Għall Sejħa Islamika u biex twieġeb għall-missjunarji, hekk Sheikh iddeċieda li jħalli kollha negozju ieħor

il-

każ. Għall-kuntrarju, huwa differenti minn l-Evanġelju f'ħafna postijiet,

juri li hu ma kienx kkupjati dak li kiteb mill-Vanġeli. Anke

kieku kien ppruvat li kien kkupjati minn Evanġelju, jista 'jkollhom

Kien

1. Il-rationalists li huwa ferm favur liberaliżmu.

2. Confucius, il-filosfu morali kbira taċ-Ċina imwieled fl-551 QK,

li kellhom

influwenza qawwija fuq l-reliġjon u l-karattru ġenerali tal-

Ċiniż. Il-passat

Ideoloġija Chunese kien għalhekk imsejħa Confucianism.

minn kwalunkwe mill-ħafna Vanġeli li kienu preżenti fil-ħin tiegħu, kif

Eichhorn ammessi fir-rigward tas-sentenza mitkellma minn heavenly

vuċi fil-ħin ta 'l-descension' l-Ispirtu s-Santu.

It-tielet nett, Klement kien wieħed mill-segwaċi ta 'l-dixxipli u tiegħu

għarfien dwar Kristu ma kienx mod inqas minn dik ta 'Mark u Luqa,

li jippermetti li wieħed jemmen, u loġikament hekk, li huwa jista 'jkollu

bil- miktub

għaxar l-ittra mir-rapporti riċevuti minnu stess direttament. Jekk ikun hemm

kienu

indikazzjoni kullimkien bil-miktub tiegħu li hu kien kkupjati minn

kwalunkwe

ta 'l-Vanġeli, it-talba tagħna kienet tkun ċertament barra mill-post.

Aħna kwotazzjoni t'hawn taħt it-tliet siltiet mill-ittra tiegħu.

Hu li tant iħobb Ġesù għandu jsegwi kmandament tiegħu.

Jones qal li Klement kkupjati din is-sentenza minn John 14:15

li jgħid hekk:

Jekk ye love me, jżomm il-kmandamenti tiegħi.

Ix-xebh apparenti bejn dawn iż-żewġ dikjarazzjonijiet wasslu Mr

Jones li jissoponi li Klement kien kkupjati minn John. Madankollu, huwa

għażel li jinjoraw id-differenza testwali ċara bejn dawn

tnejn

dikjarazzjonijiet. Il falsità ta 'din it-talba diġà ġiet ipprovata bl

tagħna

turi li l-ittra ma setgħetx ġiet miktuba wara 96 ​​AD,

filwaqt li, skond sejbiet tagħhom stess, l-Evanġelju ta 'John kien

bil- miktub

għaxar fil 98 AD. Huwa xejn imma sforz ddisprata li jipprovdu xi

awtentiċità għall-Vanġeli preżenti.

Home qal fuq paġna 307, Vol. 4 ta 'kummentarji tiegħu stampat 1824 :.

Skond Chrysostom u Epiphanius,-bidu

akkademiċi u skond Dr Mill, Fabricius, Leclerc u

Isqof Tomline, John kiteb Evanġelju tiegħu f'97 AD, filwaqt li s-Sur

Jones jseħħ dan Evanġelju fil 98 AD.

Madankollu, lover vera dejjem isegwi jikkmanda imħabba dak li tiegħu,

inkella ma jkunx lover fil-veru sens tal-kelma.

Lardner ġust qal fi Kummentarji tiegħu stampati 1827 fuq Page 40

Nifhem li l-ikkupjar ta 'din l-ittra mill-Evanġelju

huwa dubjuż, minħabba Klement kien kompletament konxju tal-fatt li

kwalunkwe pretensjoni għall-imħabba ta 'Kristu meħtieġa obedi- prattiku

renza għall-kmandamenti tiegħu, għaliex Klement kien fil-

kumpanija ta 'l-dixxipli ta' Ġesu '.

Tat-tieni silta TAL CLEMENT ITTRA stess

Jidher fil-kapitolu tlettax ta 'din l-ittra:

Aħna isegwu dak li huwa miktub, minħabba li l-Ispirtu s-Santu għandha

qal li raġel għaqli hija qatt kburi għerf tiegħu. U aħna

għandu jżomm f'moħħu l-kliem ta 'Kristu li qal fil-ħin

ta 'predikazzjoni paċenzja u l-prattika:

"Kun ye ħniena, li ye għandhom jintwerew ħniena, nahfru

li ye jkun skużat; ye jiġu attwati, l-istess bħal

se inti att fuq ħaddieħor, kif inti se jagħtik hekk għandu inti

jkun mogħti, inti ser tkun iġġudikata kif inti ser imħallef fuq

oħrajn; kif inti se ħasra, għandhom hekk inti tkun pitied fuqhom u

bl-istess miżura li ye mete withal għandu jkun

imkejjel għall you again. "

L-Insara jsostnu li din is-silta ttieħdet minn Clement minn

Luqa 6: 36-38 u Matt.7: 1,2,12. Il-passaġġ mill-Luqa huwa dan:

Kun ye għalhekk ħniena, bħala Missier tiegħek hija wkoll ħniena.

Imħallef le, u ye ma għandhomx jiġu ġġudikati: jikkundannaw le, u ye

ma għandux jiġi kkundannat: nahfru, u ye għandhom ikunu maħfura:

Agħti, u għandha tingħata unto you; miżura tajba, ippressat

isfel, jitħawwad flimkien, u t-tmexxija fuq, għandu jagħti l-irġiel fis

bosom tiegħek. Għal bl-istess miżura li ye mete withal dan

għandhom jitkejlu lilek mete.

Il-mogħdija mill Mattew 7: 1,2 jaqra:

Imħallef le, li ye jkun mhux iġġudikata. Għal ma 'dak sentenza

ye imħallef, ye għandhom jiġu ġġudikati: u ma 'dak il-miżura mete ye,

din għandha tiġi mkejla sa you again.

U fil-poeżiji 12:

Għalhekk l-affarijiet kollha tkun xi tkun ye kieku li l-irġiel

għandha tagħmel lilek, tagħmel ye anke hekk lilhom: għal dan hija l-liġi

u l-profeti.

IL PASSAĠĠ TIELET TA CLEMENT

Kapitolu sitta u erbgħin tal-ittra tiegħu fiha din is-silta:

Ftakar il-kliem ta 'Lord Kristu li qal, "Woe unto

il-bniedem li jkun ikkommetta dnub. Kien ikun aħjar

għalih kieku ma kienx bom, li hu għandu jagħmlu ħsara dawk

magħżul mill me. U kull min għandu joffendu dawk tiegħi ftit, huwa

se jkun aħjar għalih li millstone kienu hanged dwar tiegħu

għonq, u li hu kien għerqu fil-fond tal-baħar.

L-Insara sostnew li l-passaġġ ta 'hawn fuq kienet kkupjat

minn Matthew 26:24 u 18: 6 u Mark 09:42 u Luqa 17: 2: We

jirriproduċu dawn il-versi hawn taħt:

Bin il-bniedem goeth kif huwa miktub minnu: iżda woe

unto li l-bniedem minn min Bin il-bniedem huwa ingannata! huwa kellu

kien tajjeb għall-dak il-bniedem li kieku ma twieldu.

Matthew 18: 6 fih il-linji li ġejjin:

Iżda whoso għandu joffendu waħda minn dawn ftit dawk li

nemmen lili, kienu aħjar għalih li millstone kienu

hanged dwar għonq tiegħu, u li hu kien għerqu fil-fond

tal-baħar.

Mark 09:42 jgħid:

U kull min għandu joffendu waħda minn dawn ftit dawk li jemmnu fil-

me. huwa aħjar għalih li millstone kienu hanged dwar tiegħu

għonq,

u hu kienu mitfugħa fil-baħar.

It-test ta 'Luqa 17: 2 huwa dan:

Hija kienu aħjar għalih li millstone kienu hanged dwar

għonq tiegħu, u hu mitfugħa fil-baħar, minn dak hu għandu joffendu

waħda minn dawn ftit dawk.

Wara riprodotti s-siltiet mid Klement u t-testi ta 'hawn fuq

ta 'l-Vanġeli, Lardner qal Comrnentaries tiegħu stampat 1827 vol.

2

Paġna 37 li:

Iż-żewġ siltiet mid Klement msemmija hawn fuq huma itwal pas- tiegħu

sages u dan huwa għaliex Paley limitata ruħu għalihom biex jappoġġa

port tal-pretensjoni ta 'awtentiċità għall-Vanġeli. Din it-talba ma

Madankollu, ma joqgħod għal raġuni għaliex Klement kieku għall-inqas

għamlu referenza għall-Vanġeli kieku kkupjat kwalunkwe pas-

salvja minnhom u hu kien ukoll kkupjati l-bqija tal-

test relatat jew, jekk dan ma kienx possibbli, it-test riprodott

lilu kellha tkun totalment konsistenti u simili għat-test

ta 'l-Evanġelju. Madankollu l-ebda waħda minn dawn il-kundizzjonijiet humiex sodisfatti.

Tali huwa l-każ, m'hemm l-ebda possibbiltà ta 'tagħha kienu

kkupjati mill-Evanġelju.

Huwa sorprendenti li wieħed jara Luqa tkun riferita bħala l-għalliem

ta 'Klement, jagħtu lilu l-għarfien li huwa għandu

diġà kellhom, huma l-ħbieb tal-dixxipli biss bħala

Luke kien.

Fil volum 2 tal-kummentarji tiegħu, Lardner irrimarka dwar il-

hawn fuq żewġ passaġġi:

Meta aħna l-istudju l-kitbiet ta 'dawk li jgawdu l-

kumpanija ta 'l-appostli jew ta' l segwaċi oħra ta 'Sidna

li, bħall-evangelists, kienu kompletament konversanti ma 'l-

taghlim ta 'Kristu, insibu lilna nfusna ħafna fid-dubju

mingħajr il-provi ta 'referenza ċara. Aħna qegħdin iħabbtu wiċċhom ma '

id-diffikultà ta 'ascerlaining jekk Klement kkupjati miktub

dikjarazzjonijiet ta 'Chlist jew jekk huwa sempliċiment fakkruha l

Korintin tal-sayings li hu u l-Korintin kellhom

jinstemgħu mill-Apostlcs u thcir segwaċi. Leclerc preferuta

l-opinjoni ta 'qabel, filwaqt Isqof LHC ta' Pariġi preferuta l-

aħħar.

Jekk naċċettaw li t-tliet Evanġelji kienu ġew ikkompilati

qabel dak iż-żmien, fil-każ Klement jista 'possibbilment ikollu

kkupjati minnhom, għalkemm il-kelma u l-espressjoni ma jistgħux

eżattament ikunu identiċi. Iżda dan hu attwalment ikun kkupjat mhix

faċli biex jikkonfermaw, minħabba dan il-bniedem kien midħla bis-sħiħ ma '

dawn il-kwistjonijiet anki qabel il-kumpilazzjoni ta 'l-Evanġelji. Hija

Huwa wkoll possibbli li Klement jkollhom avvenimenti deskritti

diġà magħrufa lilu mingħajr ma tirreferi għall-Evanġelji saħansitra

wara kumpilazzjoni tagħhom 'il barra mill drawwa qadima tiegħu. Fiż-żewġ każijiet,

l-fidi fil-verità ta 'l-Gospels hija rearfirmed, ovvjament

hekk fl-ewwel każ, u fit-tieni każ għaliex kliem tiegħu kor-

jirrispondu għat-test ta 'l-Gospels, li jipprova li l-Evanġelji

tant kienu magħruf sew li l-Korintin u Clement tnejn

kellhom l-għarfien ta 'minnhom.

Permezz ta 'dan nistgħu nilħqu l-twemmin li l-evanġelisti

fedelment imwassla il-kliem li jikkonsistu-taghlim veru

ta 'Kristu. Dawn il-kliem jixirqilhom l-preservazzjoni aktar bir-reqqa,

għalkemm hemm aħna għandna diffikultà. Naħseb li l-aktar schol-

ars se jaqblu mal-opinjoni tal Leclerc, madankollu, kif Paul

jagħti parir us Atti 20:35 bil-kliem:

"U li tiftakar il-kliem tal-Mulej Ġesù, kif hu

qal, Huwa aktar mbierka li tingħata milli jirċievi. "

Huwa, jiena ċert, ġeneralment rikonoxxut li Paul ma

kopja tal-statemenl hawn minn kwalunkwe ittra iżda biss ikkwota l-

kliem ta 'Kristu li kienu fl-għarfien tiegħu u fil-

għarfien ta 'ħaddieħor. Dan ma jfissirx li jista 'jkun

aċċettat bħala regola ġenerali bul dan il-metodu jista 'possibbilment tkun

applikati fl-ittri. Aħna nafu li Polycarp tintuża wkoll dan

Metodu fil-kitbiet tiegħu. Aħna pjuttost ċert li huwa wkoll kkupjat

mill-Vanġeli bil-miktub.

Huwa ċar mid-dikjarazzjoni ta 'hawn fuq li l-Insara mhumiex

ċerti-

"" Tain li Klement verament kkupjati mill-Vanġeli kanoniċi, u

kwalunkwe

għan li dan l-effett hija bbażata biss fuq konġettura.

Aħna ma jaqbilx mal-konklużjoni ta 'Lardner li fiż-żewġ każijiet

il-verità ta 'l-Vanġeli preżenti hija pprovata minħabba ma jistax ikun hemm

ċerti-

taintY fil-preżenza ta 'dubju. Peress li l-evanġelisti inkomplet

irreġistrat il-kliem ta 'Kristu f'din l-istanza partikolari, huma

jista

għamlu l-istess f'postijiet oħra wisq, u dawn jista 'jkollhom jkunux

3 rreġistrat il-kliem eżatt użat.

3. Barra minn. jekk aħna jinjoraw dan il-punt għal mument, ma jippruvax biss

li dawn il-pieni partikolari huma l-kliem ta 'Kristu, dan ma

mhux fil-

ebda mod tgħinna biex wieħed jemmen li l-kontenuti kollha ta 'l-Vanġeli

huma l-

kliem ġenwini ta 'Kristu. L-għarfien ta 'dikjarazzjoni ċerta

ma tistax

tkun ARGUMENT għall-aċċettazzjoni ta 'dikjarazzjonijiet oħra. Jekk dik

kienu l-

każ, il-Vanġeli kollha rifjutati jkollhom jiġu aċċettati bħala

ġenwina

sempliċement minħabba xi sentenzi ta 'Klement jkollhom ċertu xebh ma'

minnhom.

Aħna wkoll kunfidenti fil-iskartar tagħna tas-pretensjoni li Polycarp

użata wkoll il-metodu tal-ikkupjar mill-Vanġeli minkejja tiegħu

stess

għarfien, miksuba billi jkunu, bħal Klement, ukoll anëillari ta 'l-

dixxipli ta 'Ġesu. Kemm minnhom huma ta 'status ugwali. Ikkupjar Tiegħu

minn

l-Vanġeli ma jistax jipprova ġenwinità tagħhom. Huwa, fuq l-oħra

idejn,

3 possibbli li bħal Paul hu seta attribwiti xi stqarrijiet li

Kristu. I

IL ITTRI IGNATIUS

Ejjew issa jsibu l-verità dwar l-ittri miktuba minn

Ignatius l-Isqof ta Antijokja. Lardner qal vol. 2 ta 'com- tiegħu

tari:

1. Dan huwa, hu seta 'ascrioed xi dikjarazzjonijiet lill Kristu bħala

Paul għamlet mal-

. tatementS ta Atti 20:35 li mhumiex preżenti fil-Vanġeli.

Eusebius u Jerome kemm issemma 'ċerti let- tiegħu

ministri. Barra minn dawn xi ittri oħra huma wkoll attribwiti għall-

lilu, li huma ġeneralment meqjusa mill-maġġoranza tal-istudjużi

li jkun falz u concocted. Opinjoni tiegħi mhijiex differenti. Hemm

huma żewġ kopji ta 'seba' ittri tiegħu, il-kbar u żgħar. Ħlief

għall-Sur Weston u ftit ta 'segwaċi tiegħu, l-istudjużi

iddeċidew li l-addizzjonijiet saru fil-akbar wieħed,

il-verżjoni iżgħar, madankollu, tista 'possibbilment tiġi attribwita lilu.

Għandi b'attenzjoni għamlet studju komparattiv tat-tnejn l-

testi u studju tiegħi żvelat li l-verżjoni iżgħar kien

jiddawru wieħed akbar mill-inklużjoni ta 'żidiet ħafna

u inserzjonijiet. Mhuwiex il-każ li l-akbar kien inbidel fi

l-iżgħar permezz tal-esklużjoni ta 'xi wħud mill-kontenuti.

Il-kitbiet antiki, ukoll, huma aktar f'konformità mal-

verżjoni iżgħar.

Il-kwistjoni jekk Ignatius verament ma jiktbu dawn let-

ministri għadu jrid jiġi deċiż. Hemm tilwima kbira u disagree-

ment fuq dan il-punt. L-istudjużi kbira għamlu użu ħieles ta '

pinen tagħhom fil jesprimu l-opinjonijiet tagħhom. L-istudju ta 'l-bil- miktub

Ing kemm-kampijiet għamel il-mistoqsija l-aktar

kkumplikata. Madankollu, fl-opinjoni tiegħi, dan ħafna huwa kostanti

u ddeċieda; li dawn huma l-istess ittri li kienu pre-

mibgħuta fil-ħin ta 'Origen u kienu jinqraw minn Ewsebju. Xi

tas-sentenzi mhumiex xierqa għall-ħin ta 'Ignatius. Hija

Għalhekk huwa aħjar jekk naċċettaw li dawn is-sentenzi huma aktar tard

żidiet minflok tiċħad l-ittri fuq il-bażi ta '

dawn is-sentenzi, speċjalment żamma bil-ħsieb tal-kriżi tal-perijodu qasir

età ta 'kopji li qed niffaċċjaw.

Huwa wkoll possibbli li wħud mill-segwaċi ta 'Arius "jista' jkollhom

magħmula addizzjonijiet għall-verżjoni iżgħar eżatt kif għamlu għall-

akbar.

Żidiet jistgħu wkoll ikunu ġew magħmula minn ħaddieħor.

1. Arius kien filosofu kbir u teologu li kellhom

fehmiet monoteistiċi kif

kontra trinitarianism. Huwa kellu bosta segwaċi. Fehmiet tiegħu kienu

miċħuda mill-

Kunsill tal Nicaea.

Paley jikteb fin-noti f'qiegħ tiegħu:

Fil-passat, it-traduzzjoni ta 'tliet ittri ta' Ignatius kienu

preżenti fil-lingwa Sirjana u kienu stampati minn William

Cureton. Huwa kważi ċert li l-ittri iżgħar, li

kienu riveduti billi USSHER, li jinsabu żidiet ħafna. "

Il-kitbiet hawn fuq ta 'l-istudjużi Christian jġibu l-segwitu

Ing fatti:

1. L-ittri ħlief f'dawn seba 'ittri huma definittivament

iffabbrikat

u falsifikati skond l-istudjużi Kristjani u għalhekk huma

inaċċettabbli.

2. Il-verżjoni akbar ta 'l-ittri huwa bl-istess mod jkunx ġenwin fil-

il-

opinjoni ta 'l-istudjużi ħlief Sur Weston u ftit ta' dmirijietu

segwaċi.

3. Safejn l-ġbir iżgħar hija concemed, hemm kbir

DIS

pute u differenza ta 'opinjoni fost l-istudjużi kbira mar

rigward l-awtentiċità tagħha. Kemm il-gruppi ta 'skulari ikollhom tagħhom

Argumenti stess kontra jew favur ta 'l-awtentiċità tagħha. Il

grupp ta 'akkademiċi li jkunu iffavorit dan jammettu wkoll wara tagħha

ġew soġġetti għal modifiki aktar tard jew bil Arius jew minn oth-

hom, bir-riżultat li Hu ġbir jidher ukoll li huwa ugwalment

awtentiċità ta 'dubbjuża.

Jidher aktar probabbli li dan il-ġbir ta 'ittri iddaħħlet

flimkien fis-seklu tielet AD simili għall-ittri l-oħra.

Dan

m'għandux jippreżenta wisq ta 'sorpriża, fid-dawl tal-ġenerali

tika

prat- ta 'l-theologians ta' sekli bikrija li ta 'spiss ppreparati

kitbiet foloz u attribwiti lil kittieba oħra li jixirqu kapriċċi tagħhom.

Rekords storiċi jixhdu l-fatt li ma kienx hemm

inqas minn

ħamsa u sebgħin Vanġeli li kienu b'mod falz attribwiti lil Kristu, lill-

Mary

u lill-dixxipli ta 'Kristu. Hija ma, għalhekk, ma jidhirx

partikolarment

esaġerat li jasserixxu li dawn seba 'ittri, wisq, kienu ppreparati

u

attribwiti lil Ignatius, simili għal dawk ittri u simili oħra

għall-

Evanġelju ta 'Tatianl li kien falz attribwiti lilu. Adam Clarke

qal fl-introduzzjoni ta 'kummentarju tiegħu:

Il-ktieb li kien ġenwinament attribwiti lil Tatian għandha dis-

deher u dik li issa hija attribwita lilu huwa doubt-

Fül fl-għajnejn ta 'ħafna mill-istudjużi, u huma dritt fil-

suspett tagħhom.

Let us jinjora l-punti kollha msemmija hawn fuq għal mument u teħodha li

il-

ittri in kwistjoni verament kienu oriġinarjament miktuba minn Ignatius.

Anke dan

ma jgħinx ħafna għaliex, wara l-żidiet u modifikazzjonijiet

inserit minn nies aktar tard, ikunu tilfu oriġinalità tagħhom u huma

l-ebda

itwal aċċettabbli.

Skond l-istudjużi xi sentenzi ta 'dawn l-ittri kienu ċerti-

tainly miżjuda aktar tard u hekk m'hemm xejn li tneħħi suspett

minn

sentenzi oħra li huma suppost minnhom li jkunu oriġinali. Huma,

bl-istess mod, setgħu ġew miżjuda jew immodifikati ħinijiet sussegwenti.

Eusebius qal fil-Kapitolu 23 tar-raba 'volum ta' l-istorja tiegħu:

Dionysius, l-Isqof ta 'Korintu, ammetta li kellu

diversi ittri miktuba fuq it-talba ta 'xi wħud mill-ħbieb tiegħu,

iżda dawk l-deputati ta 'Satana mimlija bl profanities u

mibdula xi partijiet u żiedet oħrajn. Dan għamel miegħi l-

aktar aggravat. Għalhekk, m'hemm l-ebda wonder jekk xi ħadd

addizzjonijiet intenzjonali magħmula fil-kotba qaddisa ta 'Sidna,

għaliex huma ma kellhom ebda qualms fir-rigward tal-kotba ta 'l-oħra

l-awtoritajiet.

Adam Clarke qal fl-introduzzjoni tiegħu biex kummentarju tiegħu:

Ix-xogħlijiet kbar ta 'Origen ġew mitlufa u diversi ta'

Kummentarji tiegħu li huma disponibbli jkun fihom abbundanza

ta 'kummenti unfactual u immaġinarja li fih innifsu huwa

argurnent qawwija favur il-fatt li dawn ilhom

interpolati. "

Michael Musaka, scholar Protestanti, qal fil-ħidma Għarbi tiegħu,

l-Engeleer ibatu Ala Abateel-Fi Taqleedeen, sezzjoni waħda, kapitolu

Safejn vizzju tagħhom 'distorsjoni-dikjarazzjonijiet tal-

ancients. għandna l-ewwel tipproduċi argumenti tagħna sabiex tagħna

pożizzjoni ma jistgħux ikunu simili għal dawk ta 'l-avversarji tagħna, li hija

li jgħidu, b'tali mod li t-talbiet tagħna ma jistgħux jiġu kkunsidrati bħala infondata bħala

tagħhom. Aħna tipproċedi biex ngħidu li l-ktieb Afshin li hija

attribwiti lil John Chrysostom, il-Golden ħalq, lu li

huwa recited fil-knejjes waqt is-servizzi ta konsagrazzjoni

jippreżenta testi differenti. Dan huwa, it-test recited minn grupp wieħed

huwa differenti mit-test recited minn oħrajn. Għat, fil-kopja ta '

il Ortodossa, Alla Missier huwa besought biex tagħmel jinżel

Ispirtu s-Santu tiegħu fuq il-ħobż u l-inbid u jibdluhom fi laħam

u demm, filwaqt li fit-test ta 'l-Kattoliċi huwa qal li Hu

għandu jibgħat l-Ispirtu s-Santu fuq il-ħobż u l-inbid hekk li

dawn jistgħu jiġu trasformati. Iżda fil-ħin ta 'Maximus, kien

mibdula mill-poplu u dawn bdew jgħidu li kemm l-

affarijiet trasformabbli have2 ħarbu bogħod għar-raġuni li l-

Ortodossa kienet iddikjarat kontriha. Iżda l-Kattoliċi tas-Sirja

jgħidu li ma 'dawn il-kliem, jsw aħħar stess Ispirtu s-Santu fuq dan il-ħobż

li huwa l-sigrieti tal-ġisem ta 'Kristu. "M'hemm l-ebda kelma

li jindikaw trasformazzjoni preżenti f'dan it-test. Huwa possibbli li

din id-dikjarazzjoni seta 'kien ta' Chrysostom (il-Golden

Ħalq) bħala l-predikazzjoni ta 'trasformazzjoni ma ġiet introdotta

fil-ħin tiegħu. U Major Bobi Tompter, li kienu konvertiti għal

Catholicism qal fid-diskors tiegħu lill-Ortodossa fl 1722: "I

jkollha meta mqabbla dawn il-kotba bil-verżjoni Ortodossa pos-

1. Chrysostom, bħala orator kbir, kienet tissejjaħ il-Golden ħalq.

Hu twieled

fi 347 AD u aktar tard kien sar isqof ta 'Kostantinopli.

2. Għandna fedelment ppruvat tneħħi l-ambigwità li għandu jkun

misjuba fil-

Test Araoic, iżda xorta aħna huma b'telf biex jifhem dak l-

awtur għandha twassal.

sessed mill-Basilians, lu aħna ma sabx kelma waħda fil-

dawn il-kotba li jindikaw it-trasformazzjoni. Din l-istorja ta 'trasformazzjoni

mazzjoni tal-ħobż u l-inbid kienet ivvintata minn Nicephorus,

il-Patrijarka ta 'Kostantinopli, u huwa ħaġa redikola. Issa, meta

huma setgħu għamlu play ta 'tali test pious bħala Afshin

u mibdula kontenut tiegħu li jixirqu l-intenzjonijiet unholy tagħhom u

meta dawn ma toqgħodx lura li tattribwixxi d-distorsjonijiet tagħhom għal tali

raġel pious, kif jistgħu jiġu fdati u kif jistgħu jkunu

ħielsa mill-suspett ta 'bdil u distorsjoni-testi tal-

antenati tagħhom.

Kellna l-esperjenza tagħna stess fis-snin riċenti li

Deacon Ghariel 'l-Eġittu, min kien Kattoliku, ħa kbir

uġigħ u qattgħu ħafna flus f'li jikkoreġi l-traduzzjoni ta '

il-kummentarju tal Chrysostom mill-kopja oriġinali Grieg.

L-istudjużi Ortodossi, li kienu espert fil-Grieg u l-

Ilsna Għarbi, imqabbla fil Damasku u xehed li

eżattezza tagħha, u mbagħad verżjoni ċertifikata tħejja. Imma

Maximus ma ppermettewx pubblikazzjoni tiegħu fil Tyre.2

Din il-kopja ingħata lil Isqof Alexis ta 'Spanja li

għamel eżami bir-reqqa tal-ktieb. Kemm minnhom kienu

totalment injorant tal-verżjoni oriġinali Grieg. Sabiex

jagħmilha jikkorrispondu mal-tagħlim tal-Papa huma għamlu

bosta tibdiliet permezz ta 'żidiet u ommissjonijiet jużaw tagħhom

diskrezzjoni stess. Wara li tant maħmuġ il-ktieb kollu dawn attestata

lilha bit-timbri tagħhom u mbagħad kien permess li jkun ppub-

lita. Ma kienx qabel il-pubblikazzjoni tal-ewwel volum tiegħu,

meta tqabbel mal-manuskritt oriġinali li

kien fil-kustodja sigura ma 'l Ortodossa, dak l-att unholy tagħhom

ta 'manipulazzjoni kien mikxuf, bir-riżultat li dawn

saret is-suġġett ta 'kritika komuni. Ghariel kien tant

mkexkex bil dan l-inċident li hu qatt ma rkuprat u miet ta '

xokk.

Musaka qal ukoll:

Nipproduċu-xhud unanima ta 'anzjani tagħhom minn

wieħed mill-kotba Għarbi ġeneralment disponibbli hemm. Dan huwa

rapport li kien għadda unanimament fil-laqgħa, flimkien

ma 'l-partijiet diversi tagħha, mill-qassisin tal-Maronites, tagħhom

Patrijarki u skulari, bil-permess ta 'Monsinjur

Samani. Dan ir-rapport ikollu s-siġill tal-Knisja ta 'Ruma. Hija

kienet stampata fl-Tajers bil-permess ta 'l-kapijiet ta' l-

Kattoliċi. Jiddiskutu l-ritwali ta 'l-offerti dan ir-rapport

qal li l-liturġija qodma kienu għadhom preżenti fil-knejjes,

ħielsa minn żbalji u difetti, iżda dawn ġew attribwiti lil

xi qaddisin u l-irġiel pious li ma kinux l-awturi ta '

dawn il-kotba, u lanqas ma setgħu possibbilment ikollu miktub minnhom. Xi

minnhom kienu inklużi mill-kopjaturi biss li suit unholy tagħhom

bżonnijiet. Huwa aktar minn biżżejjed biex inti jammettu li tiegħek

knejjes huma sħiħa ta 'kitbiet iffabbrikat u falsifikati.

Huwa qal ukoll:

Aħna kompletament konxji li l-ġenerazzjoni infurmata tagħna kieku