Faollashtirish omili sifatida

www.pedagoglar.uz
22-son 4 –to’plam fevral 2022 
Sahifa: 146 
hozirgi nomda nomlaganligini o‗tgan maqolada aytib o‗tilgandi. Ammo mazmun 
jihatdan ―Firdavs ul-iqbol‖dan mazmun jihatdan farq qilmaydi. Uning 
E
6 raqami 
bilan saqlanayotgan ikkinchi nusxasi h to‗liq bo‗lib, qora siyohda va nasta‗liq xatida 
qo‗qon qog‗oziga yozilgan. Sarlavhalari qizil siyohda yozilgan. Matn qizil siyohda 
chizilgan ramka ichiga olingan. Nusxa yaxshi saqlangan. Lekin avvalgi 150 varog‗i 
namda qolib, biroz zararlangan. Muqova nusxa ko‗chirilgan yildan keyin qilingan. Bu 
nusxa 1273 (1856-1867) yili mulla Nurniyoz xalifa ibn mulla Muhammad Niyozxatib 
tomonidan ko‗chirilgan; 263 varoqdan iborat. O‗lchovi 27×48sm. 
Xulosa o‗rnida shuni aytish joizki, Markaziy Osiyo xalqlarining XVII asrdan 
XIX asrlargacha bo‗lgan tarixi madaniyatini o‗zida jamlagan yagona manba bo‗lmish 
―Firdavs ul-iqbol‖ asarining qo‗lyozma nusxalarini asrash bilan birgalikda ularni 
o‗rganish va tadqiq etish Markaziy Osiyo xalqlari mutaxasislari oldida turgan muhim 
ahamiyatga molik, ammo hanuz o‗z yechimini topa olmayotgan muammolardan 
biridir. 
Foydalanilgan adabiyotlar ro‗yxati 
1.
В.В.Бартольд, История культурной жизни Туркестана, Л.,1927, 113-бет 
2.
Ergasheva.F ―Firdavs ul-iqbol‖ asaring jahon miqyosidagi o‗rni va uning 
bugungi kundagi ahamiyati‖ nomli maqolasi. 
3.
Munis va Ogahiy, ―Firdavs ul-iqbol‖, inv.N-5364/1, 5-bet 
4.
Munis va Ogahiy ―Firdavs ul-iqbol‖, inv. N-5364/1 178
a,b, 
179
a,b
bet 
5.
Muhammad Yusuf Bayoniy, Shajarayi Xorazmshohiy, inv. N-9596, 3-4-bet 
6.
Munis va Ogahiy Firdavs ul-iqbol, inv. N-5364/1, 1-bet 
7.
Munis va Ogahiy Firdavs ul-iqbol, inv. N-5264/1, 244-bet 
8.
Q.Munirov ―Munis, Ogahiy va Bayoniylarning tarixiy asarlari‖ Toshkent-
1960. 41-bet 

---