Философия техники

Философия техники как учебный предмет:
теоретические аспекты


Цели преподавания философии техники. Подобные курсы призваны решать две основные задачи: дать представления и знания, характеризующие основные особенности предмета и дисциплины философии техники, включая знание истории их формирования, и помочь сформировать мышление, навыки и способности для работы в одной из областей философии техники.
Знания по философии техники необходимы сегодня в целом ряде областей: собственно в философии, в системе управления народным хозяйством (экспертиза научно-технических проектов, консультирование, прогнозирование и т.д.), в разных областях науки и техники, наконец, даже в гуманитарных дисциплинах (как момент рефлексии технической и технологической стороны гуманитарной работы и мышления).
Содержание образовательного материала философии техники конституируется четырьмя основными установками (подходами): гуманитарной, методологической, исторической и предметной.
В соответствии с гуманитарной установкой различные концепции, теории и знания философии техники рассматриваются как отдельные варианты мышления и работы, характеризуемые определенными ценностными установками их авторов, сложившимися традициями, интеллектуальными ситуациями, в которых эти концепции создавались. В методологии гуманитарного мышления дисциплины такого типа, как философия техники, описываются в виде поля диалогических концепций, противостоящих или дополняющих друг друга исследовательских программ, системы коммуникации отдельных школ и авторских позиций. Существенное значение здесь имеют также этическая и аксиологическая проблематика, например, обсуждение проблем анализа и оценки культурного смысла социально-психологических последствий современной техники и технологии, проблемы определения дальнейшего развития и судьбы техники и др. Можно указать еще один аспект: внимание к культурно-семиотическому и коммуникационному аспектам.
Основные два требования методологического подхода следующие: анализ не только предметного содержания, но и отказ от натуралистического представления предметной реальности, что предполагает «распредмечивание» мышления. Для методолога за представлениями о технике или технологии лежат определенные способы мышления и подходы, поэтому он ставит задачу соответственно проанализировать данные явления. Причем преодоление натурализма в мышлении нельзя понимать как простой отказ от обращения к объектам. Речь теперь идет об анализе тех познавательных и мысли­тельных процедур, тех интеллектуальных ситуаций, которые предопределили появление представлений о данных объектах, в их основных характеристиках, зафиксированных в предмете.
Историческая установка в процессе познавательной деятельности предполагает не только установку на исторический анализ основных понятий и представлений, а обращение к генезису, т.е. теоретической реконструкции истории, в данном случае техники и технологии. Для сферы образования позиция, с точки зрения которой осуществляется подобная теоретическая реконструкция истории, задается, с одной стороны, проблематикой философии техники и характеристиками ее сущности, с другой – такими установками философии образования, как рефлексивность содержания образования, требование сформировать творческое мышление, обладать на «выходе образования» современным уровнем знаний и представлений, следовать закономерностям развития в обучении способностей и мышления и др.
Наконец, предметная установка включает в себя совокупность принципов (гуманитарных, методологических, и образовательных), соотносящихся с особенностями и природой предмета ее рассмотрения, то есть, в данном случае – философии техники.