|
499
“Young Scientist” . # 18 (360) . April 2021
Philosophy
Взаимодействие между обществом и природой проис-
ходит с помощью средств труда в ходе производственной
деятельности. Средства труда (орудия и машины, техно-
логии) изучает технознание (технические науки), а кроме
этого технознание изучает способы предметно-преобразо-
вательной деятельности (навыки, умения) людей. В системе
технических наук важное место занимает теория машин
и механизмов, которая опирается на положения естество-
знания. Таким образом, технознание способствует осмыс-
ления взаимосвязи между положениями обществозна-
ния (общественных наук) и положениями естествознания
(естественных наук). Описание роли различных элемен-
тов производства (предмета труда, средством труда и ра-
бочей силы) в процессе взаимодействия между природой
и обществом содержится в марксистской концепции раз-
вития общества, цивилизационных концепциях развития
общества и концепциях технологического развития обще-
ства. Разработка данных концепций опирается на опреде-
ленные философские положения для того, чтобы соотнести
между собой различные области знания: естествознание
(естественные науки), обществознание (общественные на-
уки) и технознание (технические науки).
В практическом отношении важным способом взаи-
модействия человека с миром является труд. Во взаимо-
действии человека с миром различают умственный труд
(интеллектуальный труд) и физический труд, всеобщий
научный труд и специальные виды труда [19]. Существует
сходство и отличие понятия труда понятия работы. Под ра-
ботой понимают затрату определенной энергии для пре-
одоления какого-то сопротивления человеком, органи-
ческими или неорганическими предметами, а под трудом
понимают практическую и познавательную деятельность
людей. Под практической деятельностью понимается пред-
метно-преобразовательная деятельность человека. Разли-
чают практическую деятельность в виде взаимодействия
людей и природы, а также в виде взаимодействия между
людьми (социальная практика). В практической деятельно-
сти важную роль играют специальные виды труда. Под по-
знавательной деятельностью понимается осознание дей-
ствительности, развитие человека от незнания к знанию.
Познавательная деятельность людей осуществляется по-
средством всеобщего научного труда, а также посредством
знакомства с достижениями науки в системе образования.
В системе образования различают школьное и внешколь-
ное образование (например, домашнее образование, об-
разование посредством использования средств массовых
коммуникаций). В результате трудовой деятельности про-
исходит преобразование внешней естественной окружаю-
щей среды (например, природной среды) в искусственную
окружающую среду (например, техническую среду, худо-
жественную среду). Предметно-преобразовательная дея-
тельность преобразует также самого человека. В результате
предметно-преобразовательной деятельности, по мнению
Т. Гоббса, наряду с естественной личностью формируется
искусственная личность. Под естественной личностью по-
нимается человек, чьи слова и действия определяются им
самим. Под искусственной личностью понимается чело-
век, чьи слова и действия определяются другими людьми.
Создание мирового рынка способствует формированию
космополитических воззрений наряду с патриотическими
и националистическими воззрениями [6]. Мир в целом опи-
сывается в философии в виде набора различных форм бы-
тия: бытия природы, бытия общества, бытия очеловечен-
ной природы (техники), бытия человека, бытия сознания,
которые диалектически взаимосвязаны между собой [3].
При описании взаимодействия человека и мира опи-
раются на законы диалектики. Содержание законов диа-
лектики разработал Г. Гегель, а формулировку этих зако-
нов предложил Ф. Энгельс. Различают следующие законы
диалектики: закон единства и борьбы противоположно-
стей, закон перехода количественных изменений в каче-
ственные изменения и обратно, закон отрицания отри-
цания. Закон единства и борьбы противоположностей
утверждает, что во всяком предмете противоположные
стороны взаимоисключают и взаимопредполагают друг
друга. В качестве примеров наличие противоположностей
в окружающем нас мире указывают на то, что вещество
состоит из положительно заряженных частиц и отрица-
тельно заряженных частиц, общество состоит из предста-
вителей противоположного пола. Закон перехода количе-
ственных изменений в качественные изменения и обратно
утверждает, что при достижении определенной меры ко-
личественных изменений возникают качественные изме-
нения, а при достижении определенной меры качествен-
ных изменений возникают количественные изменения.
Качество характеризуется совокупностью существенных
свойств. Под качеством понимается определенность пред-
мета, в силу которой он отличается от другого предмета.
Под количеством понимается определенность качественно
однородных предметов. Закон отрицания отрицания утвер-
ждает, что в процессе развития могут быть восстановлены
элементы предмета, которые были подвергнуты отрицанию
(были устранены) на предыдущем этапе развития предмета.
Человек стремится к благу, но ученые предлагают учиты-
вать диалектику взаимодействия частного блага и общего
блага [9]. Стремление к частному благу может сочетаться
со стремлением навредить общему благу, а социальное не-
благополучие может негативно повлиять на частное благо-
получие. Философский анализ социального благополучия,
а также соотношения благополучия и неблагополучия со-
держится в сочинении Н. А. Грика [7]. Стремление к под-
держанию общего благополучия способствует преодолению
частных случаев неблагополучия. Поэтому следует также
учитывать диалектику взаимодействия благополучия и не-
благополучия. Платон называл стремление к благу прояв-
лением любви человека. Это могут быть проявления любви
к благоприятной природной среде, благоприятной техни-
ческой среде, благоприятной социальной среде (например,
социальной среде). Различают более благоприятную среду
и менее благоприятную среду. Человек стремиться поддер-
Do'stlaringiz bilan baham: |
