Għall Sejħa Islamika u biex twieġeb għall-missjunarji, hekk Sheikh iddeċieda li jħalli kollha negozju ieħor

curse.

Ta 'hawn fuq jagħmilna jifhmu li Kennicott u skulari oħra

kienu iffavorit l-verżjoni Samaritan u li Kennicott mgħoddija

Argumenti irlefutable.

Alterazzjoni No 4: Snin Seba jew tliet snin

Insibu l-frażi anke snin "stess fl II Sam. 24:13, filwaqt li

I Chronicles 21:12 għandha "tliet snin". Dan diġà ġie

iddiskuta

aktar kmieni.

Ovvjament wieħed miż-żewġ dikjarazzjonijiet trid tkun ħażina. Adam Clarke

jikkummenta dwar id-dikjarazzjoni tal Samuel qal:

Chronicles fih "tliet snin" u ma proprji anke snin ".

Il-verżjoni Griega bl-istess mod tkun "tliet snin" u dan huwa

bla dubju l-istqarrija korretta.

E Alterazzjoni No 5: Sister jew Mart

I Chronicles tal-verżjoni Ebrajk fih:

U li sister isem proprju kien Mikea. 2

. Għandu jkun "mara" u Ister mhux tiegħu stess "Adam Clarke qal:

Il-verżjoni Ebrajk fiha l-kelma Ister stess "filwaqt li l-

Verżjonijiet Sirjani, Latin u Grieg jkollhom il-kelma "mara". Il

tradutturi segwew dawn il-verżjonijiet.

Skulari Protestanti jkunu rrifjutaw l-verżjoni Ebrajk u segwiti

traduzzjonijiet ta 'hawn fuq li jindika li dawn ukoll jikkunsidraw l-Ebrajk

Verżjoni li hi żbaljata.

Alterazzjoni Nru 6

II Chronicles 22: 2 tal-verżjoni Ebrajk tinforma us:

Erbgħin u sentejn qodma kien Ahaziah meta bdew

reign.

Din id-dikjarazzjoni hija bla dubju żbaljat għaliex missieru Jehoram

kien erbgħin sena "qodma meta miet, u Ahaziah kien enthroned immedja-

immedjatament wara l-mewt ta 'missieru. Jekk l-istqarrija ta 'hawn fuq tkun

vera, huwa

għandhom ikunu ġew sentejn eqdem minn missieru. II Kings taqra kif

fol-

lows:

Tnejn u għoxrin sena qodma kien Ahaziah meta bdew

renju, u hu kienet issaltan sena fil Jerusalem.2

Adam Clarke jagħmlu kummenti dwar id-dikjarazzjoni tal Chronicles

qal fit-tieni volum ta 'kummentarji tiegħu:

It-traduzzjonijiet Sirjani u l-Għarbi fihom u għoxrin

sentejn, u xi traduzzjonijiet Griegi għandhom għoxrin sena.

Probabbilment l-verżjoni Ebrajk kien l-istess, iżda l-b'xogħol

ple użati biex tikteb in-numri fil-forma ta 'ittri. Huwa aktar

probabbli li l-kittieb ssostitwiet l-ittra "MIM" (m = 40)

għall-ittra "K4 (k = 20).

Huwa qal ukoll:

Id-dikjarazzjoni ta 'Kings II hija korretta. M'hemm l-ebda mod ta '

jitqabblu l-wieħed ma 'l-ieħor. Ovvjament kull dikjarazzjoni

tippermetti tifel li jkun aktar minn missieru ma tistax tkun vera.

Home u Henry u Scott ġew ukoll ammessi lill-ħażin

jieħu mill-kittieba.

Alterazzjoni No 7

II Chronicles 28:19 tal-verżjoni Ebrajk fih:

Il-Lord miġjuba baxx Ġuda minħabba king Ahaz ta

Iżrael.

Il-kelma Iżrael f'din id-dikjarazzjoni hija ċertament żbaljat għaliex Ahaz

- Kien il-king ta 'Ġuda u mhux ta' l-Iżrael. Il-Grieg u l-Latin

ver-

jonijiet jkollhom il-kelma "Ġuda". Il-verżjoni Ebrajk għalhekk kien

inbidlu.

Alterazzjoni No 8

Salm 40 fih dan:

Widnejn Mine hast thou miftuħa.

Paul kwotazzjonijiet dan fl-ittra tiegħu lill-Lhud f'dawn il-kliem:

Iżda hast thou korp ippreparata me.l

Waħda minn dawn iż-żewġ dikjarazzjonijiet trid tkun ħażina u manipulati. Il

Istudjużi Christian huma sorpriż fiha. Henry u Scott kumpilaturi stess

qal:

Dan huwa żball ta 'l-scribes. Biss wieħed miż-żewġ dikjarazzjoni

menti huwa veru.

Huma ammettew il-preżenza ta 'alterazzjoni f'dan il-post, iżda

huma

mhumiex definit liema miż-żewġ dikjarazzjonijiet nbidlet. Adam

Clarke tattribwixxi l-bidla għall-Psalms. D "Oyly u Richard mant

josservaw fil-kummenti tagħhom:

Huwa sorprendenti li fit-traduzzjoni Griega u fil-

Epistle għall-Lhud 10: 5 din is-sentenza tidher bħala: "imma

hast thou korp ippreparata lili. "

Alterazzjoni Nru 6

II Chronicles 22: 2 tal-verżjoni Ebrajk tinforma us:

Erbgħin u sentejn qodma kien Ahaziah meta bdew

reign.

Din id-dikjarazzjoni hija bla dubju żbaljat għaliex missieru Jehoram

Kien erbgħin yearsl qodma meta miet, u Ahaziah kien enthroned immedja-

immedjatament wara l-mewt ta 'missieru. Jekk l-istqarrija ta 'hawn fuq tkun

vera, huwa

għandhom ikunu ġew sentejn eqdem minn missieru. II Kings taqra kif

fol-

lows:

Tnejn u għoxrin sena qodma kien Ahaziah meta bdew

renju, u hu kienet issaltan sena fil Jerusalem.2

Adam Clarke jagħmlu kummenti dwar id-dikjarazzjoni tal Chronicles

qal fit-tieni volum ta 'kummentarji tiegħu:

It-traduzzjonijiet Sirjani u l-Għarbi fihom u għoxrin

sentejn, u xi traduzzjonijiet Griegi għandhom għoxrin sena.

Probabbilment l-verżjoni Ebrajk kien l-istess, iżda l-b'xogħol

ple użati biex tikteb in-numri fil-forma ta 'ittri. Huwa aktar

probabbli li l-kittieb ssostitwiet l-ittra "MIM" (m = 40)

għall-ittra "KF (k = 20).

Huwa qal ukoll:

Id-dikjarazzjoni ta 'Kings II hija korretta. M'hemm l-ebda mod ta '

jitqabblu l-wieħed ma 'l-ieħor. Ovvjament kull dikjarazzjoni

tippermetti tifel li jkun aktar minn missieru ma tistax tkun vera.

Home u Henry u Scott ġew ukoll ammessi lill-ħażin

jieħu mill-kittieba.

Iterazzjoni No 7

II Chronicles 28:19 tal-verżjoni Ebrajk fih:

Il-Lord miġjuba baxx Ġuda minħabba king Ahaz ta

Iżrael.

Il-kelma Iżrael f'din id-dikjarazzjoni hija ċertament żbaljat għaliex Ahaz

kien il-king ta 'Ġuda u mhux ta' l-Iżrael. Il-Grieg u l-Latin

ver-

jonijiet jkollhom il-kelma "Ġuda". Il-verżjoni Ebrajk għalhekk kien

, Inbidlet.

Alterazzjoni No 8

Salm 40 fih dan:

Widnejn Mine hast thou miftuħa.

Paul kwotazzjonijiet dan fl-ittra tiegħu lill-Lhud f'dawn il-kliem:

Iżda hast thou korp ippreparata me.l

Z Waħda minn dawn żewġ dikjarazzjonijiet trid tkun ħażina u manipulati. Il

Istudjużi Christian huma sorpriż fiha. Henry u Scott kumpilaturi stess

qal:

Dan huwa żball ta 'l-scribes. Biss wieħed miż-żewġ dikjarazzjoni

menti huwa veru.

Huma ammettew il-preżenza ta 'alterazzjoni f'dan il-post, iżda

huma

, Mhumiex definit liema miż-żewġ dikjarazzjonijiet nbidlet.

Adam

Clarke tattribwixxi l-bidla għall-Psalms. D "Oyly u Richard mant

josservaw fil-kummenti tagħhom:

Huwa sorprendenti li fit-traduzzjoni Griega u fil-

Epistle għall-Lhud 10: 5 din is-sentenza tidher bħala: "imma

hast thou korp ippreparata lili. "

Iż-żewġ kummentaturi jaqblu li huwa l-istqarrija tal-evangel

li ġie mibdul, jiġifieri, l-Epistle ta 'Pawlu l-Lhud.

Alterazzjoni No 9

Verse 28 ta 'Salm 105, fil-verżjoni Ebrajk jinkludi l dikjarazzjoni

ment: "Huma ma rebelled kontra kliem tiegħu." Il-verżjoni Griega fuq

Għall-kuntrarju jkollu dawn il-kliem: "Huma rebelled kontra dawn

kliem. "

Wieħed jista 'jara li l-verżjoni preċedenti jiċħad l-aħħar. Wieħed mill

il-

żewġ dikjarazzjonijiet, għalhekk, għandu jkun żbaljat. Istudjużi Christian huma

ħafna embarrassed hawn. Il-kummentarju ta 'Henry u Scott kon-

konkludi:

Din id-differenza tkun indotta ħafna diskussjoni u huwa

ovvju li ż-żieda jew l-ommissjoni ta 'ċertu kelma

kien il-kawża ta 'dan kollu.

Il-preżenza ta 'manipulazzjoni fit-test āie ammess,

għalkemm dawn ma jkunux kapaċi li jiddeċiedu liema verżjoni hija żbaljata.

Alterazzjoni Nru 10: Il-Numru ta 'l-Israelites

II Samuel fih din id-dikjarazzjoni:

U kien hemm fl-Iżrael 800,000 Valiant

irġiel li ġibdet l-xabla; u l-irġiel ta 'Ġuda kienu ħamsa

mitt elf men.l

Din id-dikjarazzjoni hija kontradetta minn I Kings:

U dawn kollha ta 'Iżrael kienu elf elf u

mitt elf irġiel li ġibdet xabla.

Ċertament wieħed miż-żewġ dikjarazzjonijiet ġie mibdul. Adam Clarke

jagħmlu kummenti tiegħu fuq l-ewwel dikjarazzjoni osservati:

Il-validità taż-żewġ dikjarazzjonijiet ma jkunx possibbli. Ħafna

probabbilment l-ewwel dikjarazzjoni hija korretta. Il-kotba storiċi ta '

l-Testment il-Qadim fihom distorsjonijiet aktar mill-oħra

kotba. Kwalunkwe sforz biex isibu konformità bejniethom hija biss-użu tagħhom

inqas. Huwa aħjar li jammettu, fil-bidu, dak li ma jistax ikun

miċħudha aktar tard. L-awturi ta 'l-Testment il-Qadim kienu rġiel ta'

ispirazzjoni iżda l-kopjaturi kinux.

Din hija ammissjoni pjanura tal-fatt li l-alterazzjonijiet huma abbundanti

fi

il-kotba tat-Testment il-Qadim u li wieħed għandu oġġettivament

jammettu

preżenza tagħhom minħabba li dawn il-bidliet u l-kontradizzjonijiet huma unex-

plainable.

Alterazzjoni No 11: Horsley Ammissjoni stess

Il-kummentatur famużi, Horsley, taħt l-kummenti tiegħu dwar l-Imħallfin

12: 4 osservati fuq il-paġna 291 ta 'l-ewwel volum tal-kummentarju tiegħu:

M'hemm l-ebda dubju li dan il-poeżiji ġew żnaturati.

Il-poeżiji imsemmi huwa:

Imbagħad Jephtah miġbura flimkien l-bniedem ta 'Gilead u

miġġieled bi Ephraim: u l-irġiel ta 'Gilead smote Ephraim,

għaliex qal, Ye Gileadites huma maħrubin ta 'Ephraim

fost l-Ephraimites u fost l-Manassites.

Alterazzjoni No 12: Erba jew Erbgħin

II Samuel 15: 7 fih:

U wasal biex jgħaddi wara erbgħin sena li Absalom imsemmija

unto-Re ...

L Hawnhekk il erbgħin kelma "hija bla dubju żbaljat; in-numru korrett huwa

E erbgħa. Adam Clarke s. d fil-volum tnejn mill-ktieb tiegħu:

M'hemm l-ebda dubju li dan it-test ġie mibdul.

Alterazzjoni Nru 13: Kennicott Ammissjoni stess

Adam Clarke osservat fil-volum 2 tal kummentarju tiegħu taħt l-

kummenti dwar II Sam 23: 8:

Skond Kennicott tliet alterazzjonijiet saru

f'dan poeżiji.

Din hija ammissjoni sempliċi li poeżiji wieħed fih tlieta

distorsjoni

zjonijiet.

Alterazzjoni No 14

I Chronicles 7: 6 tinforma us kif ġej:

L-ulied ta 'Benjamin; Bela, u Becher, u Jediael,

tlieta.

Filwaqt li fil-kapitolu 8 jgħid:

Issa Benjamin begat Bela, l-ewwel imwieled, Ashbel il sek- tiegħu

ond u Aharah-tielet Noahah-raba 'u l Repha l

ħames.

Dawn iż-żewġ dikjarazzjonijiet differenti huma għal darb'oħra kontradetti mill-Ġenesi

46:21:

U l-ulied ta 'Benjamin kienu Belah, u Becher, u

Ashbel, Gera u Naaman, EHI u Rosh, Muppim u

Huppim u Ard.

Huwa pjuttost faċli li wieħed jara li hemm żewġ tipi ta 'differenzi fil-

il-

hawn fuq tliet dikjarazzjonijiet. L-ewwel silta jinforma lilna li Benjamin

kienu tlett ulied, it-tieni pretensjonijiet kellu ħamsa filwaqt li t-tielet

għadd

bħala għaxra. Peress li l-ewwel u t-tieni dikjarazzjonijiet huma mill-

istess ktieb, li juri kontradizzjoni fid-dikjarazzjonijiet ta 'wieħed

awtur, il-Ezra Profeta. Ovvjament biss f'waħda miż-żewġ dikjarazzjonijiet

jistgħu jiġu aċċettati bħala teħid korrett iż-żewġ dikjarazzjonijiet l-oħra falza

u

żbaljata. L-istudjużi Judaeo-Kristjani huma estremament embarrassed

Adam Clarke qal fir-rigward għall-ewwel dikjarazzjoni:

Huwa minħabba l-awtur (Ezra) ma setgħux jiġu separati l-ulied

mill-grandsons. Fil-fatt kwalunkwe sforz biex jirrikonċiljaw bħal kon-

tradictions huwa ta 'ebda użu. Skulari Lhudija jaħsbu li l-awtur

Ezra ma kinitx taf li xi wħud minnhom kienu wlied u l-oħrajn

grandsons. Huma jsostnu wkoll li t-tabelli ġenealoġiċi

minn fejn Ezra kienu kkupjati kienu difettużi. Nistgħu nagħmlu noth-

Ing iżda jħallu kwistjonijiet bħal dawn waħdu.

Dan huwa eżempju ovvju ta 'kif l-Christian kif ukoll il-

Istudjużi Lhudija jsibu ruħhom hilflose u nammeti l-

Żbalji

fil-kitbiet Ezra stess.

L-ammissjoni ta 'hawn fuq ta' Adam Clarke jgħinna biex jikkonkludu ħafna

punti ta 'sinifikat kbir. Iżda qabel ma nidħlu dawk il-punti li aħna

għandu ifakkru lilna nfusna li huwa l-pretensjoni unanima kemm Lhudija

u skulari Christian li l-Ktieb tal-Chronicles kien miktub minn

Ezra bl-għajnuna ta 'l-Haggai profeti u Żakkarija. Dan

jimplika

li dawn iż-żewġ kotba għandhom il-xhud unanima tat-tliet

Profeti. Min-naħa l-oħra aħna jkollhom evidenza storika li kollha

il-

kotba tat-Testment il-Qadim kienu f'kundizzjoni ħażina ħafna qabel l-

invażjoni ta 'Nebuchadnezzar u wara invażjoni tiegħu ma kien hemm l-ebda

traċċa

minnhom xellug imma l-ismijiet tagħhom. Kieku Ezra mhux recompiled minnhom, huma

kieku ma baqgħux jeżistu u allura hemmhekk. Il-fatt hawn fuq hija

ammessi

fil-ktieb, li huwa imputabbli għall-Ezra Profeta. "Għalkemm il-

Protestants ma nemminx li din tkun ispirati, xorta

jirrikonoxxi dan bħala dokument ta 'valur storiku. Fih insibu:

Il-Torah kienet maħruqa. Ħadd ma kien jaf xejn fuqha. Huwa

qal li Ezra rewrote lilha iggwidata mill-Ispirtu s-Santu.

1. Forsi l-awtur qed tirreferi għall-ktieb tal Esdras għaliex

huwa l-kon- ktieb

żamma dawn l-avvenimenti. Jista 'jiġi nnotat li dan il-ktieb mhuwiex

inklużi fil-Protestanti

Bibbja. Madankollu, huwa parti mill-Bibbja Kattolika. Fil-Kno

verżjoni tal-Kattolika

Bibbja hemm għaxar kapitoli fl-ewwel ktieb ta 'Esdras u

tlettax fit-tieni

bDok. I ma setgħetx issib din is-silta fil-kotba tal Esdras. Il

shtement għandha

ġew tradotti mill Urdu. (Raazi).

Klement ta 'Lixandra qal:

L-kotba divina ġew meqruda. Imbagħad Ezra kienet

ispirati biex jikteb.

Tertullian osservati:

Huwa ġeneralment maħsub li Ezra recomposed dawn il-kotba

wara l-invażjoni ta 'l-Babilonjani.

Theophylactus qal:

Il-Kotba Mqaddsa sparixxa kompletament. Ezra taw ġdida

twelid lilhom permezz ispirazzjoni.

Il Kattolika, John Mill, osservati fuq paġna 115 tal-ktieb tiegħu stampat

fil Derby fil 1,843:

L-istudjużi jaqblu unanimament li l-Tora oriġinali

(Pentateuch) u kotba oriġinali oħra tat-Testment il-Qadim

ġew meqruda mill-forzi tar Nebuchadnezzar. Meta l-

kotba kienu recompiled permezz Ezra, dawn wisq kienu aktar tard

meqrud matul l-invażjoni ta 'Antiochus.

Inżommu l-informazzjoni t'hawn fuq fil-moħħ se tgħinna nifhmu l-

sinifikat tas-sitt konklużjonijiet li ġejjin ibbażati fuq l-osservazzjoni

zjonijiet ta 'l-kummentatur, Adam Clarke.

L-ewwel Konklużjoni:

Il-Torah preżenti (il-Pentateuch) ma jistgħux ikunu l-Torah oriġinali

li l-ewwel kien żvelat lil Mosè u mbagħad, wara li kien

meqruda, miktuba mill-ġdid mill Ezra permezz ispirazzjoni. Kieku kien il-

orig-

ISPOŻIZZJONIJIET Torah, Ezra setgħux ma jkunux kontra dan fil-kitbiet tiegħu, lu

għandu

jkunu kkupjati skond lilha, mingħajr ma fidu difettuż tiegħu

genealogica

tabelli kif għamel u mingħajr ma ssir distinzjoni dritt minn żbaljat.

Il-kontenzjoni li Ezra kkupjata mill-verżjonijiet difettużi

1. Dan huwa l-Ktieb tal-Chronicles kieku ma kontradetti il

ktieb ta '

Cenesis li hija l-parti tal-Torah.

disponibbli lilu fil-ħin u ma setgħax biex jitneħħew żbalji kon-

miżmuma l fihom, eżattament kif hu ma setax jagħmel fil-każ tal-

defec-

tabelli ġenealoġiċi tivi, jagħmilha jitlifx il-karattru divina tiegħu u,

hemm '

fore, affidabbiltà tagħha.

It-tieni Konklużjoni:

Jekk Ezra setgħet għamlet żbalji minkejja wieħed assistit minn żewġ

Profeti oħra, huwa seta 'għamel żbalji fil-kotba oħra wkoll.

Dan

tip ta 'sitwazzjoni weraq wieħed fid-dubju dwar l-oriġini divina ta'

dawn

kotba. speċjalment meta dan jiġri b'kuntrast ma definitely

stab-

Argumenti biliti u l-loġika tal-bniedem sempliċi. Per eżempju irridu

tirrifjuta l-verità ta 'l-avveniment għajb deskritt fil-kapitolu 19

ta

Ġenesi fejn il-Lott Profeta huwa imputata li kkommetta fornica-

zjoni ma 'żewġ ibniet tiegħu, li jirriżulta fit-tqala tagħhom, u mbagħad

tnejn

sons jkunu bom lilhom li aktar tard saru l forefathers tal-

Moabites u Ammonites. (Mejju Alla jipprojbixxu).

Bl-istess mod irridu tirrifjuta l-avveniment deskritt fil-kapitolu I Samuel

21 fejn il-David Profeta huwa akkużat fornication mal-mara

ta

Uriah, tfassil tagħha tqila, u tal-qtil żewġha taħt xi

pretest u filwaqt tagħha għall-dar tiegħu.

Hemm avveniment inaċċettabbli ieħor deskritt fil I Kings kapitolu

11 fejn il-Gżejjer Solomon Profeta huwa rrappurtat li konvertiti għal

pagan-

ISM, żbaljat billi wives tiegħu, u biex bnew tempji għall idols

b'hekk

ssir baxxa fl-għajnejn ta 'Alla. Hemm ħafna oħrajn oxxen u

t avvenimenti shameful deskritti fil-Bibbja li jagħmlu l-xagħar ta 'l-

stand fidili fuq il-għan. Kollha dawn l-avvenimenti ġew miċħuda mill tivament

Argumenti futable.

It-tielet Konklużjoni:

Theologians Protestanti jsostnu li, għalkemm il-profeti mhumiex

ġeneralment immuni minn jikkommettu dnubiet u jagħmlu żbalji, fl

jippriedka u l-kitba huma innoċenti u immuni għat-tipi kollha

ta

żbalji u omissjonijiet. Aħna jistgħu jitħallew tfakkar li għalihom din

pretensjoni tibqa 'mingħajr irfid mill-kotba qaddisa tagħhom. Inkella dawn

għandu jispjega għaliex il-kitba ta 'l-EZM Profeta mhuwiex ħieles mill-

Żbalji speċjalment meta kellu l-assistenza ta 'żewġ profeti oħra.

Ir-Raba Konklużjoni:

Dan jippermetti magħna biex tikkonkludi li skond il-Kristjani hemmhekk

huma żminijiet meta Profeta ma jirċievu ispirazzjoni meta hu għandu bżonn

dan. Il Ezra Profeta ma jirċievu ispirazzjoni waqt li hu l-aktar

meħtieġa

li fil-ħin tal-kitba dawn il-kotba.

Ħames Konklużjoni:

Pretensjoni tagħna li kollox bil-miktub f'dawn il-kotba mhuwiex ispirat mill

Alla ġie ppruvat minħabba dikjarazzjoni falza ma tistax tkun ispirazzjoni

zjoni minn Alla. Il-preżenza ta 'tali dikjarazzjonijiet fil-Bibbja ikollu

Kien

intwera hawn fuq.

Sitt Konklużjoni:

Jekk il-Ezra Profeta mhuwiex ħieles minn kull żball, kif tista 'l-Evangelists

Mark u Luqa mistenni li jkun immuni għal żbalji, speċjalment meta

dawn ma kinux anki dixxipli ta 'Kristu? Skond il-Poplu ta '

il-

Book, Ezra kien Profeta li rċevew ispirazzjoni u kien

assistit minn żewġ Profeti oħra. Mark u Luqa kinux irġiel ta '

inspi-

razzjon. Għalkemm iż-żewġ Evangelists-oħra, Matthew u John, huma

kon-

meqjusin mill-Protestants li jkun Appostli, dawn ukoll ma jkunux

differenti

minn Mark u Luqa peress li l-kitbiet ta 'l-erba evangelists huma

full

ta 'żbalji u kontradizzjonijiet.

Alterazzjoni No ls

Taħt l-kummenti tiegħu dwar I Chronicles 8: 9 Adam Clarke osservati fil

it-tieni volum tal-ktieb tiegħu:

F'dan il-kapitolu minn dan il-poeżiji li poeżiji 32, u fil-kapitolu

9 minn poeżiji 35-44 insibu ismijiet li huma differenti minn

kull istudjużi Lhudija other.l jemmnu li Ezra kienet sabet tnejn

kotba li jinsabu dawn il-versi ma 'ismijiet differenti

minn xulxin. Ezra ma jkunux jistgħu jiddistingwu l-ismijiet korretta

minn dawk żbaljata; hu għalhekk kkupjati tnejn minnhom.

Għandna xejn li jżid fir-rigward ta 'dan għal dak li għidna taħt l-

Numru ta 'qabel.

Alterazzjoni No 16

Fl II Chronicles 13: 3 insibu l-għadd ta 'Abijah Irġiel armata stess

doned bħala erba 'mitt elf u n-numru ta' Jeroboam armata stess

kif 800000, u fil-poeżiji 17 il-numru ta 'nies

slain

minn Jeroboam armata stess hija mogħtija bħala 500.000. Peress li dan

Numru tat-truppi tal-rejiet ta 'hawn fuq kien oerhört esaġerat,

dawn ġew imnaqqsa għal erbgħin elf, 80050

elf rispettivament fit-traduzzjonijiet aktar Latin. Huwa

sorprendenti

li l-kummentaturi volontarjament aċċettat dan. Home qal

il-

ewwel volum tal-kummentarju tiegħu:

Probabbilment l-għadd deskritt fil dawn (il-Latin)

Verżjonijiet hija korretta.

Bl-istess mod Adam Clarke fit-tieni volum tal-ktieb tiegħu qal:

Jidher li n-numru iżgħar (in-numru mnaqqsa

l traduzzjonijiet Latin) huwa pjuttost korrett. U aħna huma għalhekk pro-

vided ma opportunità kbira biex jipprotestaw kontra l-preżenza ta '

distorsjoni fil-numri deskritti minn dawn il-kotba storiċi.

Dan għal darb'oħra huwa eżempju mhux ambigwa tal alterazzjonijiet magħmula fil-

testi tal-Bibbja.

Alterazzjoni No 17: L-Età ta 'Jehoiachin

3 Insibu din id-dikjarazzjoni fi II Chronicles:

Jehoiachin kien tmien snin meta bdew reign.l

Il-kelma tmienja "f'dan poeżiji hija żbaljata u hija kuntrarja għall-

Sment ta II Kings li jgħid:

lehoiachin kien tmintax-il sena qodma meta bdew

reign.l

Fil-kummenti tiegħu dwar l-aħħar poeżiji Adam Clarke qal:

Il-kelma "tmienja" użat fil-2 Chronicles 36: 8 huwa ċertament

ħażin, għaliex huwa issaltan għal biss tliet xhur u kien

imbagħad għamlet captive fil Babylon fejn kellu wives tiegħu fil-

ħabs. Jidher ovvju li t-tfal ta 'tmien snin ma setgħux

kellhom wivcs miegħu. Tifel ta 'din l-età ma jistax ikun

akkużat li wettaq att li huwa ħażen fl-għajnejn ta '

Alla.

Alterazzjoni No 18

Skond xi verżjonijiet Salm 20 poeżiji 17, u skond l-

il-verżjoni Ebrajk, Salm 22 poeżiji 16, jinkludi din is-sentenza:

Żewġ idejn tiegħi huma bħal iljun.

Fil-Kattolika u l traduzzjonijiet Protestanti is-sentenza taqra:

Huma mtaqqba idejn tiegħi u saqajn tiegħi.

L-istudjużi jammettu l-preżenza ta 'alterazzjoni f'dan il-post.

Alterazzjoni Nru 19

Taħt l-kummenti tiegħu dwar Isaija 64: 2,2 Adam Clarke qal fil-volum

4 tal-ktieb tiegħu:

Fuq dan il-post it-test Ebrajk għaddiet minn alternattiv kbir

ation, is-sentenza korretta għandha tkun: l-nar causeth-xama

biex jiddewweb.

Alterazzjoni No 20: Differenza bejn Isaija u Paul

Verse 4 tal-istess kapitolu fih:

Għat sa mill-bidu ta 'l-irġiel fid-dinja ma smajt,

lanqas pperċepit mill-widna, la hath-għajn jidher, O Alla,

minbarra thee, dak li hu hath ippreparati lilu li waiteth għal

lilu.

Iżda Paul rekords dan il-poeżiji b'mod differenti fl-ewwel ittra tiegħu lill kor-

inthians, qal:

Eye hath ma bbenefikawx, lanqas widna jinstemgħu, la jkunu daħlu fis-

il-qalb tal-bniedem, l-affarijiet li Alla hath ippreparati

minnhom li imħabba lilu.

Id-differenza bejn iż-żewġ testi huwa ovvju u wieħed miż-żewġ

Il-kummentarju tal-Henrv u Scott kon-

dikjarazzjonijiet trid tkun ħażina.

tains din id-dikjarazzjoni:

L-opinjoni aħjar huwa li t-test Ebrajk kien

mgħawġa.

Adam Clarke riprodotti ħafna opinjonijiet fuq dan it-test ta 'Isaija u

eŜamina t-test bir-reqqa, fit-tmiem ta 'liema hu osservati:

X'nista 'nagħmel taħt dawn iċ-ċirkostanzi diffiċli ħlief

jippreżentaw wieħed minn żewġ altematives lill-qarrejja tiegħi: jammettu li l-