71
го бытия. Поэтому можно утверждать, что и новоевропейская наука –
это новый тип науки. В
первую очередь, математика и естествознание.
Наука Нового времени воплотила в себе культурные смыслы но-
вой эпохи, где образцом познавательной деятельности явилась науч-
ная рациональность. Произошел разрыв с
традиционными нормами
религиозного миропонимания и жизненного поведения европейцев.
Вызвано это было именно тем, что принцип рациональности позволял
обществу жить относительно независимо от природных стихий.
Наука Нового времени
перестала быть наукой космоса, кото-
рая воссоздавалась античной и средневековой наукой. В новоевро-
пейской картине мира идея космоса распадается и заменяется идеей
Универсума. Законы небесного мира и законы мира земных тел – одни
и те же. Этими законами являются законы механики.
Наука Нового времени объединяет физику, математику, астроно-
мию в механику. Природа – это большой механизм. Во главе процес-
са познания ставится закон – регулярность, установленная из фактов.
Прогноз и предсказание становятся математическими вычислениями.
Наука Нового времени – это экспериментальная наука, суть ее в том,
чтобы найти факты, подтверждающие закон. В Новое время все дер-
жится на фактах.
Наука Нового времени – это
классическая наука
. В ней все, что
связано с
S
, заключается в скобки. Перед исследователями встает про-
блема «объективного» знания. Необходимость
достижения рацио-
нальной чистоты приводит к тому, что все субъективное, ценностное,
да и сама личность творца объявляются исключенными из процесса.
Становится неважным, кто открыл или провел исследование. Это при-
вело к тому, что с ��III в. начинается профессионализация исследова-
телей, т. е. профессионализация кадров научной деятельности.
Наука Нового времени как институт становится возможной толь-
ко при наличии совершенно определенного типа субъекта. Научное ис-
следование предполагает готовность человека и умение действовать на
свой страх и риск, поступать определенно в условиях неопределенно-
сти, когда во внешнем мире нет никаких ценностных ориентиров.
Наука Нового времени входит в практическую жизнь человека, но
в тоже время формирует новую ментальность, то есть становится об-
разцом, критерием, своеобразной нормой новоевропейской культуры.
Наука задает ценз образованности и интеллектуальности, становится
модой, проникает во все слои человеческой жизни. Способом познания
и главным признаком научного знания оказывается умение «критиче-
ски оценивать».