For Islamic Call kuma zuwa amsa mishaneri, don haka Sheikh yanke shawarar barin sauran kasuwanci

Don ƙare wannan sashe dole ne mu recapitulate cewa yana da wani ɓangare na

Allah al'ada cewa Annabawa yawanci ba mu'ujizai a cikin wadanda

filayen da suke rare cikin mutãnen cewa shekaru. The

fifiko

zanga-zangar a cikin wannan filin musamman sa mutane su yi imani da

gaskiyar Annabi da damar yin amfani da allahntaka iko. Sihiri da

sihiri kasance na kowa a lokacin Musa. Da zaran Fir'auna mallaka

masihirta suka ga Musa "ma'aikata ta hanyar mayar a cikin wani rai maciji da

cin su illusory macizai suke nan take yi ĩmãni da Mũsa as

zama Annabi daga Allah da kuma straightaway rungumi ya bangaskiya.

Hakazalika a lokacin Annabi Isa da kimiyya na magani

wani na kowa yi. Mutanen sun samu kammala a ciki.

Lokacin da masana da magani kallo Yesu warkar da kutare da

reviving matattu, sai su nan take, ta hanyar sani da kwarewa

cewa

irin wannan abubuwa sun kasance bayan samun na kimiyya na magani, da kuma

yi imani da cewa shi zai iya zama ba fãce a mu'ujiza Yesu.

Haka yake riƙe gaskiya tare da Annabi Muhammadu. Yana da

aika da Larabawa suka girman kai iƙirarin zama mafi kyau

elocutionists

na duniya. Suka kashe dukan kokarinta na samun kammala

a

elocution, kuma suka kasance kalubalanci wasu a fili gasar. Su na da

babban girman kai a cikin bangaren ilimin harsuna nasarori. Shahararren bakwai

poemsl

aka rataye a cikin House of Allah, Ka "Ba, kamar yadda akai

kalubale.

Suna gabatar da mai amfani kalubale ga Larabawa a general zuwa

tanadi

duce wani kama da su da duk wanda ya riya balaga. Da

kamar yadda suke ji Koran sun san daga gwaninta cewa

ya

zuwa yanzu fiye da iyãkõkin a cikin jiki yin tunanin kammala. Sun

nan take ya gane cewa irin wannan fifiko balaga ba zai iya zama

a cikin wani

mutum aiki.

The hankali Yanayin abin da ya Koranic Ru'ya ta Yohanna

The Mai Tsarki Kur'ani ba saukar a lokaci daya. Ya zo a cikin guda

hankali a kan tsawon kusan shekaru 23. Akwai dalilai da yawa

domin wannan gradualness.

(1) Kuma dã shi da aka saukar a lokaci daya, shi zai yi wuya

domin

Annabi don riƙe da voluminous matanin Kur'ani a matsayin

cikkaken, musamman da aka ba ganin cewa ya aka iya karatu da rubutu.

(2) Dã dukan na Koranic rubutu zo a cikin rubutun ta, shi

zai yi obviated da sha'awa da kuma wajibcin haddace

da shi. The short wurare, kamar yadda da suka kasance sunã yi wahayi, da aka haddace

more sauƙi. Bugu da kari, shi ya kafa mai muhimmanci hadisin

daga cikin Musulmai da haddacen Koranic rubutu zurfafawar.

(3) Ya dã ya kasance da wuya, idan ba zai yiwu ba, domin

Larabawa su bi dukan umarnin na Koranic doka gã

A wannan yanayin, gradualness ya fi amfani da hikima da kuma facil

itated da m ganin wadannan umarnin.

Daya daga cikin Sahabban Annabi ya ruwaito cewa

ya Allah shawara a gare su cewa su aka wajabta by

Kur'ani hankali. In ba haka ba, dã ya kasance da wuya

a gare su su rungumi addinin Musulunci. Ya ce: "A cikin farko, Mai tsarki

Annabi gayyaci mu mu tawhid (tsarki tauhidi) kawai. Bayan mu

ya yarda da imbibed da m da zaki da ainihi, to,

sosai hankali da kusan da muka kasance munã tambaye su bi daban-daban

Koranic umarnin har sai dukan dokokin da aka kammala.

(4) Wannan gradual wahayi ya zama dole da m tãshin hankali daga

Shugaban Mala'iku Gabriel ga Manzon Allah abin da yake obvious-

hobah tushen karfi masa, kunna shi da wani sashe a kan

ya manufa da certitude, kuma kai wahalar

Annabci da fortitude.

(5) A kananan guda daga cikin Koranic wahayi, da'awar cewa pos-

sess banmamaki, iya magana, bayar da abokan adawar da karin lokaci

ka sadu da kalubale, don samar da rubutu, sunã daidaita da karami

surah na Kur'ani. Kuma cikakken rashin nasarar da

rashin iyawa na Larabawa su yi shi ne sake wani misãli ba a gare

allahntaka yanayin da balaga.

(6) The Koranic wahayi azurta shiriya ga Musulmi

bisa ga canja yanayi, da kuma amsa wa

shike tashe by abokan adawar. Wannan ya taimaka ƙãra su

fahimtar da nourished su certitude kamar yadda suka zo wurin

gane gaskiya daga cikin Koranic tsinkaya kuma wurin Allah

saukar sanin ba a sani ba a nan gaba.

(7) Da yake, Manzo ne daga Allah akwai sifa mafi dukan karrama. The

Shugaban Mala'iku Gabriel jin dadin wannan girmamawa ta ɗauke da Allah

kalma zuwa ga Manzon Allah ga mai girma zamani wanda zai ba

sun yiwu ya shi aka saukar Mai at-sau daya.

Maimaitawar a Koranic Text

The Koranic wahayi ya ƙunshi maimaita descriptions, musamman

game da tawhid (dayantakan Allah), a Tãshin ¡iyãma da

rayuwar

na baya Annabawa. Wannan maimaitawa ne na musamman zuwa ga Koranic

reve-

lation. Wadannan repetitions kada lalle ne, haƙĩƙa nuna hikima ya zuwa

read-

fan. Larabawa sun kasance kullum mãsu shirki, kaucewa jãhilai na

monothe-

ism kuma a Rãnar ¡iyãma, da dai sauransu Hakazalika wasu daga cikin wadanda ba Arab

al'ummai kamar Indiyawan da kasar Sin su ne ma tsafi-bauta.

The

mutanen saukar addinai kamar Yahudawa da Kiristoci

da

gurbace da asali ayoyinMu, musamman gaskiya da

game da

da ka'idodinta bangaskiya kamar hadin kai na Allah, a Tãshin ¡iyãma, kuma

da

manufa na baya Annabawa. The Mai Tsarki Koran akai-akai

ya bayyana waɗannan abubuwa ta amfani da dama styles don jawo hankalin

da hankali. The

abubuwan da suka faru na baya Annabawa da aka bayyana a cikin maimaita sassa

ko da yaushe ta amfani da daban-daban style, nuna allahntaka balaga a

kowace

misali. Wannan ya shafe ta da wani zai yiwu da'awar cewa gaban

na

fifiko balaga a rubutu ya biyo baya. Wannan bangaren ilimin harsuna

per-

fection aka nuna akai-akai a variegated styles.

Bayan wannan, Annabi wani lokaci ya ji bakin ciki a fuskar

na antagonistic ayyukan da ya abokan adawar. A takaice nassi na

da

Koran a lõkacin nan a bayyana bayyana wani taron a cikin rãyuwar a

wasu Annabi dace da halin da ake ciki da Annabi

sami kansa. Wannan yana da matuƙar ta'aziya sakamako a kan shi. The Mai Tsarki

Koran attests sa manyan dabam a cikin haka

biyu

ayoyi:

Mun sani cewa kana vexed da abin da suka say.l

Ga consolation na Mai Tsarki Annabi, Mai tsarki Kur'ani yana da:

Kuma AU da muke lãbartãwa a gare ka daga asusun na (earli-

er) Manzanni ne (nufi) a saka ƙarfin hali a cikin zuciyarka, da kuma

ta hanyar wannan gaskiya da aka yi wahayi zuwa gare ka, tare da exhorta-

illolin da wa'azi ga believers.l

Haka ya shafi muminai da aka teased da vexed by

waɗanda suka kãfirta. The maimaita consolation na sabuwar saukar

wurare

ya ba su zuciya kai su shan wuya.

Kirista shike ga Mai Tsarki Kur'ani

Akwai su da yawa shike tashe by Kirista malamai a kan

daban-daban fannoni na Mai Tsarki Kur'ani. A sake duba irin wannan shike da

da amsoshi ne main abu a wannan sashe.

Na farko ƙin yarda

Na farko ƙin yarda akai-akai tashe by Kirista malaman ne

relat-

ed ga Madaukakin Sarki da kaifin harshe na Mai Tsarki

Kur'ani.

Kuma hujja a cikin wannan girmamawa ta ƙunshi, yafi na wadannan

points. Da fari dai cewa ba amince da da'awar cewa ta

balaga real-

hobah ta zarce dukan 'yan adam baiwa da cewa babu irin wannan rubutu za a iya samar

by mutum ƙoƙari. Abu na biyu da cewa ko da wannan da'awar daga mãsu sallamãwa ne

karɓa masa, har yanzu kawai na samar da wani m shawara domin da kasancewarsa

banmamaki, bccause, a cikin wancan, cas, shi zai iya kawai za a gane a matsayin

mu'ujiza by wadanda 'yan waɗanda suka yi samu mafi girma misali na

profi-

ciency da fasaha a cikin harshen larabci. Kuma wannan zai karfafa

nufin

cewa littattafan da aka rubuta a Latin kuma Helenanci, wanda suna da mafi stan-

dard na iya magana, ya kamata kuma a karɓa a matsayin wahayi, da kuma

yana ambaton cewa kowane irin karya da kuma sũ ƙasƙantattunmu ayyukan iya da'awar su zama

banmamaki, kawai a ƙarfin da ake hada a supremely

kaifin harshe.

Ya kamata mu a nan tunatar da kanmu cewa a baya sashe mu

da samar undeniable muhawara kafa da kuma mãdalla da

quality na Koranic harshe. Ganin wadanda musamman sharudda,

wani

ƙin yarda da banmamaki, balaga na Mai Tsarki Kur'ani ba

inganci

sai dai idan a layi daya bayanin daidai balaga ne samar da

wasu

claimants ka sadu da Koranic kalubale aka nakalto daga mana a cikin ta farko

sec-

illolin.

Suna, duk da haka, barata a cewa kawai 'yan Masana harshe

zai iya fahimta da banmamaki, quality na iya magana, amma wannan

shi ne na

a taimake su ba a gare su saboda wannan banmamaki, alama na Mai Tsarki Kur'ani da nufin

daidai a wancan. Abin da ya ce, Mai tsarki Alkur'ani ya kalubalanci wadanda

'yan

Arab Masana harshe wanda yake da girma girman kai a cikin balaga.

quence amma kuma shigar da

da rashin iyawa a tsaya takara da shi saboda, ta hanyar da cikakken

elocution,

su nan take gane da super-adam balaga. The na kowa

mutane sun gano game da wannan quality, ta hanyar wadannan malaman.

Ta haka ne

da banmamaki, balaga na Mai Tsarki Kur'ani ya zama da aka sani da

duka. Da hujja, sabili da haka, ba m, kamar yadda samu ta

manufa

ta wajen Larabawa yarda cewa shi ne maganar Allah.

Haka kuma, Musulmi ba su da'awar cewa balaga daga cikin

Mai Tsarki Kur'ani shine kadai abu da ta sa shi mu'ujiza. Abin da suka

gaskiya sun ce an, cewa ta balaga yana daya daga cikin mutane da yawa banmamaki,

fea-

qarfi na Mai Tsarki Kur'ani da kuma cewa Mai Tsarki Kur'ani yana daya daga

wasu masu mu'ujjizan Annabi. The banmamaki, yanayin

Kur'ani Mai Tsarki ne don haka yadu yarda cewa bai kasance

refut-

ed by kowa a cikin wadannan 1280 years.l Wadannan maganar Abu

Musa Muzdar, 2 jagora na Mu "tazilites, wanda ya bayyana cewa shi

pos-

sible ga wani mutum, don samar da wani abu, sunã daidaita da Kur'ani,

ne

unacceptable da ƙaryata.

An kullum da aka sani da Abu Musa ya zama wajen tunani disor-

dered saboda ya wuce kima hannu a ruhaniya darussan. Ya

sanya da yawa delirious kalamai. Alal misali, ya ce, "Allah ya na da

ikon yin ƙarya kalamai da kuma aiki tare da zaluntar zuwa

da

mutane. Ya zai zama Allah, amma a muguwar kuma kwance Allah. "Mayu Allah hana kama

umurni. Ya kuma ce:

Duk wanda tare da sarakuna ne 'arna ne. Ya ya gabata,

ba wani mataimaki ga kowa ba, kuma babu wanda zai iya zama magaji.

1. Yanzu, a 1988, da nurnber na wuce (shekaru) daga farkon

da Kur'ani

wahayi ya 1410 shekaru. (Kaazi)

2. Isa ibn Sabih Abu Musa Muzdar wanda ya mutu a 226 AH, an mahaukaci

person-

ality. Ya maniacally m cikin imani a cikin accidentality

na Mai Tsarki Alqur'ani.

Duk wani wanda mũminai a kai wanzuwar Mai Tsarki Quran an

kafiri a idanunsa.

Da zarar, da gwamnan Kufa nẽme shi ra'ayi Aboul mutane

mai rai a cikin ƙasa,

sai ya ce: cewa dukkan su sun kasance kãfirai. Gwamnan ya ce wa

masa cewa Mai Tsarki

Quran bayyana Aljanna matsayin mafi girma daga sammai da

eanh. Shin ya

tunanin cewa, shi da mabiyansa kadai zai zauna a aljanna? Ya

ba amsa.

(Shahristani vol.1 shafi na 94). raqi)

Amma ga su hujja cewa littattafan da aka rubuta cikin wasu harsuna pos-

sessing mafi girma mataki na balaga ya kamata kuma a yi la'akari

kamar yadda

mu'ujizai wannan hujja ba da-kafa, bãbu littafi a kowace lan-

guage da aka tabbatar da sun cimma da super-adam ingancin

balaga da aka mallaki by Mai Tsarki Kur'ani. The mawallafa irin wannan

littattafai ba da'awar su zama annabci al'ajabin. Duk da haka, kowa

yin wani irin da'awar za a da ake bukata domin tabbatar da da kuma mãdalla da

ingancin balaga da tasiri muhawara da takamaiman

misalai.

Bayan haka, da da'awar da wasu malaman Kirista a kan cewa

wasu littattafan sauran harsuna nuna wani misali na

balaga

daidai yake da na Kur'ani, ba yarda a ƙasa da

wadanda

harsuna ba su da farko harsuna. Suka kansu ba

capa-

Tsarki na ma'ana da misali na balaga da sauran harsuna, kamar yadda ba

wanda zai iya da'awar su zama kamar yadda zaune tare da kasashen waje a matsayin harshe

wani

wanda harshen cewa harshen ne. Wannan shi ne ba kawai haka al'amarin

da

Arabic. shi ne daidai gaskiya ne ga dukan harsuna duniya, zama

sun

Helenanci, Latin ko Ibrananci. Kowane harshe na da musamman

struc-

iren, nahawu da kari, wanda yawanci shi ne matuƙa, daban-daban daga

wani harshe. Samun wani mataki na ilmi a kasashen waje

harshen ba isa ya sa da'awar cewa wanda ya ƙware shi

a

madaidaci.

A karkashin umarni na Paparoma Urban VIII, da Bishop na Syria

kira wani taro na firistoci, Kadina da malamai da shugabanninmu na

da

Ibrananci, da Helenanci Arabic harsuna ga manufar revising

da kuma gyara da Arabic translation daga cikin Littafi Mai-Tsarki da yake cike da

kurakurai da bata mutane da yawa da muhimmanci wurare. The members na wannan

majalisa ya girma sha raɗaɗin a rectifying da kurakurai na wannan

translation.

Bayan babban aiki da abin da ke yiwuwa kokarin, sai suka shirya a

version a

1625. Duk da dukan kokarin, wannan translation har yanzu

kunshe da yawa

kurakurai da lahani. The revising members na wannan majalisa ya rubuta wani

m gabatarwar zuwa gare shi. Mun haifa a kasa da uzuri a

da ainihin kalmomin: "

Za ka ga abubuwa da yawa a cikin wannan kofi karkacẽwa daga

general dokoki na nahawu. Alal misali, namiji jinsi a

wurin mata, mufuradi maye gurbinsu da jam'i da kuma jam'i a

matsayin wata dual. "Bugu da ƙari akwai sabon abu aikace-aikace na

da ãyõyin accentuation, girmamawa da imin sautin harshe. Wani lokaci

Karin kalmomi da aka yi amfani da a matsayin wata buga karin mark.

Babban dalilin mu zama ungrammatical ne sauki

na harshen na Kiristoci. The Kiristoci sun formu-

lated ta musamman harshe. The annabawa, Manzanni, da

dattawa ya fafitika, da harsuna kamar Latin, Girkanci da

Ibrananci, domin ba ya kasancẽwa nufin Ruhu Mai Tsarki ya

tsare kalmomin Allah cikin kunkuntar iyakoki na

al'ada na nahawu complexities. The Ruhu Mai Tsarki, sabili da haka,

saukar da asirin da Allah ba tare da effusion kuma balaga.

The Hausa su ne musamman yiwuwa ga girman kai a lõkacin da suka saya

ko da kadan sanin wani batun ko kadan

ihisani akan

a wani harshe. Wani misali na wannan girman kai da kai jin daɗi

game da yawa kimiyyar da batutuwa ne nuna a kasa.

Shahararren matafiyi, Abu Talib Khan, ya rubuta wani littafi da ya tafiyarka

rikodin ya lura game da mutane daban-daban

ƙasashe.

Ya bayyana mutanen Ingila, daki-daki tattauna su

virtues

da su lahani. Wadannan nassi ne reproduced daga

ya

Persian littafin: 2

The takwas lahani na Hausa mutane ne m

hali wajen kimiyyar da harsuna da sauran ƙas ashen.

jarraba. Su ne mai sauki ganima zuwa kai conceit. Suka fara rubuta

littattafai a kan batutuwa na abin da suke yi ne kawai na farko knowl-

baki, ko a cikin harsuna da suke zaton sun ƙware

ba tare da wani hakikanin ihisani akan su. Suna buga

ayyukansu da babban jin daɗi daidaita kawai zuwa ga

ilmi ba. Sai ya zama a cikin Hellenanci da Faransa mutane

da na farko ya je su san wannan halayyar da Turanci. I

ba su yi ĩmãni ba su cika har sai na karanta wasu daga cikin Persian

rubuce-rubucen, suka tarar fitar ga kaina.

Kuma karshe hujja, cewa sũ ƙasƙantattunmu da ƙarya kalamai aka bayyana

a

mafi kaifin kalmomi ya kamata ma a yi la'akari da mu'ujizai, yana da

kõme ba yi da Mai Tsarki Koran tun yana da cikakken 'yanci daga

wani abu kamar haka. The Mai Tsarki Koran kulla da wadannan twenty-

bakwai batutuwa da kowane guda daga da ayoyi za a iya subsumed

a karkashin daya ko wani daga gare su.

1. Halayen masu Harman Kardon daidaita ta Allah kamar sa

rai

zama, Madawwami, da iyaka iko da hikima, da infi-

Wadani rahama da soyayya, da iyaka da adalci da gaskiya, da tsarki,

girman da mulki, Harman Kardon da hadin kai, da zama Mai Iko Dukka,

abu duka, duk da sanin, duk Mai ji, duk da iko da

zama Mai halitta talikai.

2. Ya zama free dukan imperfections, kamar mai haɗari zama,

mutability da jahilci da rashin ƙarfi da dai sauransu.

3. gayyata zuwa tsarki tauhidi, haramta daga shirkin

abõkan tãrayya a gare Shi, da Trinity zama wani nau'i ne na kungiya.

4. tarihi sassa alaka da mutanen da suka gabata da kuma

asusun na wasu Annabawa.

5. 'Yancin Annabawa daga bautar gumaka, da kuma kafirci associa-

illolin.

6. godiya da yabo daga mãsu ĩmãni da

Annabawa.

7. Admonitions da exhortations ga waɗanda suka kãfirta, kuma

sun kãfirta da Annabawa.

8. Gayyata gaskata duk Annabawa a general, kuma a cikin

Annabi Isa musamman.

9. The wa'adin da Hasashen cewa mũminai zã kyakkyawan

nasara a kan waɗanda suka kãfirta.

10. descriptions game da rãnar rarrabẽwa, kuma asusun na

sakamako da azãba a ranar nan.

11. descriptions da albarka Aljanna da azabtarwa daga cikin

gobara

Jahannama tare da shafi bayanai.

12. kwatancin yadda impermanence da mace-mace da wannan rãyuwar

rayuwa.

13. descriptions na Madawwami Lãhira da perma-

nence da rashin mutuwa ta albarka.

14. umurnida mai kyau da kuma hani da mummuna.

15. umarnin game da rayuwar iyali.

16. shiriya ga siyasa da zamantakewa spheres 'yan adam.

17. Exhortations ga kaunar Allah, kuma daga waɗanda suka fi son shi.

18. A bayanin irin hanyoyi da kuma na nufin ta hanyar da mutum zai iya

kai ga kusanci da Ubangijinsa, Allah.

19. Premonitions kuma haramta wa kamfanin na evil-

mãsu.

20. Muhimmancin gaskiya da niyyar a yi dukan

ibada da ayyukan ibada.

21. Gargadin kan insincerity, ostentation da bin arya

suna.

22. Gargadin kan malefaction da malevolence.

23. Wa'azin da halin kirki da kuma da'a hali ya dace da

lokaci.

24. Approbation da ƙarfafawa da benefaction da kuma sauran

halin kirki halaye kamar hakuri, tufafin, karimci da ƙarfin zuciya.

25. Disapprobation na unethical da lalata ayyukan kamar girman kai,

she shi ba kome, fushinsu, haushi da ƙeta.

26. Koyar da abstinence daga sharri da wajibcin taqwa

(Aiki tsoron Allah).

27. tunãtarwa zuwa ga ambaton kuma bauta wa Allah.l

A sarari cewa dukan sama batutuwa ne babu shakka muhimmanci

da

daraja. Kuma bãbu kõwa daga gare su za a iya dauke su sũ ƙasƙantattunmu ko

unneeded.

Qyama descriptions cikin Littafi Mai Tsarki

Ya bambanta da manufa da kuma impeccable batutuwa aikata da ta

Kur'ani Mai Tsarki, sai mu ga babban adadin m, m kuma

munanan descriptions a cikin Littafi Mai Tsarki. Wasu misalai ba zai zama daga

na

sanya a nan.

1. A Annabi ne ya ruwaito a yi aikata fasikanci da

daughters.l

2. A Annabi ne lasafta a yi aikata zina tare da wani

mutum kansa wife.2

3. A Annabi tsunduma a cikin saniya worship.3

4. Daya daga cikin Annabawa watsi da bangaskiya da kuma ya zuwa idolatery

da kuma gina temples ga idols.4

5. Daya daga cikin Annabawa kuskuren dangana kansa ƙarya bayani

ga Allah, kuma aka bayyana a wani Annabi da ya kawo saukar da

fushin Allah a kan him.5

6. The Prophets Dawuda, da Sulemanu, har ma da Yesu su ne descen-

dants na na shege kakanni. Wato, da zũriyarsu, da Feresa,

dan Judah.6

7. Dan mai girma Annabi, wanda was.the "dan Allah" da kuma

mahaifin Annabawa, fasikanci da mahaifinsa kansa

wife.7

8. Wani son8 na daya Annabi kamar wancan aikata fornica-

illolin da dansa kansa matarsa. Bayan wannan, da ya ce Annabi, duk

na zama sane da su fasikanci, bai yi musu azãba. A

1. Farawa 19:33. Annabi Lutu ne dube tare da wannan aiki.

2. II Sama'ila 11: 2-5 ya bayyana annabi Dawuda kamar yadda tun aikata wannan

aiki.

3. Haruna ne da ake zargi da wannan a Fitowa 32: 2-6.

4. Annabi Sulaiman a na Sarakuna, 11: 2-13.

S. See na Sarakuna 13 29 domin cikakkun bayanai.

6. Yana da aka bayyana a cikin Matta 1: 3 da Farawa 38 da Yahuza

aikata fornica-

illolin da 'yarsa-in-doka wanda ya haifi Feresa.

7. Wannan babban annabi ne Yakubu. Da m ɗansa ba shi da Ra'ubainu. Farawa

29:32 da

35:23.

8. Wannan wasu dan ne Yahuza kamar yadda aka bayyana ta wurin Farawa 38:18.

lokacin mutuwar sa ya kawai imprecatedl a kan m dan

yayin da ya yi addu'a ga kuma blessed2 wancan.

9. Wani babban Annabi, da "ƙaramin ɗan Allah," aikata

fasikanci da matar abokinsa, kuma ba su hukunta wa

ɗã ga aikata zina tare da 'yar'uwarsa.

10. Annabi, Yahaya mai Baftisma, wanda ya kasance wanda ake halarta da Yesu ya zama

mafi girma ga dukkan haifi mata (ko da yake da "kalla a cikin mul-

Dom Allah ita ce mafi girma daga wanda ya ") 3 ba ta san na biyu

mutum ya Allah domin idan dai talatin, 4 har sai da wannan na biyu

Allah ya zama bin bawansa, don haka idan dai da ya yi

ba yi baftisma, kuma har sai da ta uku da Allah ya sauko a kan

shi, a cikin nau'i na kurciya. A lokacin da John ga wannan na uku daya

sauka ga na biyu Allah kamar kurciya, ya zo domin ya remem-

Kumari maganar Allah cewa wannan zai zama Ubangijinsa, mahaliccin

daga cikin sammai da earth.5

11. Haka daya daga cikin manyan manzanni, wanda aka ce ya zama mai girma

barawo, wanda kuma kamata ya yi yi annabci mira-

cles, da kuma wanda, bisa ga Kirista, shi ne mafifici ga

Annabi Musa da sauransu, 6 sayar da fitar da bangaskiya domin kawai talatin

azurfa. Abin da ya ce ya ci amanar Ubangiji, da

Almasihu, da kuma maƙarƙashiya shi da Yahudawa da samu shi

1. Farawa 49: 4 ya ce, "m kamar yadda ruwa, ba kuwa za ka Excel.

domin ka wen-

jarraba har zuwa mahaifinka kansa gado. sa'an nan defiledst ka shi ba, sai ya tafi har zuwa

na babban kujera. "

2. Farawa 49:10, "The sandan bã zã ta rabu da Yahuza .... kuma

zuwa gare shi za

da tara daga cikin mutanen da zama. "

3. Wannan magana akan Matiyu 11 "Wanda yana ne ko kadan a cikin

mulkin sama

en ita ce mafi girma daga wanda ya. "

4. Wannan yana nufin Yahaya 1: 32-34: "Kuma John danda rikodin yana cewa, na ga