Guruhlar shaxslararo nizolar

Shaxslararo ziddiyat, uning sabablari, uni bartaraf etish yo'llari. Shaxslararo nizolarga qarshi kurash. Shaxslararo ziddiyat nima
Shaxslararo nizolarni hal qilish uchun uning haqiqatini aniqlash, sabablarini aniqlash va hal qilishning tegishli usullarini tanlash juda muhimdir.

Shaxslararo ziddiyat o'z -o'zidan paydo bo'lmaydi. Inson - biosotsial mavjudot. Bir tomondan, uning hayoti ijtimoiy muhitda amalga oshiriladi. Bundan tashqari, odamning ruhiyati juda ziddiyatli hodisa. Biror kishi turli xil ijtimoiy munosabatlarda ishtirok etadi. Tarkibiga ko'ra, ijtimoiy muhit va ijtimoiy munosabatlar bir -biriga mutlaqo ziddir turli yo'nalishlar va boshqa belgi bilan. Faqat jamiyatda odam o'z ehtiyojlarini qondirishi, o'zini tasdiqlashi va o'zini qondirishi mumkin. Shaxs jamiyatda shaxsga aylanadi. U, albatta, rasmiy muhitda ham (qonun bilan mustahkamlangan) ham, norasmiy ravishda ham o'z ijtimoiy muhitida shakllangan xatti -harakatlar me'yorlari va qoidalariga rioya qilishga majbur bo'lishi kerak. Jamiyatda yashash va undan ozod bo'lish mumkin emas. Boshqa tomondan, shaxs erkinlikka, uning individualligini, o'ziga xosligini saqlashga intiladi.

Shunday qilib, odamning ijtimoiy muhit bilan munosabati qarama -qarshi xarakterga ega bo'lib, u ham shaxsning ichki tuzilishining qarama -qarshi tabiatini belgilaydi. Aleksey Leontievning so'zlariga ko'ra, "odam kiradigan turli xil munosabatlar ob'ektiv qarama -qarshi; aynan mana shu qarama -qarshiliklar nizolarni keltirib chiqaradi, ular muayyan sharoitlarda tuzatiladi va shaxs tarkibiga kiradi.

Shaxslararo to'qnashuvning sabablarini aniqlayotganda, har bir tushuncha mualliflari o'z guruhlarini ajratib turishini hisobga olish kerak. Ammo har xil yondashuvlarni birlashtirishning asosiy sababi qarama -qarshiliklarning mavjudligi. Shaxslararo ziddiyatning paydo bo'lishiga olib keladigan qarama -qarshiliklarning ikki guruhi mavjud.

Guruhlar shaxslararo nizolar:
1 -guruh: tashqi qarama -qarshiliklarning, odamga nisbatan, uning ichki dunyosiga o'tishi (moslashuvchan, axloqiy va boshqalar);
2 -guruh: qarama -qarshiliklar ichki tinchlik shaxsning ijtimoiy muhitga bo'lgan munosabatini aks ettiradi.

Qarama -qarshilik guruhlari bilan bir qatorda ularning darajalari ham ajralib turadi:

Ichki olamning psixologik muvozanati;
Shaxslararo ziddiyat;
Hayot inqirozi.
Ichki dunyoning psixologik muvozanati ichki ziddiyatli vaziyatning fon darajasi, shaxsning uni optimal hal qilish qobiliyati bilan tavsiflanadi.

Shaxslararo to'qnashuv darajasi aqliy muvozanatning buzilishi, murakkablik, asosiy faoliyatdagi qiyinchilik, ruhiy bezovtalikni boshqalarga o'tkazish bilan tavsiflanadi. kasbiy faoliyat, ijtimoiy muhit bilan o'zaro munosabatlar.

Hayotiy inqiroz darajasi, hayot rejalari va dasturlarini amalga oshirishning mumkin emasligi, hatto qarama -qarshilik hal qilinmaguncha, hatto asosiy hayotiy funktsiyalarni bajarish bilan tavsiflanadi.

Qarama -qarshilikni hal qilish ushbu darajalarning har qandayida mumkin. Bu, birinchi navbatda, da'vo darajasining nisbati va ularni qondirish qobiliyati yoki ularning darajasini pasaytirish, hatto rad etish qobiliyatiga bog'liq.

Ammo birinchi darajadan keyingi bosqichga o'tish uchun ham shaxsiy, ham vaziyatli shartlar bo'lishi shart.

Shaxsiy shartlar:

Murakkab ichki dunyo, aktualizatsiya;
Insonning o'zini o'zi tahlil qilish qobiliyati.
Vaziyat shartlari:

Ichki;
Tashqi.

V. Merlinning so'zlariga ko'ra, tashqi sharoitlar shaxsning har qanday chuqur va faol motivlari, ehtiyojlari va munosabatlarini qondirish bilan bog'liq (tabiat bilan kurash, ba'zi ehtiyojlarni qondirish boshqa, yanada murakkab, hali qoniqtirilmagan, ijtimoiy cheklanishni keltirib chiqaradi. motivlar va ehtiyojlarni qondirish usullari).

Ichki sharoit- shaxsiyatning turli tomonlari o'rtasidagi qarama -qarshiliklar. Kurt Levinning so'zlariga ko'ra, bu qarama-qarshiliklar ahamiyatli, taxminan teng bo'lishi kerak va odam vaziyatni hal qilishda yuqori darajadagi qiyinchiliklardan xabardor bo'lishi kerak, ba'zi mualliflar shaxslararo nizolarning ijtimoiy-psixologik sabablarini ko'rib chiqishda uchta guruhni ajratib ko'rsatishadi:

Shaxs psixikasining ziddiyatidan kelib chiqqan ichki sabablar;
Shaxsning ijtimoiy guruhdagi mavqei tufayli tashqi sabablar;
Shaxsning jamiyatdagi mavqei tufayli tashqi sabablar.
Shu bilan birga, ziddiyat sabablarining barcha turlari bir -biri bilan chambarchas bog'liqligini va ularning farqlanishi ancha o'zboshimchalik ekanligini ta'kidlash lozim. Aslida, biz bitta, maxsus va umumiy sabablar haqida gapirayapmiz, ular orasida tegishli dialektik munosabatlar va o'zaro bog'liqlik mavjud. Ichki va tashqi sabablarni aniqlab, shuni ta'kidlash kerakki, aynan ular shaxslararo to'qnashuvning turini (turini) oldindan belgilab beradi.

Ichki sabablar shaxsiyat psixikasining nomuvofiqligidan kelib chiqadi:

Ehtiyoj va ijtimoiy me'yor o'rtasidagi ziddiyat;
Ijtimoiy maqom va rollarning qarama -qarshiligi;
Ijtimoiy me'yorlar va qadriyatlar o'rtasidagi ziddiyat;
Qiziqishlar va ehtiyojlar motivlarining qarama -qarshiligi.
Shaxsning guruhdagi mavqei tufayli shaxslararo nizolarning tashqi sabablarining umumiy belgisi - bu shaxs, ehtiyojlar va motivlar uchun chuqur ichki ma'no va ahamiyatga ega bo'lgan asosiylarini qondirishning mumkin emasligi.

Tashqi sabablar shaxsning ijtimoiy guruhdagi mavqei tufayli:

Ehtiyojlarni qondirishga to'sqinlik qiladigan jismoniy to'siqlar;
Ehtiyojlarni qondirishga to'sqinlik qiladigan fiziologik cheklovlar;
Ehtiyojni qondirish uchun zarur bo'lgan ob'ektning yo'qligi;
Ehtiyojlarni qondirishga to'sqinlik qiladigan ijtimoiy sharoit.
Shaxslararo nizolarning sabablari orasida shaxsning guruhdagi mavqei tufayli, Ijtimoiy tashkilot (muassasa) darajasida bir guruh sabablarni ajratish kerak. Bu darajadagi ziddiyatni keltirib chiqaradigan tashqi sabablarga quyidagilar kiradi:

Mas'uliyat va huquqlarning nomuvofiqligi;

Mehnat sharoitining uning natijasiga qo'yiladigan talablarga mos kelmasligi;
Shaxsiy me'yorlar va tashkiliy qadriyatlar o'rtasidagi nomuvofiqlik;
O'rtasidagi mos kelmaslik ijtimoiy maqom va rol;
O'z-o'zini anglash, ijodkorlik uchun imkoniyatlarning etishmasligi;
O'zaro talablar, vazifalar.
Bozor iqtisodiyoti sharoitida shaxslararo ziddiyatning sababi sifatida foyda olish istagi va axloqiy me'yorlar o'rtasidagi ziddiyat alohida ko'rsatiladi. Biroq, bizning fikrimizcha, bu bozor munosabatlarining o'tish davri, kapitalning boshlang'ich bosqichi uchun ko'proq xarakterlidir.

Shaxs ichidagi ziddiyatning tashqi sabablari, shaxsning jamiyatdagi mavqei tufayli, ijtimoiy makrosistema darajasida yuzaga keladigan va ijtimoiy tizim, jamiyatning ijtimoiy tuzilishi, uning siyosiy tuzilishi va tabiatidan kelib chiqadigan qarama -qarshiliklar bilan bog'liq. iqtisodiy hayot.

Bozor sharoitida shaxslararo ziddiyat sabablari bilan bog'liq muammolarni ishlab chiqishga katta hissa qo'shdi iqtisodiy munosabatlar Karen Xorni, Erich Fromm va boshqalar o'z hissalarini qo'shdilar. Karen Xorniy o'z asarlarida bozor madaniyatidagi bir qator qarama -qarshiliklarni ta'kidlab o'tdi, ular odatda nevrozlarga olib keladigan shaxsiy ichki to'qnashuvlarga asos bo'lgan.

Uning fikricha, bozor munosabatlariga xos bo'lgan raqobat sharoitida, odam doimo o'ziga xos tur bilan raqobatlashishga majbur bo'ladi; bu sharoitda, ma'lum sharoitlarda, ijtimoiy muhitga doimiy dushmanlik o'ziga dushmanlikka aylanadi, bu esa oxir -oqibat shaxslararo ziddiyatning paydo bo'lishi. Bir tomondan, bozor munosabatlari shaxsdan tegishli darajadagi tajovuzkorlikni talab qiladi, boshqa tomondan, jamiyat biznesdan ma'lum altruizm va homiylikni talab qiladi, ularni tegishli ijtimoiy fazilatlar deb biladi. Bu holatlar bozor munosabatlarining hukmronligi sharoitida shaxslararo ziddiyatning ob'ektiv ijtimoiy asosidir.

Sabablari shaxslararo ziddiyat (K. Xorni):

Muvaffaqiyat va raqobat;

Ehtiyojlarni rag'batlantirish;
E'lon qilingan erkinlik va tenglik;
Birodarlik sevgisi va insoniylik;
Ularga erishish uchun to'siqlar;
Ularning haqiqiy chegarasi.
Erich Fromm, bozor munosabatlarining shaxslararo ziddiyatga ta'sirini o'rganib, qo'ng'iroq qiladi zamonaviy jamiyat"Kasal jamiyat", uning asosiy kasalligi - bu universal raqobat va begonalashuv, bu erda hokimiyat, obro 'va maqom uchun kurash bor. Begonalashish shaxsiyatning ichki tuzilishiga ta'sir qiladi - inson o'z mohiyatidan begonalashadi. Shaxsiyatning mohiyati va mavjudligi o'rtasida ziddiyat paydo bo'ladi.

Bozor sharoitida odam o'zini o'zi baholay olmaydigan bozor sharoitlariga bog'liqligini his qiladi. U o'zining qadr -qimmati insoniy fazilatlariga bog'liq emasligini, balki raqobatbardosh bozorda muvaffaqiyat qozonishiga bog'liqligini his qiladi. Yo'qotilganlar ham, badavlat odamlar ham kelajak haqida qo'rquv va xavotirda yashaydilar. Shuning uchun, ular muvaffaqiyat uchun doimo kurashishga majbur bo'ladilar va bu yo'ldagi har qanday to'siq jiddiy xavf tug'diradi ichki holat va shaxslararo ziddiyatni keltirib chiqaradi.

Shuni ta'kidlash kerakki, sharoitda bozor madaniyati, boshqa islohot omillari bilan birgalikda jamoat hayoti, har qanday turdagi shaxsiy to'qnashuvning nevrotik shaklga o'tish ehtimoli sezilarli darajada oshadi. Xavf guruhiga nafaqat tirikchilik darajasida va undan pastda yashaydiganlar, balki aholining badavlat qatlamlari vakillari ham kiradi, ular uchun biznes umrbod biznes. Rejalar buzilgan, bankrot bo'lgan taqdirda, odam og'ir stressni boshdan kechiradi. Shuni yodda tutish kerakki, bunday odamlarning hayot tarzi - bu mavjudlik stressli holat: doimiy tashvish holati, g'amxo'rlik, ortiqcha ish.

Shunday qilib, shaxs doimo tashqi va ichki omillar ta'sirida bo'ladi, bu uning ichida qarama -qarshilik va kelishmovchilikni keltirib chiqaradi va ular qanday oqibatlarga olib kelishiga faqat shaxsning o'ziga bog'liqdir.

Shaxslararo nizo uning oqibatlari bo'yicha konstruktiv (funktsional, ishlab chiqarish) va halokatli bo'lishi mumkin.

Shaxslararo nizolarning o'z vaqtida hal qilinmasligining eng og'ir halokatli oqibatlari shundaki, u stress holatiga, umidsizlikka, nevrozga aylanib, o'z joniga qasd qilishga olib kelishi mumkin.

Shuni yodda tutish kerakki, stress shaxsiy munosabatlardagi ziddiyat uchun juda keng tarqalgan, agar u etarlicha uzoqqa ketgan bo'lsa va odam uni o'z vaqtida va konstruktiv hal qilmagan bo'lsa. Shu bilan birga, stressning o'zi ko'pincha qo'zg'atadi keyingi rivojlanish ziddiyat yoki yangisini keltirib chiqaradi.

Xafagarchilik, shuningdek, shaxslararo to'qnashuvning bir shakli. Qoida tariqasida, u aniq salbiy his -tuyg'ular bilan birga keladi: g'azab, asabiylashish, aybdorlik hissi va boshqalar. Xafagarchilik qanchalik chuqur bo'lsa, shaxslararo ziddiyat shunchalik kuchli bo'ladi. Xafagarchilik va bag'rikenglik darajasi individualdir, shundan kelib chiqqan holda, har bir kishi shaxsiy mojaroga umidsizlikni bartaraf etish uchun ma'lum kuchlarga ega.

Nevrozlarning markazida shaxsiyat va u uchun muhim bo'lgan faktorlar o'rtasidagi samarasiz hal qilingan qarama -qarshilik yotadi. Ularning paydo bo'lishining asosiy sababi - bu shaxslararo chuqur mojaro, bu odam ijobiy va oqilona hal qila olmaydi. Mojaroni hal qila olmaslik, muvaffaqiyatsizlikning og'riqli va og'riqli tajribalari, qondirilmagan ehtiyojlar, hayot maqsadlariga erisha olmaslik, hayotning ma'nosini yo'qotish va boshqalar bilan birga keladi. Nevrozlarning paydo bo'lishi shaxslararo to'qnashuvning o'tishini ko'rsatadi yangi daraja- nevrotik to'qnashuv.

Shaxslararo nizo rivojlanishining eng yuqori bosqichi sifatida nevrotik konflikt har qanday yoshda bo'lishi mumkin. Nevrozning uchta shakli mavjud: nevrasteniya, isteriya va obsesif-kompulsiv buzilish.

Nevrasteniya, qoida tariqasida, asabiylashish, charchoqning kuchayishi, uzoq davom etadigan aqliy va jismoniy stress qobiliyatining yo'qolishi bilan tavsiflanadi.

Isteriya ko'pincha o'z-o'zini gipnozi yuqori bo'lgan odamlarda uchraydi. Bu mushak -skelet tizimining buzilishi, falajlik, muvofiqlashtirishning buzilishi, nutqning buzilishi va boshqalar bilan tavsiflanadi.

Obsesif-kompulsiv buzilish- og'riqli fikrlar, g'oyalar, xotiralar, qo'rquv va harakatga undash, odamda kutilmaganda uning irodasiga qarshi paydo bo'lib, o'zining "men" ni barbod qilib qo'yadi.

Nevroz holatida uzoq vaqt qolish nevrotik turdagi shaxsning shakllanishiga olib keladi, u ichki qarama -qarshi tendentsiyalar bilan ajralib turadi, u hal qila olmaydi yoki yarashtira olmaydi.

Ijtimoiy muhit bilan munosabatlarda nevrotik shaxsiyatning o'ziga xos xususiyati har qanday vaziyatda doimiy raqobatga intilishdir. K. Xorni nevrotik raqobatning odatdagidan ajralib turadigan bir qator xususiyatlarini aniqladi.

Nevrotik raqobatning xususiyatlari:

Yashirin dushmanlik;
Hamma narsada o'ziga xos va g'ayrioddiy bo'lishga intilish;
Doim o'zingizni boshqalar bilan solishtirish.
Shaxslararo to'qnashuvning salbiy oqibatlari nafaqat shaxsning holati, uning ichki tuzilishi, balki uning ijtimoiy muhit bilan o'zaro ta'siri bilan bog'liq.

Shaxslararo to'qnashuv nafaqat salbiy zaryadni, balki ijobiy zaryadni ham o'z ichiga olishi mumkin. ijobiy (konstruktiv) funktsiyani bajaradi, ruhiy jarayonlarning tuzilishi, dinamikasi va yakuniy natijasiga, holatlar va shaxsiyat xususiyatlariga ijobiy ta'sir ko'rsatadi.U shaxsning o'zini takomillashtirish va o'zini tasdiqlashining eng muhim manbalaridan biridir. Ushbu holatda ziddiyatli vaziyat ustunliksiz ruxsat etiladi salbiy oqibatlar, ularni hal qilishning umumiy natijasi - shaxsiyatning rivojlanishi.

Shularga asoslanib, shaxslararo to'qnashuvni nazariyachilar va tadqiqotchilarning ko'pchiligi ijobiy shaxslararo konfliktni shaxsiyatni rivojlantirishning asosiy usullaridan biri deb bilishadi. Shaxslararo qarama -qarshiliklarning kurashi, hal qilinishi va yengilishi orqali irodaning shakllanishi, atrofdagi voqelikni bilish, xarakterning shakllanishi sodir bo'ladi, aslida shaxs psixikasining barcha asosiy tarkibiy qismlari shakllanadi va rivojlanadi.

Konstruktiv funktsiyalar shaxslararo ziddiyat:

Shaxsning ichki resurslarini safarbar qilish;
Shaxs psixikasining tarkibiy komponentlarini rivojlantirish;
Ideal "men" va haqiqiy "men" ning yaqinlashish usuli;
O'z-o'zini bilish va o'zini o'zi qadrlash jarayonlarini faollashtirish;
Shaxsni o'zini o'zi anglash, o'zini anglash usuli.
Shunday qilib, ijobiy shaxslararo ziddiyat, bir tomondan, odamning ruhiy hayotini murakkablashtiradi, lekin boshqa tomondan, u faoliyatning yangi bosqichiga o'tishga hissa qo'shadi, o'zini to'laqonli, kuchli shaxs sifatida anglashga imkon beradi, zaif tomonlarini yengishdan qoniqish olish.

Shaxsiy to'qnashuvning sabablari va funktsiyalari bilan bir qatorda, uning asosiy shakllarini ham aniqlash kerak. Biz ulardan birini, eng halokatli va xavfli, mojaroning salbiy funktsiyalari tasvirlanganida ko'rib chiqdik. Ammo pei bilan bir qatorda boshqa shakllar ham ajralib turadi.

Ratsionalizm- o'z-o'zini qo'llab-quvvatlash, o'z harakatlari uchun sun'iy bahonalar, ruhiy qulaylik holatini ta'minlash harakatlari. Tuyg'ularni saqlab qolish uchun uning harakatlari, harakatlari sabablarini ongidan sub'ekt tomonidan yashirishning himoya mexanizmi qadr -qimmati, sizning I yaxlitligingiz, kiruvchi ruhiy holatlarning oldini olish (aybdorlik hissi, retsessiya va boshqalar). Ratsionalizm ijtimoiy, shaxsan qabul qilinmaydigan sabablar va ehtiyojlarni yashirishga qaratilgan.

Eyforiya- odamning ob'ektiv pozitsiyasiga mos kelmaydigan, asossiz, quvonchli, baxtli kayfiyat, beparvolik, xotirjamlik bilan tavsiflanadigan ruhiy holat.

Regressiya- ibtidoiy, ko'pincha bolalarcha xulq -atvor turlariga qaytish, psixologik himoya shakli, zavq hissi boshdan kechirilgan shaxsiyat rivojlanish bosqichiga qaytish.

Proektsiya- sub'ektning o'z xususiyatlarini, holatlarini, tajribalarini tashqi narsalarga, boshqa odamlarga ongli ravishda yoki ongsiz ravishda etkazishdan iborat bo'lgan ma'nolarni tushunish va yaratish jarayoni va natijasi (tanqidiy vaziyatda "gunohkor" topishga behush urinish; talqin); vaziyatlar, hodisalar, ularga o'z his -tuyg'ularini, o'z tajribalarini berish; boshqa odamlarga ongsiz ravishda o'zlarini axloqiy jihatdan yoqtirmaydigan, keraksiz fikrlar, his -tuyg'ular, harakatlar, birinchi bo'lib Sigmundt Freyd tomonidan aytilgan). Yangi ma'nolarni tushunish va yaratish bilan bir qatorda, proektsiya boshqalarni ayblash orqali shaxsdan haddan tashqari ichki axloqiy ziddiyatlarni olib tashlash vazifasini ham bajaradi.

Ko'chmanchilik- yashash joyini, ish joyini, oilaviy ahvolini tez -tez o'zgartirish.

Shaxslararo to'qnashuvning asosiy sabablari, funktsiyalari va shakllari to'g'risida qaror qabul qilib, ularning oldini olish (oldini olish) va hal qilish (bartaraf etish) kabi toifalar to'g'risida qaror qabul qilish kerak. Shuni yodda tutish kerakki, nizoni hal qilishdan ko'ra uni oldini olish har doim osonroqdir.

Shaxslararo halokatli to'qnashuvning oldini olish - shaxslararo qarama -qarshiliklarning o'tkir shakllari paydo bo'lishining oldini oluvchi tegishli shart -sharoitlar yaratish.

Shaxslararo ziddiyatni hal qilish, A.Ya ko'ra. Antsupov - bu shaxsning ichki dunyosining uyg'unligini tiklash, ong birligini o'rnatish, hayotiy munosabatlardagi ziddiyatlarning og'irligini kamaytirish, hayotning yangi sifatiga erishish.

Shaxslararo nizolarni bartaraf etish usullari va shartlari:

Umumiy (umumiy ijtimoiy);

Shaxsiy.
Shaxslararo to'qnashuvlarning oldini olishning universal yoki umumiy ijtimoiy shartlari va usullari jamiyatning progressiv ijtimoiy tuzilishi, fuqarolik jamiyati, qonun ustuvorligi va ijtimoiy tizimning makro darajasida yuz beradigan o'zgarishlarga bog'liq.

Umumiy ijtimoiy sharoitlar ma'lum bir shaxsga bog'liq emas. Shuning uchun biz shaxslararo nizoni bartaraf etishning shaxsiy usullari va shartlarini batafsil ko'rib chiqamiz.

Bir qator asosiylari bor hal qilish usullari shaxslararo ziddiyat:

Murosa - bu ma'lum bir variant foydasiga tanlov qilish va uni amalga oshirishni boshlash.

Ketish - shaxslararo qarama -qarshiliklar tufayli yuzaga kelgan muammoni hal qilishdan bosh tortish;
Qayta yo'naltirish - ichki muammoga olib kelgan ob'ektga bo'lgan da'volar o'zgarishi;
Idealizatsiya - orzular, fantaziyalar, voqelikdan, shaxsiy ziddiyatlardan qochish.;
Repressiya - bu jarayon natijasida odam qabul qila olmaydigan fikrlar va tajribalar ongli sohadan behush holatga o'tadi;
Tuzatish-bu o'z-o'zini anglashning adekvat imidjga erishish yo'nalishidagi o'zgarishi.
Shuni alohida ta'kidlash kerakki sanab o'tilgan usullar Ushbu turdagi nizolarni hal qilish ancha samarali va nizoni konstruktiv hal etishga olib keladi.

Shaxslararo mojaroni konstruktiv hal qilishda shaxs faoliyatining samaradorligiga bir qancha omillar ta'sir qiladi.

Yechish usullari bilan bir qatorda, shaxslararo nizolarni hal qilish mexanizmlari ham mavjud (ruhiy himoya mexanizmlari).

Ruhiy himoya- ziddiyatni anglash bilan bog'liq tashvish, yoqimsiz, shikastli tajribalar, his -tuyg'ular, har qanday ruhiy noqulaylikni bartaraf etishning ongsiz, o'z -o'zidan tartibga solish mexanizmi.

Ruhiy himoya funktsiyasi " qilichbozlik»Salbiy, shikastli tajribalardan ong doirasi. Qoida tariqasida, u bir qator himoya mexanizmlarining ishlashi natijasida ong mazmunining o'ziga xos o'zgarishiga olib keladi.

Shaxsni psixologik himoya qilish mexanizmi - bu shaxs psixikasini barqarorlashtirish uchun maxsus tartibga soluvchi tizim bo'lib, u shaxs ichidagi to'qnashuv bilan birga keladigan tashvish yoki qo'rquv hislarini yo'q qilishga yoki kamaytirishga qaratilgan.

Aqliy himoyaning bir qancha mexanizmlari bir vaqtning o'zida uning shakli ekanligiga e'tibor qaratish lozim.

Rad etish - uni e'tiborsiz qoldirish haqidagi qarorni almashtirish.

O'zgartirish - bu shaxsning "men" yaxlitligi, vayron bo'lish xavfidan, ruhiy zo'riqishdan himoyalanish mexanizmi, bu o'z -o'zidan paydo bo'lgan ehtiyoj ob'ektining o'z -o'zidan o'zgarib ketishidan iborat. Masalan, oila a'zolariga tajovuzkorlik, xo'jayinga nisbatan g'azablanish olib tashlanishi mumkin. Yoki modifikatsiyada, ehtiyojning o'zi o'zgarishi. Masalan, qabul qilish sabablari texnik universitet muvaffaqiyatsizlikka uchraganidan keyin qabul qilish sabablarini almashtirishi mumkin gumanitar universitet yoki olishdan bosh tortish Oliy ma'lumot umuman Ruhiy himoyalanish mexanizmi sifatida almashtirish hissiyotlarni, motivlarni va shaxsiy munosabatlarni teskarisiga o'zgartirishi mumkin (javobsiz sevgi nafratga aylanishi mumkin; tajovuzga qondirilmagan jinsiy ehtiyoj va boshqalar). O'zgartirish mexanizmi harakatida, o'zgarish sodir bo'ladi, faollik, energiya bir faoliyat turidan ikkinchisiga o'tadi, katarsis bilan birga bo'ladi. Katarsis - bu hikoya qilish va eslash orqali shaxsni shikastli his -tuyg'ulardan ozod qilish.
Bostirish - qo'rquvni, uning manbasini, shuningdek, u bilan bog'liq bo'lgan sharoitlarni unutish orqali cheklash.
Izolyatsiya - travmatik vaziyatni xavotirlanmasdan sezish yoki eslash.
Introjektsiya - bu xavfni oldini olish uchun boshqa odamlarning qadriyatlarini yoki xarakter xususiyatlarini o'zlashtirish.
Intellektualizatsiya - bu odamning oldida turgan muammolarni tahlil qilish usuli, bu uning hissiy elementlarini butunlay e'tibordan chetda qoldirib, aqliy komponentning rolini mutlaqlashtirish bilan tavsiflanadi. Ushbu himoya mexanizmidan foydalanganda, hatto odam uchun juda muhim voqealar ham neytral, hissiyotlar ishtirokisiz ko'rib chiqiladi, bu esa oddiy odamlarni hayratda qoldiradi. Masalan, intellektualizatsiya bilan, umidsiz saraton kasaliga chalingan odam, yaqinlashib kelayotgan o'lim haqida umuman o'ylamasdan, necha kun qolganini xotirjamlik bilan hisoblab chiqishi yoki biror narsa bilan g'ayrat bilan shug'ullanishi mumkin.
Bekor qilish - xulq -atvor, kuchli xavotir, aybdorlikni keltirib chiqargan oldingi harakat yoki fikrning ramziy bekor qilinishiga hissa qo'shadigan fikrlar.
Sublimatsiya - ziddiyatli vaziyatdan boshqasiga almashtirish (o'tish) mexanizmi
Reaktiv ta'lim - bu qarama -qarshi munosabatni rivojlantirish.
Kompensatsiya - boshqa kamchiliklarni bo'rttirib ko'rsatish va rivojlantirish orqali nuqson bilan yashirish.
Identifikatsiya
Moslashuv
Segregatsiya
Xayol (fantaziya).
Barqaror ichki dunyoni shakllantirish sizning ijobiy va salbiy hayotiy tajribangizni hisobga olishga asoslangan.

Muvaffaqiyatga yo'naltirish, qoida tariqasida, odam o'z maqsadiga erishish imkoniyatini haqiqiy baholashi kerak, shuning uchun maqsadli va mo''tadil bo'lsa ham, maqsadga muvofiq bo'lishi kerak.

O'ziga nisbatan katta bo'lishda emas, balki kichikda ham printsipial bo'lish jiddiy ichki qarama -qarshiliklarning paydo bo'lishini ishonchli tarzda oldini oladi.

Axloqiy jihatdan etuk odam O'zining xulq -atvori bilan yuqori axloqiy me'yorlarga ega bo'lgan odam hech qachon o'zini tashvishga soladigan, o'zini aybdor his qiladigan va pushaymon bo'ladigan vaziyatga tushmaydi.

Shaxslararo nizoni etarlicha baholash va oqilona hal qilish uchun bir qator umumiy tamoyillarga rioya qilish zarur.

Shunday qilib, shaxslararo ziddiyat juda murakkab, xilma -xil, ko'p funktsiyali, ham ijobiy, ham salbiy hodisadir. Uning mohiyati va mazmuni, paydo bo'lishining asosiy turlari, sabablari, tamoyillari, uni hal qilish usullari va texnikasi, psixologik himoya mexanizmlarining harakatlari to'g'risida bilish bizga bu noyob ijtimoiy-psixologik hodisaga konstruktiv yondashishga imkon beradi. shaxsning psixikasi va o'zini tasdiqlashi.

Agar odam o'zi va atrofidagi dunyo bilan uyg'un yashasa, uni baxtli odam deb atash mumkin. Ammo, agar ichki shubhalar orom bermasa va hatto ba'zida ruhni azoblamasa, biz allaqachon shaxsiy mojaro haqida gapirayapmiz. Biz shaxslararo qanday ziddiyatni aniqlashni taklif qilamiz.

Shaxslararo ziddiyat nima?

Psixiatriya sohasidagi mutaxassislarning ta'kidlashicha, shaxslararo ziddiyat tushunchasi ichki ziddiyatni bildiradi aqliy dunyo shaxs, bu uning qarama -qarshi yo'naltirilgan motivlarining to'qnashuvi. Bunday motivlar orasida ehtiyojlar, manfaatlar, qadriyatlar, maqsad va ideallar bor. Psixoanalizda asosiy o'rin ehtiyojlar va ijtimoiy asoslar o'rtasidagi ziddiyatlarga, shuningdek, shaxsning o'zi ehtiyojlari o'rtasida berilgan.

Shaxslararo ziddiyatning sabablari

Bog'liq sabablarning uchta asosiy turini ajratish odatiy holdir:

Ichki- ichki tuzilish komponentlari o'rtasida kelishuv bo'lmasa, odamning turli motivlari o'rtasidagi qarama -qarshiliklarda ifodalanadi.

Tashqi- guruhdagi shaxsning mavqei bilan belgilanadi. Bu erda shaxslararo ziddiyat o'z ehtiyojlarini qondirishning imkonsizligidan kelib chiqadi.
Tashqi, insonning jamiyatdagi mavqei tufayli- ijtimoiy mikrosistema darajasida paydo bo'ladigan va ijtimoiy tizim va iqtisodiy hayotning tabiatidan kelib chiqadigan shaxslararo qarama -qarshiliklar kabi tushuncha bilan bog'liq.

Shaxslararo ziddiyatning funktsiyalari

Quyidagi shaxslararo - konstruktiv va buzuvchi funktsiyalar deyiladi. Psixiatriya sohasidagi birinchi mutaxassislar:

Kommunikativ (ma'lumotli yoki bog'lovchi) - odamlar bir -birlarini yaxshiroq bilishni, tushunishni va asta -sekin yaqinlashishni boshlaydilar.

Ijtimoiy o'zgarishlarni boshqarishga qodir bo'lgan stimulyator va kuch funktsiyasi.
Jamiyatda kerakli muvozanatni shakllantirishga ko'maklashish funktsiyasi.
Turli manfaatlarni oshkor qilish orqali jamiyat rivojlanishining kafolati.
Eski me'yorlar va qadriyatlarni qayta baholashda yordam bering.
Ikkinchi funktsiyalarga murojaat qilish odatiy holdir:

Qoniqmaslik, unumdorlikning pasayishi, yomon.

Aloqa tizimlarining buzilishi.
O'z guruhiga sodiqlik va boshqalar bilan raqobatning yo'qligi.
Boshqasini dushman deb o'ylash.
Qarama -qarshilikda g'alaba qozonish muammoni hal qilishdan ko'ra muhimroqdir.
shaxslararo ziddiyat belgilari
Shaxslararo to'qnashuv kabi tushuncha quyidagi xususiyatlarga ega:

Shaxsning ichki dunyoqarashining barcha elementlari o'zaro ta'sir qiladi.

Qiziqishlar, maqsadlar, his -tuyg'ular va istaklar o'rtasida qarama -qarshiliklar mavjud.
Salbiy reaktsiyalarning paydo bo'lishi.

Shaxslararo ziddiyatlarning turlari

Psixologlar odamlarning ichki ziddiyatlarini shunday deyishadi:

Motivatsion- ega bo'lish istagi va xavfsizlik o'rtasidagi kelishmovchilikni ifodalaydi.

Ahloqiy- shaxsiy va axloqiy munosabatlarning o'rnatilishi yo'q.
Moslashuvchan- kasbiy sohada va jamiyatda giyohvandlikning murakkabligi.
O'z-o'zini hurmat qilishning etarli emasligi- o'z qobiliyatlarini baholash va shaxsning da'volari o'rtasidagi kelishmovchiliklar.
O'zaro rol- bir vaqtning o'zida bir nechta rollarni ijro eta olmaslik.
Shaxsiy rol- qobiliyati yoki xohish -istagi tufayli o'z rollarining nomuvofiqligi.
Ehtiyojlar to'qnashuvi- ijtimoiy asoslar va ehtiyojlar o'rtasida.
Shaxslararo nizolarni hal qilish usullari
Mutaxassislar shaxsiy mojaroni qanday hal qilish haqida gapirishadi. Eng samarali usullar orasida:

Murosaga kelish- hamma narsani o'z vaqtida amalga oshirish va shaxsiy muammolarni hal qilish juda muhimdir.

Xizmat- ba'zida vaziyatni "qo'yib yuborish" kerak va hatto uni hal qilishga urinmaslik kerak.
Qayta yo'naltirish- ob'ektga bo'lgan munosabatingizni o'zgartirish.
Sublimatsiya- energiyani ijtimoiy ahamiyatga ega kanalga o'tkazish.
Idealizatsiya- xayol, orzular, haqiqatdan ajralish.
siqilish- ga ta'siri o'ziga xos his -tuyg'ular, ularni bostirish istaklari va intilishlari.
Tuzatish- o'zingizga va ichki dunyongizga munosib munosabat.

25.12.2016

Snejana Ivanova

Shaxslararo to'qnashuv odam o'zini muvozanatni topa olmasligi, bezovta qiluvchi muammolarni hal qilishning to'g'ri yo'llari bilan namoyon bo'ladi.

Shaxslararo to'qnashuv - bu odamning qarama -qarshi holati bo'lib, u umumiy charchoq, ruhiy tushkunlik, psixologik noqulaylik va kuchsizlik bilan tavsiflanadi. Shaxslararo to'qnashuv odam o'zini muvozanatni topa olmasligi, bezovta qiluvchi muammolarni hal qilishning to'g'ri yo'llari bilan namoyon bo'ladi. Biror kishi uni qarama -qarshilik ruhi ichkaridan yirtib tashlagandek taassurot qoldiradi: u doimo mos variantni qidirishga shoshadi, lekin chiqish yo'lini topa olmaydi. Bu ziddiyatning sabablari nimada? Bu qanday tavsiflanadi, uni hal qilish yo'llari qanday?

Shaxslararo nizolarning sabablari

Shaxsning ichki qarama -qarshiliklari tufayli yuzaga keladigan ziddiyat o'z sabablariga ega. U hech qachon noldan paydo bo'la olmaydi. Shaxslararo ziddiyatning rivojlanishiga ko'p sabablar bor.

Hayotdan norozilik

O'z -o'zidan ziddiyatni rivojlanishining birinchi sababi - ichki bo'shliq hissi. Odamda ruhiy tushkunlik hissi bor, u ko'pincha ahamiyatsiz dalillarga asoslanadi. Qoida tariqasida, ba'zi tashqi sharoitlar o'ziga va o'z imkoniyatlariga ishonmaslik rivojlanishiga hissa qo'shadi, samarali taraqqiyotga to'sqinlik qiladi. Hayotdan norozilik - ko'pincha odam o'z hayotida biror narsani o'zgartirishga urinmaydi. U bir qator cheklangan e'tiqodlarga ega, masalan: "Hech kim meni sevmaydi", "Men hech kimga qiziq emasman", "Menda iste'dod yo'q, maxsus sovg'alar".

Shuning uchun umuman harakat qilishni xohlamaslik. Hayotdan norozilik tufayli yuzaga keladigan shaxsiy mojaroni tezda hal qilib bo'lmaydi. O'zining tartibsizligini, erkin ijobiy energiyaning yo'qligini anglash uchun odamga ko'p vaqt va sabr -toqat kerak bo'ladi.

O'z-o'zini anglashning mumkin emasligi
Shaxslararo konfliktning rivojlanishining yana bir keng tarqalgan sababi - unga muvofiq yashay olmaslikdir o'z qoidalari... Hamma ham dastlab o'z imkoniyatlarini to'liq amalga oshirish uchun teng imkoniyatlarga ega emas. Bir kishi tashqi sharoitdan bezovtalanadi. Boshqa odam maqsad yo'lida muhim to'siqlarni chetlab o'tolmaydi va shuning uchun asta -sekin o'z yo'nalishini yo'qotadi. Shaxslararo to'qnashuv - bu o'z mohiyati bilan kelishmovchilikning aksidir. Agar inson hayotda o'zi uchun nima muhimligini tushuna olmasa, ustuvorliklarni belgilashda jiddiy qiyinchiliklarga duch kelsa, u to'g'ri qaror qabul qila olmaydi.

O'z-o'zini anglashning mumkin emasligi-bu, umuman olganda, shaxsiy o'sishga va xususan, o'z kuchli tomonlarini tushunishga to'sqinlik qiladigan jiddiy sababdir. Agar odam o'zi bilan chuqur ziddiyatga kirsa, unda uning haqiqiy qadriyatlarini aniqlash juda qiyin. Bunday holda, barcha istiqbollar yo'qoladi, eng ko'p kutilgan natijaga olib kelishi mumkin bo'lgan ko'plab imkoniyatlar o'tkazib yuboriladi.

O'ziga past baho berish
Ko'pincha, o'z-o'zini hurmat qilishning past darajasi shaxslararo nizolarning rivojlanishiga yordam beradi. Negadir odam o'z istiqbollari va imkoniyatlariga ishonishni to'xtatadi, uning kuchli tomonlarini sezmaydi. Odatda, o'z-o'zini past baho berish noto'g'ri tarbiyaning natijasidir, bunda ota-onalarning ta'siri o'ziga xos ko'rsatmaga aylanadi va hech qanday alternativani nazarda tutmaydi. Qarama -qarshilik, odam o'zi bilan nima bo'layotganidan xabardor bo'lishni to'xtatganda, uning tabiiy intilishlari va istaklarini yo'q qilganda rivojlanadi. Shaxslararo ziddiyat, qoida tariqasida, bir necha oy yoki hatto yillar davom etadi. Bu davrda odam o'zi bilan nima sodir bo'layotganini tushunishi, inqirozdan chiqish yo'llarini o'ylab topishi, kelajakda qanday oldinga siljish kerakligini aytib berishi kerak. Agar o'z "men" i va o'zini anglash bilan bog'liq ziddiyat o'z vaqtida hal qilinmasa, odam hamma narsaga befarq bo'lib, o'zining eng yaxshi qismini yo'qotishi mumkin.

Shaxslararo ziddiyatlarning turlari

Har qanday ziddiyatga hal qilinishi kerak bo'lgan muammo sifatida yondashish kerak. Shaxsiy to'qnashuvlarning turlari shuni ko'rsatadiki, dastlab bu odamda muhim qarama -qarshilikning paydo bo'lishi va keyinchalik shakllanishiga sabab bo'lgan. O'z -o'zidan munosabatlarda har xil sharoitlar muhim bo'lib, uning yordamida inson yaxlitlik holatiga erishadi. Afsuski, hayot yo'lidagi kichik to'siq ham uyg'unlikni buzishi mumkin.

Ekvivalent turi

Mojaro o'zi uchun mazmunli sharoitlarni saqlab qolish istagida namoyon bo'ladi. xotirjamlik va ayni paytda muhim joyni yo'qotmaslik. Ko'pincha, bunday to'qnashuv o'tmish bilan hozirgi kunni ongli ravishda tanlash zarurati natijasida yuzaga keladi. Mojaro odamni mavjudlikning muayyan shartlariga o'z munosabatini qayta ko'rib chiqishga majbur qiladi. Ikkita ekvivalent qiymatdan birini tanlash zarurati paydo bo'lishi bilan yanada og'irlashadi. Ba'zida odam uzoq vaqt o'ylanib qolishi mumkin, og'riqli ravishda to'g'ri qadam tashlashga harakat qiladi. Qoida tariqasida, bunday mojaro shuni anglatadiki, biz bir voqeaga ustunlik berib, oxir -oqibat, boshqa muhim ahamiyatga ega bo'lmagan boshqa hodisani rad etamiz.

Hayotiy turdagi

Qarama -qarshilik, odam o'z hayotining ma'lum bir vaqtida yelkasiga olgan noxush majburiyatlar orqali namoyon bo'ladi. Hayotiy turga qiziqish yo'qolishi bilan tavsiflanadi o'zini va ilgari mavjud bo'lish uchun muhim asos bo'lgan kasblar. Muammoga ta'sir qilishning odatiy usullari bilan hal qilinmaydi. Biror kishi aniq bir qadam tashlashga jur'at etmaguncha, uzoq vaqt charchagan qidiruvda qolishga majbur bo'ladi. Qoida tariqasida, u ongli va muvozanatli. Qarama -qarshilik, odam bir xil darajada qoniqmagan ikkita ob'ektni tanlashi kerakligidan kelib chiqadi. Aksariyat hollarda odamlar o'z yo'qotishlarini minimallashtirishga intilishadi, shuning uchun ular kamroq yomonlikka e'tibor berishni afzal ko'rishadi.

Ambivalent tip

Biror kishini o'zi tanlagan bo'lsa, bu tanlov qilish ayniqsa qiyinligini anglatadi. Odam noto'g'ri qadamning oqibatlari qanchalik jiddiy bo'lishi mumkinligini tushunadi va shuning uchun xato qilishdan juda qo'rqadi. Ikki tomonlama vaziyat, harakatlarning natijasi qandaydir tarzda o'ziga jalb qiladi va shu bilan birga uni qaytaradi, deb taxmin qiladi. Qanday bo'lmasin, shaxs ziddiyatni engishga majbur bo'ladi. Qarama -qarshi davlat odam ichidagi uyg'unlikni rivojlantirishga umuman hissa qo'shmaydi. Agar mojaro o'z vaqtida hal qilinmasa, demak, ichki yashirincha bajarilmasligi tufayli qo'shimcha azob -uqubatlar paydo bo'ladi.

Achchiq tur

Muayyan natijaga erishishga qaratilgan shaxsning aniq harakatlarini jamiyat ma'qullamasligi natijasida ziddiyat vujudga keladi. Mojaro odam o'zini qiziqtirgan narsani qila olmasligi bilan namoyon bo'ladi. Bu erda tanlash erkinligi amalda yo'q. Aniq tushkunlikka tushgan odam, albatta, o'zi bilan kurashadi. Vaqt o'tishi bilan muammoni o'zi hal qila olmasligi tashqi dunyo bilan ziddiyatga olib keladi.

Shaxslararo ziddiyatni hal qilish

Shaxslararo to'qnashuv - bu o'ta xavfli narsa. U ko'p jihatdan individuallikni shakllantirishga, iste'dod va qobiliyatlarni ochishga xalaqit beradi. Bunday holatda bo'lgan odam ko'pincha unga nima bo'layotganini sezmaydi. Azob asta -sekin uning odatiy mavjudligining ajralmas qismiga aylanadi. Shaxsiy mojaroni hal qilish insonning haqiqiy qobiliyatlarini ochib berishga olib keladi, yaqinlari bilan munosabatlarni o'rnatishga yordam beradi. To'satdan, biron bir sababga ko'ra ilgari sezilmagan muhim istiqbollar paydo bo'ladi. Ichki nizoni hal qilishning qanday usullarini aniqlash mumkin?

Murosaga kelish

O'z -o'zidan murosaga erishish, odam doimo kamchiliklar ustida ishlashini, ularni har tomonlama yo'q qilishga harakat qilishini anglatadi. Ko'p mojarolar murosa yo'li bilan hal qilindi. Sizga foydali tuyuladigan xususiyatlarni o'zingizdan toping. Bu xarakterli fazilatlarni o'z -o'zidan ishonchli holatga tarbiyalash kerak bo'ladi. Mojaro minimallashtiriladi va asta -sekin butunlay yo'qoladi.

O'zingizning kuchli tomonlaringizni anglash

Hammamizda, shubhasiz, ular bor. Ko'p hollarda, odam o'z yutuqlari va yutuqlariga e'tibor bermaydi. Hayotga bunday yondashuv unga imkoniyatlar yo'qligi haqida doimo shikoyat qilish imkonini beradi. Shu bilan birga, imkoniyatlar hamma joyda yashiringan, siz ularni o'z vaqtida ko'rishingiz kerak. Shaxslararo to'qnashuv har doim odamning o'z shaxsiga nisbatan adolatsiz munosabatini aks ettiradi. O'zingizni tekshiring, yutuqlaringizni kamsityapsizmi? O'zingizning kuchli tomonlaringizni tan olish nafaqat ziddiyatni hal qilishga, balki hayotingizni sifat jihatdan yaxshilashga, unga ko'plab yorqin ranglarni qo'shishga yordam beradi. "Men qadrliman" pozitsiyasini egallashga harakat qiling, shunda siz doimo o'z ahamiyatingizni boshqalarga isbotlashingiz shart bo'lmaydi. Uzoqdan kelgan qarindoshlar, hamkasblar, do'stlar sizning shaxsiyatingizni tan oladilar va siz haqingizda haqoratli so'zlarga yo'l qo'ymaydilar. Menga ishon kuchli odam- bu o'zining asl mohiyatini anglashga, o'zini hurmat qilishga erishgan kishi. Aynan shuning uchun bizni atrofdagilar hurmat qilishadi.

Maqsadingizni tushunish

O'zingiz bilan to'qnashuv har doim nihoyatda charchatadi. Bu g'olib bo'lmagan jangga o'xshaydi. Odamlar ba'zida jamiyat talablariga moslashishga va o'z taqdiri uchun javobgarlikni boshqalarning zimmasiga yuklashga tayyor. Faqat insonning asl maqsadini anglash, odamni katta darajada o'ziga aylantiradi. Bunday odamni chalkashtirib yuborish, unga o'z fikrini bildirish qiyin bo'ladi. Agar siz baxtli bo'lishni istasangiz, sizni yangi yutuqlarga ilhomlantiradigan, ko'plab ijobiy his -tuyg'ularni beradigan sevimli mashg'ulotingizni toping. Olingan taassurotlar har qanday qiyinchiliklarni engishga, shaxsiy mojaroni hal qilishga yordam beradi.

Shunday qilib, har doim ziddiyatda imkoniyat bor. shaxsiy o'sish... Qarama -qarshilikni bartaraf etish uchun qanchalik ko'p harakat qilsak, yakuniy natija shunchalik sezilarli bo'ladi. To'liq oldinga siljish va boshini baland ko'tarib hayot kechirish uchun odam o'z ichki to'qnashuvlarini o'z vaqtida hal qila olishi juda muhimdir.

Shaxslararo ziddiyat insonning ichki dunyosida o'ynaydigan eng qiyin psixologik to'qnashuvlardan biri. Hayotida shaxslararo to'qnashuvni boshdan kechirmagan odamni tasavvur qilish qiyin. Bundan tashqari, inson o'z hayotidagi bunday to'qnashuvlar bilan doimo shug'ullanishi kerak. Shaxslararo konstruktiv ziddiyat uning ruhiyati rivojlanishining ajralmas qismi hisoblanadi.

Shaxslararo halokatli to'qnashuv juda og'ir oqibatlarga olib keladi, qiyin tajribalardan kelib chiqib, uni hal qilishning o'ta og'ir shakligacha -. Shuni ta'kidlash kerakki, har birimizda ichki ziddiyatli vaziyat doimo mavjud va bundan qo'rqmaslik kerak. Ruhiy sog'lom odam uchun "fon" darajasidagi ichki ziddiyatli vaziyat - bu mutlaqo tabiiy holat. Nemis faylasufi I. har doim xotirjam vijdonli va shubhalar bilan azoblanmaydigan, yuksak ma'naviyatli odam bo'lolmaydi, deb ishongan. Buyuk slavyan faylasufi V. Soloviev Dekartning G'arbiy Evropa ratsionalizmidan farqli o'laroq - "Menimcha, shuning uchun men borman" - slavyan mentalitetining o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olgan holda uning tezisiga qarshi chiqdi, - "Men uyalaman, shuning uchun men mavjud ". Shaxslararo to'qnashuv muammosi A. Pushkin (Tatyana mashhur maktubi), L.N.ning "Urush va tinchlik" romanidagi asosiy qahramonlar uchun asosiy muammo hisoblanadi. Tolstoy (Per Bezuxov, graf Bolkonskiy, Natasha Rostova tajribalari), F. Dostoevskiy, J. Kolos, I. Melej romanlari qahramonlari. Isyonkor slavyan ruhi muammosi rus va belarus adabiyoti mumtozlarining deyarli barcha asarlarida markaziy o'rinni egallaydi.

Shaxsiy ichki taranglik va psixikaning nomuvofiqligi hollari nafaqat tabiiy, balki shaxsning o'zini rivojlantirish va takomillashtirish uchun ham zarurdir, buni ichki qarama -qarshiliklarni hal qilmasdan amalga oshirish mumkin emas. Qarama -qarshiliklarning mavjudligi ziddiyatning paydo bo'lishi uchun asosdir. Agar shaxslararo nizoli vaziyat fon darajasida ro'y bersa, shaxslararo ziddiyat zarur. O'zidan norozilik, o'ziga nisbatan tanqidiy munosabat odamni o'zini takomillashtirishga, o'zini anglashga va o'zini o'zi anglashga undaydi, shu bilan inson nafaqat o'z hayotini mazmun bilan to'ldiradi, balki atrofdagi voqelikni yaxshilaydi.

Shaxslararo ziddiyat muammosi G'arb psixologiyasida eng faol rivojlangan va rivojlangan. Uning ilmiy asoslanishining boshlanishi 19 -asrning oxirida qo'yilgan va u psixologiyada asoschining nomi bilan bog'liq.

Shaxslararo nizolarni ko'rib chiqish yondashuvlarining xususiyatlari har xil shakllangan shaxsiyat mohiyatini anglashning o'ziga xos xususiyati bilan belgilanadi. psixologik maktablar... Shunga asoslanib, shaxslararo nizoni ko'rib chiqishning bir qancha asosiy yo'nalishlarini ajratish mumkin.

Z. Freyd shaxslararo konfliktning biopsixologik, biosotsial xarakterini asoslab berdi. Inson psixikasi tabiatan qarama -qarshi. Uning ishlashi doimiy taranglik va insonning biologik istaklari va istaklari bilan ijtimoiy-madaniy me'yorlar, ongsiz va ong o'rtasidagi ziddiyatni bartaraf etish bilan bog'liq. Zigmund Freydning fikricha, bu qarama -qarshilik va doimiy qarama -qarshilik shaxslararo to'qnashuvning mohiyatidir. Bu nazariya o'z izdoshlari ishida yanada rivojlandi: - ko'proq uchun regressiya past darajali psixika, - qoniqish va xavfsizlikka intilishlarning to'qnashuvi, "nevrotik ehtiyojlar" ning qarama -qarshiligi va boshqalar.

Shaxslararo to'qnashuv Freydga ko'ra:
- biologik harakat va istaklar (ongsiz);
- Ijtimoiy-madaniy me'yorlar (Ongli).

Nemis psixologi "maydon nazariyasi" deb nomlangan shaxsiy to'qnashuvning o'ziga xos nazariyasini ilgari surdi. Bu nazariyaga ko'ra, insonning ichki dunyosi bir vaqtning o'zida qarama -qarshi yo'naltirilgan kuchlar ta'sirida bo'ladi. Va mavzu ulardan birining foydasiga tanlov qilishi kerak. Bu kuchlar ham salbiy, ham ijobiy bo'lishi mumkin, yoki ulardan biri ijobiy, ikkinchisi esa salbiy.

Konflikt paydo bo'lishining asosiy shartlari, K. Levinning fikricha, bu kuchlarning shaxs uchun taxminiy tengligi va ahamiyati.

"Men-kontseptsiya" shaxsiyat nazariyasiga ko'ra, shaxslararo konfliktning paydo bo'lishi odamning o'zi haqidagi fikri ("") bilan ideal "men" g'oyasi o'rtasidagi ziddiyat tufayli yuzaga keladi. Uning fikricha, bu nomuvofiqlik jiddiy ruhiy kasalliklarga, jumladan ruhiy kasalliklarga olib kelishi mumkin.

Tomonidan ishlab chiqilgan shaxslararo nizolar nazariyasi. Uning fikriga ko'ra, shaxsning tuzilishi ehtiyojlarning mos keladigan ierarxiyasi (5-darajali ehtiyojlar piramidasi) bilan shakllanadi va ularning eng yuqori darajasi-o'zini o'zi anglash zarurati, shaxsiy shaxs paydo bo'lishining asosiy sababi. ziddiyat ko'pchilik odamlarda o'zini namoyon qilish istagi va amalda erishilgan natija orasidagi bo'shliqda yotadi.

V zamonaviy sharoitlar shaxslararo to'qnashuvlar nazariyasi, avstriyalik psixolog va psixiatr Viktor Frankl tomonidan ishlab chiqilgan. ilmiy yo'nalish logoterapiya - "inson borligining ma'nosi va bu ma'noni izlash" haqidagi fan. Uning fikricha, shaxsiy to'qnashuv - bu ruhiy, ijodiy bo'shliq, hayotning ma'nosining yo'qolishi natijasida shaxsning "ruhiy yadrosi" buzilishining natijasidir. Shaxslararo ziddiyat noogen (nusogen) ko'rinishida namoyon bo'ladi, ular befarqlik, zerikish bilan namoyon bo'ladi.

Shaxslararo to'qnashuv muammosining rivojlanishiga katta hissa qo'shgan rus olimlari orasida A. Luriya (ikkita kuchli, lekin qarama -qarshi yo'naltirilgan tendentsiyalar to'qnashuvi), V. Merlin (chuqur voqealardan keskin norozilik natijasida) motivlar va shaxsiy munosabatlar), F. Vasilyuk (mustaqil qarama -qarshi qadriyatlar ko'rinishida aks ettirilgan ikkita ichki motivning to'qnashuvi) va boshqalar Lekin, birinchi navbatda, siz faollik yondashuviga e'tibor qaratishingiz kerak. A. Leontievning fikricha, shaxslararo ziddiyat shaxsiyatning ichki tuzilishiga xos bo'lib, normal hodisadir. O'z tuzilishiga ko'ra, har qanday narsa bir -biriga ziddir. Odatda, bu qarama -qarshiliklarning echimi eng oddiy shakllarda sodir bo'ladi va shaxslararo ziddiyatning paydo bo'lishiga olib kelmaydi. "Axir, barkamol shaxs - bu hech qanday ichki kurashni bilmaydigan shaxs emas". Ammo ba'zi hollarda, bu qarama -qarshiliklarni hal qilish oddiy shakllardan tashqariga chiqadi va odamning xulq -atvori va tashqi ko'rinishini belgilaydigan asosiy narsaga aylanadi. Natijada, shaxslararo ziddiyat yuzaga keladi. Uning fikricha, shaxslararo ziddiyat - bu shaxsning ierarxik, motivatsion yo'nalishlari kurashining natijasidir. Mahalliy psixologlar orasida shaxslararo nizoni ko'rib chiqish yondashuvlari N.F. Vishnyakova.

Shaxsiy rivojlanishning asosiy tushunchalarini ko'rib chiqib, uning ta'rifini shakllantirish kerak. Konfliktologik adabiyotlarda bu borada umumiy nuqtai nazar yo'q. Shaxslararo to'qnashuv turli mualliflar tomonidan shaxsiy, ichki, sub'ektiv, shaxslararo, psixologik sifatida belgilanadi.

Xo'sh, qanday ijtimoiy-psixologik hodisa shaxslararo to'qnashuv deb tushuniladi?

Ta'riflarning xilma -xilligiga qaramay, ularning barchasini birlashtiradigan bir qator parametrlar mavjud. Bularga quyidagilar kiradi:

- shaxslararo ziddiyat shaxs psixikasi tuzilishining ichki elementlarining o'zaro ta'siri natijasida paydo bo'ladi;
- shaxslararo to'qnashuvning sub'ektlari ("S") bir vaqtning o'zida shaxsiyatda mavjud bo'lgan turli xil va qarama -qarshi manfaatlar, maqsadlar va istaklardir;
- shaxs ichidagi ziddiyat, qarama -qarshiliklar individual uchun teng va ahamiyatli bo'lganda paydo bo'ladi;
- ichki ziddiyat o'tkir salbiy his -tuyg'ular bilan kechadi.

Shaxsiy o'zaro to'qnashuv - bu odamning ichki dunyosi tuzilmalari o'rtasidagi uzoq davom etadigan kurash natijasida yuzaga kelgan keskin salbiy tajriba. ijtimoiy muhit va qaror qabul qilishni kechiktirish.

Shaxsiy shaxslararo ziddiyatning asosi quyidagilar bilan tavsiflanadigan vaziyatdir.
- qarama -qarshi pozitsiyalar;
- motivlar, maqsadlar va manfaatlarning qarama -qarshiligi;
- aniq sharoitda maqsadlarga erishish vositalariga qarama -qarshi;
- har qanday ehtiyojni qondira olmaslik va shu bilan birga uni qondirishning mumkin emasligi.

Shaxslararo to'qnashuv bir qator xususiyatlarga ega bo'lib, uni aniqlash, oldini olish va hal qilishda e'tiborga olish kerak.

Shaxslararo to'qnashuvning xususiyatlari:
- tarkibiy qismlarning o'ziga xosligi;
- Kechikish;
- namoyon bo'lish shakllarining o'ziga xosligi;
- perkolyatsiya shakllarining o'ziga xosligi.

Shaxslararo to'qnashuvlarning zamonaviy tasnifi (tipologiyasi) juda xilma -xildir.

Eng keng tarqalganlardan biri-bu shaxslararo ziddiyatning 3 darajali tasnifi bo'lib, u ehtiyoj va ijtimoiy me'yor o'rtasidagi ziddiyatlarning paydo bo'lishiga asoslanadi.

Shaxslararo to'qnashuvlarning eng to'liq tasnifi A.Ya asarida mavjud. Antsupov va A.I. Shipilov tasniflash uchun asos sifatida shaxsning qiymat-motivatsion sohasini oldi.

Shaxsning ichki dunyosining qaysi tomonlari ziddiyatli bo'lishiga qarab, ular shaxslararo ziddiyatning quyidagi asosiy turlarini aniqladilar (shaxsning qiymat-motivatsion sohasi).

Agar yuqoridagi ziddiyatlardan birortasi uzoq vaqt davomida hal qilinmasa, bu stress, umidsizlik va uning o'ta xavfli shakli - NEVROTIK ziddiyatga olib kelishi mumkin, bu keskinlik va qarama -qarshilik bilan tavsiflanadi. ichki kuchlar shaxsiyat.

Shaxslararo to'qnashuvlarning yuqoridagi tipologiyasi ularning tasnifini to'liq tugatmaydi. Boshqa sabablarga ko'ra, boshqa tipologiyani berish mumkin. Shunday qilib, agar biz shaxslararo to'qnashuv funktsiyasining asosini oladigan bo'lsak, uni quyidagicha tasniflash mumkin: konstruktiv yoki buzuvchi.

Konstruktiv (funktsional, ishlab chiqarish) ziddiyat nizo sub'ektlarining maksimal rivojlanishiga va uni hal qilish uchun konstruktiv shaxsiy xarajatlarga yordam beradi.

Vayronkor (disfunktsional, samarasiz) nizo bo'linib ketgan shaxsni og'irlashtiradi, hayotiy inqirozga aylanadi va, qoida tariqasida, nevrotik to'qnashuvga olib keladi.

Inson har doim nafaqat boshqa odamlar bilan, balki o'zi bilan ham muloqot qiladi.

Bu ba'zi g'oyalar haqida o'ylash, kimdir bilan suhbatlar o'tkazish, uni juda hayajonlantiradigan mavzularni muhokama qilish va h.k.

Shaxslararo to'qnashuvlar, ularning misollari har doim, o'z -o'zidan bunday muloqot paytida ancha jiddiy hodisa.

Vujudga kelish sabablari
Shaxslararo nizolarni keltirib chiqaradigan sabablar uch tomondan qarash mumkin:

shaxsning ichki qarama -qarshiliklari tomondan;

u ma'lum bir ijtimoiy guruhda egallagan tashqi pozitsiyadan;
umuman jamiyatdagi tashqi pozitsiyasidan.
Ichki

Agar shaxs o'z ichida uyg'unlikni topa olmaydi, keyin uning shaxsiyati tuzilishi elementlari o'rtasida ziddiyatlar bo'lishi mumkin.

Ichki ziddiyat rivojlanish darajasiga bog'liq. O'z-o'zini tanqid qilish darajasi va o'z harakatlarini baholash tendentsiyasi qanchalik yuqori bo'lsa, ichki nizolar ehtimoli shuncha yuqori bo'ladi.

Shu bilan birga, odamga bir nechta omillarning ta'sir kuchi bir xil bo'lishi muhim, aks holda tanlov haqiqat foydasiga amalga oshiriladi. ziddiyatli vaziyatni keltirib chiqarmaydi.

Tashqi
Bunday sabablar bilan bog'liq shaxsning ma'lum bir guruhdagi roli... Ba'zi omillar tufayli, inson uchun muhim bo'lgan harakatni amalga oshirish mumkin emas.

Shaxsning umumiy makrosistemadagi pozitsiyasi (ijtimoiy, iqtisodiy mavqei), uning ichki munosabatiga mos kelmasligi ham mumkin.

Ko'rinish shakllari
Ichki ziddiyat quyidagi shakllarda namoyon bo'lishi mumkin:

Qanday qilib ichki nizolar kasallikka olib keladi:

Turlari va turlari
Shaxslararo to'qnashuvlarning tasnifi shartli, chunki ularning hech biri individual shaklda mavjud emas.

Shaxsning qiymat-motivatsion sohasiga muvofiq:

Ijtimoiy va iste'mol xususiyatlariga ko'ra tasniflash:

ehtiyojlar to'qnashuvi;
o'rtasidagi ziddiyat ijtimoiy normalar va ehtiyojlar;
ijtimoiy me'yorlarning ziddiyatlari.
Uzoq vaqt davomida cho'zilib ketgan va ruhiy va asabiy taranglikni keltirib chiqaradigan ziddiyat nevrotik deb ataladi. Bu uzoq davom etishi va intensivligi bilan ajralib turadi.

Shaxslararo ziddiyat ham meros turlarini ajratadi:

isterik ("qila olaman" va "xohlayman" o'rtasidagi ikkilanish);
nevrastenik ("mumkin" va "kerak" o'rtasidagi farq);
obsesif-psixastenik ("xohlash" va "kerak" o'rtasidagi qarama-qarshilik.
Bir xil darajada yoqimsiz ikkita ob'ektni tanlash bilan bog'liq ziddiyat deyiladi hayotiy.

Videodagi shaxslararo nizolar turlari:

Asosiy psixologik tushunchalar

Turli ekspertlar shaxslararo nizolarni turli yo'llar bilan ko'rib chiqishgan.

Keling, asosiy psixologik tushunchalarni ko'rib chiqaylik:

Xususiyatlar

Shaxslararo ziddiyat quyidagi xususiyatlarga ega:

odam uning mavjudligini bilmasligi mumkin, buni ongsiz darajada faollik yoki eyforiya bilan to'ldiradi;

bu holatda begona odamlar yo'q - odam o'zi bilan ziddiyatga keladi;
qarama -qarshilik stress, qo'rquv, depressiya va boshqa salbiy tajribalar bilan birga bo'lishi mumkin.
Ruxsat berish usullari
Ichki ziddiyatni qanday hal qilish mumkin? Shaxslararo nizolar individual tarzda hal qilinsa -da, bor tipik umumiy tamoyillar va ularni hal qilish usullari, va individual xususiyatlarni hisobga olgan holda, har kim ulardan foydalanishi mumkin.

Ular orasida eng muhimlari quyidagilardir:

Ichki ziddiyatni qanday hal qilish mumkin? Videodan bilib oling:

Adabiyotdan, hayotdan misollar

Eng ko'p oddiy misol shaxslararo ziddiyatga olib kelishi mumkin kasb tanlash.

Ota -onalar boladan ma'lum bir mutaxassislikka, ularning fikriga ko'ra, obro'li bo'lishini talab qilishadi.

U ularning tanlovini hurmat qiladi va xafa bo'lishni xohlamaydi, lekin mutlaqo boshqa mutaxassislikka kirishni xohlaydi. Yoki hatto ishga boring.

Undan keyin ichidan u og'riqli qaror qabul qiladi, ota -onasining xohishiga bo'ysunish uchun nima qilish kerak, lekin o'zi yoqtirmaydigan kasbni topadi yoki o'zi xohlagan tanlovni qiladi, lekin yaqinlari bilan munosabatlarni buzadi.

Adabiyotda klassik misol Raskolnikov... Jinoyat sodir etishdan oldin undagi asosiy ziddiyat vijdon va uni sodir etish g'oyasi o'rtasida yuzaga keladi. Bu har qanday ongli vositalar bilan olib boriladigan doimiy ichki kurash edi.

Jinoyat sodir etilgandan so'ng, o'z-o'zidan nafratlanish aql bovar qilmas darajaga yetdi va ong tashqi dunyoga proektsiyalash orqali undan qutulish yo'lini tanladi va uning jirkanishi notekis taqsimlandi.

Kelgusida, rivojlangan boshqa to'qnashuv paydo bo'ladi yaqinlariga nisbatan jirkanish ularga bo'lgan muhabbatga ziddir.

Nafrat muhabbatga va bu sevgining namoyon bo'lishiga to'sqinlik qiladi; sevgi nafratning ifodasiga xalaqit beradi. Chiqish yo'li - bu begonalashish, bu birining yoki boshqasining ifodasini anglatmaydi.

Shaxslararo shaxsiy to'qnashuvi murakkabroq bo'lishi mumkin. Biroq, buni tushunish kerak bu mutlaqo hamma uchun xosdir.

Natija odamning o'ziga bog'liq bo'ladi, chunki ertami -kechmi unga kerak bo'ladi qaror qabul qiling... Ushbu qarorlarning har biri keyingi voqealarni shakllantiradi, shuning uchun siz ichki qarama -qarshiliklarga mas'uliyat bilan yondashishingiz kerak.

Ichki ziddiyat nima? Ichki ziddiyatni qanday topish mumkin? Men uni izlashim kerakmi? Ekspert fikri:

Maqola reytingi:
(Hozircha reytinglar yo'q)
Do'stlar bilan bo'lishish uchun:

SHUNGA O'XSHASH NASHRLAR

"Duck Hunt Vampils" Duck Hunt "ning asosiy qahramonlari Vampilov A "O'rdak ovi" spektakli tahlili Nikolay Vasilevich Gogol Gerkulesning o'n uchinchi kuchi
muegn.ru
Barcha huquqlar himoyalangan, 2021 yil
Sayt xaritasi — Источник: https://muegn.ru/uz/literatura/vnutrilichnostnyi-konflikt-ego-prichiny-sposoby-preodoleniya-borba-s-vnutrilichnostnymi-konfliktami-ch.html © muegn.ru