanishadalar - Hindistonning eng qadimgi falsafiy asarlari. Ular ba'zi bir hikoya, topishmoqlar, dialoglar va diniy oyatlar orqali erkin tarzda, keyinchalik mashhur hind falsafalarida asos bo'lib kelgan va buddizm va jaynizmga hamda hinduizmga ta'sir ko'rsatgan turli g'oyalarni ochib berishadi. Upanishadlarning yagona vazifasi individual ruhni universal ruh bilan identifikatsiya qilish edi. Brahmanalarning turdosh Upanishadlar bilan paydo bo'lish davri taxminan 8-5 asrlarni tashkil etadi. Miloddan avvalgi e. Keyingi davrlarda brahmanalar bilan bog'liq bo'lmagan boshqa Upanishadlar yaratildi. Upanishadlar bilan, ko'plab hindular uchun, oltita pravoslav falsafiy tizimning (darshana) asosiy matnlarini o'z ichiga olganlardan tashqari, shruti tugaydi, ya'ni. adabiyot - "vahiy".
Vedika adabiyotining qolgan qismini vedalar ("vedalar a'zolari") egallaydi, ular vediya materiallaridan to'g'ri foydalanishni ta'minlashga mo'ljallangan va fonetika, prosodiya, grammatika, etimologiya, astronomiya va marosimlarga bag'ishlangan. Ikkinchisi Kalpa deb nomlanadi va ish-sutralarni ("ip") o'z ichiga oladi - aforizmlar og'zaki ravishda uzatiladi va ko'pincha izohsiz tushunib bo'lmaydi. Bu vaqtda allaqachon falsafiy ongning dastlabki elementlari paydo bo'ldi, birinchi falsafiy ta'limotlarning (diniy-idealistik va materialistik) shakllanishi boshlandi.