792
5. Anacletus.
Sacerdotes quando sacrificant, non soli hoc agere debent, sed testes secum habeant, ut Deo
perfecte in sacratis Domino locis sacrificare probentur. Ait namque auctoritas legis divin.:
`Vide, ne offeras holocausta tua in omni loco, quem videris, sed in omni loco, quem elegit
dominus Deus tuus.'
Polycarp 4.32.6
793
6. Alexander papa . a
Ut nemo presbiterorum xenium vel quodcumque emolumentum temporale immo detrimentum b
spiritale a quocumque publice peccante vel incestuosa accipiat, ut episcopo vel ministris eius
peccatum illius reticeat. Nec pro respectu cuiusque person. aut consanguinitatis vel
familiaritatis alienis communicans peccatis hoc episcopo innotescere detractet, nec a quoquam
penitente aut gratia aut favore aut munus suscipere presumat aut minus dign. p.nitentem ad c d e f
reconciliationem adducat et ei testimonium reconciliationis ferat vel quocumque livore alium g
quemlibet dignius p.nitentem a reconciliatione removeat, quia hoc symoniacum et Deo et h
hominibus contrarium est.
a) om. K.
b) quocumque MR; qdcumque K; ante correctionem: quocumque C.
c) ante correctionem: penitenti. M.
d) korr. in gratiam C.
e) favorem C.
f) ut CR.
g) om. K.
h) dignus K.
Polycarp 4.32.7
794
7. Pius papa.
Bene siquidem maiorum regulis definitum est, ut demoniis aliisque passionibus irretitis
ministeria sacra tractare non liceat. Cui precepto consensu rationis adhibito id communiter
definimus, ut nullus de his, qui aut in terra arrepti a demonibus eliduntur aut quolibet modo
vexationis incursibus efferuntur, vel sacris audeant ministrare altaribus vel indiscussi se divinis
ingerant sacramentis exceptis illis, qui corporum incommoditati dediti sine huiusmodi
passionibus in terram approbantur elisi. Qui tamen et ipsi tandiu erunt ab officii sui et ordine a b
est loco suspensi, quousque unius anni spatio per discretionem episcopi inveniantur ab incursu
demonum alieni.
a) terra K.
b) davor oe K.
Polycarp 4.32.8
795
8. Annitius papa.
Prohibite , fratres, per universas regionum vestrarum ecclesias, ut clerici iuxta apostolum a
comam non nutriant, sed desuper capud in modum spere radant , quia sicut discreti debent b
esse in conversatione, ita et in tonsura et omni habitu discreti debent apparere.
a) Prohibete K.
b) tradant MK.
Polycarp 4.32.9
796
9. Sother papa.
Hoc quoque statutum est, ut nullus presbiterorum missarum sollempnia celebrare presumat,
nisi duobus presentibus sibi respondentibus ipse tertius habeatur, quia cum pluraliter ab eo
dicitur: `Dominus vobiscum' et illud in secretis: `Orate pro me' aptissime convenit, ut et ipsius
respondeatur salutationi.
Polycarp 4.32.10
797
10. Calixtus papa.
Conspirationum vero crimina vestris in partibus vigere audivimus, et plebes contra episcopos
suos conspirare nobis mandatum est. Criminis cuius astutia non solum inter christianos
abhominabilis est, sed etiam inter ethnicos et ab exteris lege prohibita. Et iccirco huius a
criminis reos non solum ecclesiastice sed etiam seculi dampnant leges et non solum b
conspirantes, sed consentientes eis. Antecessores nostri cum turba plurima episcoporum,
quicumque eorum in sacerdotali ordine sunt constituti, honore quo utuntur carere preceperunt.
Ceteros vero comunione privari et ab ecclesia extorres fieri omnesque simul utriusque ordinis c c
viros infames esse censuerunt et non solum fatientes, sed et consentientes. d
a) extremis K.
b) folgt non solum reos MK.
c) om. M.
d) etiam M.
Polycarp 4.32.11
798
11. Urbanus papa . a
Et quicumque vestram communem vitam susceptam habet et novit se nichil proprium b c d e
habere, videat, ne pollicitationem suam irritam fatiat, sed hoc quod Domino est pollicitus f
fideliter custodiat, ne dampnationem sibi adquirat, quoniam satius est non vovere quam votum g
prout melius potest non perficere.
Gravius enim puniuntur, qui votum fecerunt aut fidem perceperunt et votum non perfecerunt
aut in malis vitam finierunt quam illi, qui sine voto aut fide mortui sunt et tamen bona egerunt
opera. Ad hoc enim sensum rationabili nature munere et secundum nativitatis reparationem h
suscipimus, ut secundum apostolum magis que sursum sunt sapiamus, non que super terram,
quia sapientia huius mundi stulticia est apud Deum.
a) om. R.
b) Ut KCR.
c) v)rm MKCR.
d) vovit CR.
e) proprii M.
f) pollutionem M; pollitationem R.
g) quia M.
h) rationabil(is) CR.
Polycarp 4.32.12
799
12. Siricius papa. Cap. VII. a a
Veniamus nunc ad sacratissimos ordines clericorum, quos in venerande religionis iniuriam ita
per vestras privincias calcatos atque confusos caritate tua insinuante reperimus, ut Hieremie
nobis voce dicendum sit: `Quis dabit capiti meo aquam et oculis meis fontem lacrimarum et
flebo populum hunc nocte ac die?' Si ergo beatus propheta ad lugenda populi peccata non sibi
ait lacrimas posse sufficere, quanto nos possumus dolore percelli, cum eorum, qui in nostro b
sunt corpore, compellimur facinora deplorare, quibus precipue secundum beatum Paulum
instantia cotidiana et sollicitudo omnium ecclesiarum indesinenter incumbit? Quis enim
infirmatur et ego non infirmor? Quis scandalizatur etego non uror? Plurimos enim sacerdotes c c
Christi atque levitas post longa consecrationis sue tempora tam de coniugiis propriis quam d
etiam de turpi coitu sobolem didicimus procreasse et crimen suum hoc perscriptione e f
defendere, quam in veteri testamento sacerdotibus ac ministris generandi facultas legitur g
attributa . Dicat mihi nunc quisque , ille est sectator libidinum preceptorque vitiorum si h i
estimat, quia in lege Moysi passim sacris ordinibus a Deo nostro laxata sunt frena luxuri.. Cur
eos, quibus committebantur sancta sanctorum, premonet dicens: `Sancti estote, quia ego
sanctus sum dominus Deus vester.' Cur etiam procul a suis domibus anno vicis sue in templo
habitare iussi sunt sacerdotes? Hac videlicet religione ne cum uxoribus possint carnale
exercere commertium, ut conscienti. integritate fulgentes acceptabile Deo munus offerrent. j
Quibus expleto deservitionis sue tempore uxoris usus solius necessitatis causa fuerat k l
relaxatus, quia non ex alia nisi ex tribu Levi quisquam ad Dei ministerium fuerat preceptus
adduci. Unde et dominus Iesus, cum nos suo illustrasset adventu, in evangelio protestatur,
quia legem venerat implere non solvere. Et ideo ecclesiam, cuius sponsus est claritatis, voluit
splendore radiare, ut in die iudicii, cum rursus advenerit, sine macula et ruga eam possit sicut m
per apostolum suum instituit repperire. Quarum sanctionum omnes sacerdotes atque levite
insolubili lege constringimur, ut a die ordinationis nostre sobrietati ac pudiciti. et corda nostra
mancipemus et corpora, dummodo per omnia Deo nostro in his, que cotidie offerimus
sacrificiis placemus. `Qui autem in carne sunt', dicente electionis vase, `Deo placere non
possunt. Vos autem iam non estis in carne, sed in spiritu si tamen spiritus Dei habitat in vobis.'
Et ubi poterit nisi in corporibus sicut legimus sanctis Dei spiritus habitare? Et quia aliquanti, de
quibus loquimur, ut tua sanctitas retulit, ignoratione lapsos esse deflent, his hac conditione n
misericordiam dicimus non negandam, ut sine nullo honoris augmento in hoc, quo detecti o p
sunt quamdiu vixerint, officio perseverent, si tamen postea continentes se studuerint exhibere.
Hii vero, qui inliciti privilegii excusatione nituntur, ut sibi asserant hoc veteri lege concessum,
noverint se ab omni aecclesiastico honore, quo indigni usi sunt, apostolice sedis auctoritate
deiectos. Nec umquam posse veneranda adtractare misteria, a quibus se ipsi, dum obscenisq
cupiditatibus inhiant, privaverunt. Et quia exempla presentia cavere nos premonent in
futurum, quilibet episcopus presbiter atque diaconus, quod non optamus, deinceps fuerit talis r s
inventus, iam nunc sibi omnem per nos indulgenti. aditum obseratum , quia ferro necesse est t u
excidantur vulnera, que fomentorum non senserint medicinam. v
a) om. KR.
b) quanta R.
c)-c) Quis (Qui C) - uror om. M.
d) tan M.
e) dicimus K.
f) übergeschrieben id est defensione M.
g) qua ante correctionem: quo C.
h) folgt et R.
i) quisquis K.
j) minus R.
k) ante correctionem: usu C; usu R.
l) necessionis MR.
Polycarp 4.32.12
800
m) diem MKR.
n) ignoranti. K; ignorantia C.
o) quod K; in (nachgetragen) quo C.
p) deiecti M.
q) obsenis M.
r) fututurum K.
s) folgt aut K.
t) folgt erst hinter omnem K.
u) obseraturum K; folgt cognoscant C.
v) abscidantur K.
Polycarp 4.32.13
801
13. Idem . Cap. XII. a b b
Feminas vero non alias esse patimur in domibus clericorum nisi eas tantum, quas propter c d
solas necessitatis causas habitare cum hisdem synodus Nicena permisit.
a) om. K.
b) om. KCR.
c) folgt non K.
d) domo K.
Polycarp 4.32.14
802
14. Idem . a
Statutum est ab episcopis de presbiteris, qui feminas secum indiscrete habitare permittunt et
propter hoc male opinionis suspicione denotantur, ut si deinceps admoniti non se correxerint
velut contemptores sacrorum canonum canonica invectione feriantur.
a) om. K.
Polycarp 4.32.15
803
15. Fabianus urbis Rome episcopus omnibus episcopis.
Statuimus, ut si aliquis clericorum suis episcopis infestus aut insidiator fuerit, ut mox ante
examinatum iudicium submotus a clero curi. tradatur, cui diebus vite sue deserviat et infamis
absque ulla restitutionis spe permaneat.
Polycarp 4.32.16
804
16. Gaius papa.
Oves vero, que pastori suo commiss. fuerint, eum nec reprehendere nisi a recta fide
exorbitaverit debent nec ullatenus accusare possunt, quia facta pastorum eorum gladio a
ferienda non sunt, quamquam recte reprehendenda videantur.
a) exorbitaverint K.
Polycarp 4.32.17
805
17. Eusebius papa . a a
Necesse enim est , ut rectores a subditis timeantur ab ipsisque corrigantur, ut humana b c c
formidine peccare metuant, qui divina iudicia non formidant. Deteriores quippe sunt, qui d
doctorum vitam moresque corrumpunt, his, qui substantias aliorum prediaque diripiunt. Ipsi
quidem ea, que extra nos licet nostra sint, auferunt, nostri quoque detractores et morume
corruptores nostrorum sive qui adversum nos armantur, propri. nos ipsi decipiunt. Et ideo
iuste infames sunt et merito ab aecclesia extorres fiunt.
a) om. R.
b) ecesse R.
c) est enim KC.
d) quidem C.
e) eher mãrã M.
Polycarp 4.32.18
806
18. Silvester papa omnibus episcopis.
Nemo presbiter a die honoris presbiterii sumat coniugium. Quodsi quis hoc neglecto aliter
egerit, XII annos eum dicimus privari honore. Quodsi quis contra hoc cyrographum presens et a
publice dictum egerit, dampnabitur in perpetuum . b
a) XX II C. ti os
b) imperpetuum M.
Polycarp 4.32.19
807
19. Idem . a
Ita, fratres, iubet auctoritas divina et affirmat, ut a subdiacono usque ad lectorem omnes b
subditi sint diacono cardinali urbis Rom., in ecclesia honorem representantes tantum. b c
Pontifici vero presbiter diaconus subdiaconus acolitus exorcista lector abbas monachus in omni
loco representent obsequium sive in publico sive in gremio aecclesiae . d
a) om. K.
b)-b) om. K.
c) honore MK.
d) aeccùeoe M.
Polycarp 4.32.20
808
20. Iulius papa.
Quicumque enim tempore messis vel vindemi. non necessitate sed propter cupiditatem
comparat annonam vel vinum, verbi gratia de duobus denariis comparat modium unum et
servat usque dum venundetur denariis IIII aut sex aut amplius, hoc turpe lucrum dicimus. a a
a) servatus MR; servatur C.
Polycarp 4.32.21
809
21. Syricius . Cap. XI. a b b
Quisquis sane clericus aut viduam aut certe secundam coniugem duxerit, omni ecclesiastice c
dignitatis privilegio mox nudetur, laica tantum sibi communione concessa, quam ita demum d e
poterit possidere, si nichil postea quam hanc perdit, admittat.
a) folgt papa K; om. C.
b) om. KCR.
c) om., jedoch Lücke C.
d) privilegeio K.
e) folgt Rasur von 1 Buchst. M.
Polycarp 4.32.22
810
22. Coelestinus universis episcopis per Apuliam et Calabriam constitutis.
Nulli sacerdoti suos liceat canones ignorare nec quicquam facere , quod patrum possit regulis a a b
obviare. que enim a nobis res digna servabitur, si decretalium norma constitutorum pro
aliquorum libitu licentia populis permissa frangatur?
a) sacerdotis vos K.
b) ante correctionem: fac)cere M.
Polycarp 4.32.23
811
23. Leo papa.
Lex continentie eadem est altaris ministris, que episcopis atque presbiteris. Qui cum essent a
laici sive lectores licito et uxores ducere et filios procreare potuerunt, sed cum ad predictos
pervenerint gradus, c.pit eis non licere, quod licuit. Unde, ut de carnali fiat spirituale b
coniugium, oportet eos nec dimittere uxores et quasi non habeant sic habere, quo et salva sit
caritas conubiorum et cesset operatio nuptiarum.
a) E ex K.
b) pervener(unt) K.
Polycarp 4.32.24
812
24. Idem.
Principatus autem, quem aut sedito extorsit aut ambitus occupavit, etiamsi moribus atque
actibus non offendit, ipsius tamen initii sui est pernitiosus exemplo. Et difficile est, ut bono
peragantur exitu, que malo sunt inchoata principio.
Polycarp 4.32.25
813
25. Idem.
Illud etiam duximus premonendum, ut sicut non suo, ita nec aliendo nomine aliquis clericorum
exercere fenus atemptet.
Polycarp 4.32.26
814
26. Idem.
Nec hoc quoque pretereundum esse duximus, quosdam turpis lucri cupiditate captos a
usurariam exercere p.ccuniam et f.nore velle ditescere. Quod didici in eos, qui in clericali b
offitio constituti sunt, sed et in eos, qui in clericali offitio constituti sunt, sed et in laicos c c
cadere, qui Christianos se dici cupiunt, condolemus. d
a) ec K.
b) vicium non solum C.
c) om. CR.
d) christiani M.
Polycarp 4.32.27
815
27. Idem . a
Quibus licentia uxores ducendi non est, alienarum nuptiarum evitent convivia. b
a) om. R.
b) enitent R.
Polycarp 4.32.28
816
28. Idem.
Nam cum extra clericorum ordinem constitutis nuptiarum societati et procreationi filiorum
studere sit liberum arbitrium, ad exhibendum tamen perfecte continenti. puritatem nec a
subdiaconis quidem conubium carnale conceditur, ut et, qui habent, sint tamquam non b c c
habentes et, qui non habent, permaneant singulares . Quodsi in hoc ordine, qui quartus est a d
capite, dignum est custodiri, quanto magis in primo et secundo et tercio versandum est, ne aut
levitico aut presbiterali honore aut temporali excellentia quisquam idoneus estimetur, qui se a e f
voluptate uxoria necdum frenasse detegitur. g
a) korr. in hexibendum M.
b) subdiacono C.
c) carnale conubium K.
d) seculares M.
e) honori C.
f) excellentiam MK; excellentie C.
g) luxuria K; luxurie C.
Polycarp 4.32.29
817
29. Leo episcopus Anatholio episcopo. a
Virum catholicum et precipue Domini sacerdotem sicut nullo errore implicari, ita nulla oportet
cupiditate violari dicente sancta scriptura: Post concupiscentias tuas non eas. Mens etiam b
potenti. avida nec abstinere novit vetitis nec gaudere concessis nec pietati adhibere
consensum . c
a) papa K.
b) korr. M.
c) concessum C.
Polycarp 4.32.30
818
30. Idem.
Qualitas negotiantem aut excusat aut arguit, quia est honestus questus et turpis. Verumtamen
penitenti utilius est dispendia pati, quam periculis negotiationis astringi, quia difficile est inter a b
ementis vendentisque commercium non intervenire peccatum.
a) Endung korr. (?) M.
b) qua R.
Polycarp 4.32.31
819
31. Idem . a
Alienum clericum invito episcopo ipsius nemo suscipiat, nemo sollicitet nisi forte ex placito
caritatis id inter dantem accipientemque conveniat. Nam gravis iniuri. reus est, qui de fratris b
ecclesia id, quod est utilius aut pretiosus , audet vel abicere vel tenere. Itaque si intra c
provinciam res agatur transfugam clericum de ecclesia sua metropolitanus redire compellat. Si d
autem longius recessit, tum precepti auctoritate revocabitur, ut nec cupiditati nec ambitioni e b
relinquatur.
a) om. K.
b) accipientem q (Lücke) R.
c) pretiosi(us) K; preciosius CR.
d) transfugoe) (?) K.
e) korr. in tui C.
f) ambitio M.
Polycarp 4.32.32
820
32. Gelasius . a
Consequens fuit, ut illa quoque, que de Piceni partibus nuper ad nos missa relatio nuntiavit,
non pretereunda putaremus, id est plurimos clericorum negotiationibus inhonestis et lucrisb
turpibus inminere nullo pudore censentes evangelicam lectionem, quia ipse Dominus b
negotiatores e templo verberatos flagellis asseritur expulisse nec apostoli verba recolentes, c d
quibus ait: `Nemo militans Deo implicat se negotiis secularibus.' Psalmistam quoque David
surda dissimulantes aure cantantem: `Quoniam non cognovi negotiationes, introibo in e
potentias Domini.' Proinde huiusmodi aut ab indignis post hac questibus noverint abstinendum
et ab omni cuiuslibet negotiationis ingenio cupiditateque cessandum aut in quocumque gradu f g
sint positi, mox a clericalibus officiis abstinere cogantur, quoniam domus Dei domus orationis
esse debet et dici, ne officia negotiationis et spelunca potius sit latronum. h
a) folgt papa C.
Do'stlaringiz bilan baham: |