Fanning mohiyati

14. XVI-XIX asrlar: klassik fan va ilmiy bilish usullari.
Ilmiy bilish vositalari va usullari Uning paydo bo'lishida hal qiluvchi rol o'ynagan omillarni yoritish fanning mohiyati va maqsadini tushunishda muhim ahamiyatga ega. Insoniyat hayotining butun tarixi guvohlik beradiki, hozirgi kungacha insonning asosiy vazifasi saqlanib qolmoqda mavjudlik uchun kurash... Aniqroq qilib aytadigan bo'lsak, faqat eng muhimlarini ajratib ko'rsatish, bu insonning o'zini eng zarur narsalar bilan ta'minlash uchun tabiiy muhitdan foydalanishi: oziq-ovqat, issiqlik, uy-joy, dam olish; hayotiy maqsadlarga erishish uchun yanada ilg'or mehnat qurollarini yaratish; va nihoyat, tabiiy va ijtimoiy hodisalarni bashorat qilish, oldindan ko'rish va iloji bo'lsa, insoniyat uchun salbiy oqibatlarga olib kelganda, ularning oldini olish. Oldinga qo`yilgan vazifalarni hal qilish uchun sabab-natija munosabatlarini yoki tabiat va jamiyatda amal qiladigan qonuniyatlarni bilish zarur. Ana shu ehtiyoj tufayli – inson faoliyati bilan birgalikda – fan vujudga keladi. Ibtidoiy jamiyatda fan bo'lmagan. Shunga qaramay, o'sha paytda ham odam ov va baliq ovlash bilan shug'ullanishga, uyini qurishga va saqlashga yordam beradigan ma'lum bilimlarga ega edi. Faktlarning to'planishi, mehnat qurollarining takomillashishi bilan ibtidoiy odamlar amaliy maqsadlarda foydalangan bilim asoslarini shakllantira boshlaydilar. Masalan, fasllarning o'zgarishi va u bilan bog'liq bo'lgan iqlim o'zgarishlari ibtidoiylarni sovuq davr uchun issiq kiyim va kerakli miqdordagi oziq-ovqat bilan ta'minlashga majbur qildi. Keyingi ming yilliklarda, aytish mumkinki, 20-asrgacha insonning amaliy ehtiyojlari ilm-fan rivojlanishining asosiy omili bo'lib qoldi, uning haqiqiy shakllanishi, yuqorida ta'kidlanganidek, Yangi zamonda - kashfiyot bilan boshlanadi. birinchi navbatda tabiatda amal qiluvchi qonunlar. Ilmiy bilimlarning o'sishi ayniqsa 16-17-asrlarda tez sur'atlar bilan o'sib bordi, u ishlab chiqarish, navigatsiya va savdoga bo'lgan talablarning ortishiga asoslangan edi. Yirik mashinasozlik sanoatining izchil rivojlanishi bilim doirasini kengaytirish va tabiat qonunlaridan ongli ravishda foydalanishni taqozo etdi. Shunday qilib, bug 'dvigatelini, keyin esa ichki yonuv dvigatellarini yaratish turli sohalarda - mexanika, elektrotexnika, metallurgiyada yangi bilimlardan foydalanish natijasida mumkin bo'ldi, bu nafaqat fan rivojida, balki keskin burilish nuqtasini ham anglatardi. balki uning jamiyatdagi roli haqidagi qarashlarning o'zgarishiga ham olib keldi. Yangi davrning o'ziga xos xususiyatlaridan biri, fan haqida gap ketganda, uning fandan oldingi bosqichdan ilmiy bosqichga o'tishi bilan bog'liq. O'sha vaqtdan boshlab fan inson faoliyatining bir tarmog'iga aylandi, uning yordamida inson nafaqat nazariy savollarga javob oladi, balki ularni amaliy qo'llashda sezilarli muvaffaqiyatlarga erishadi. Shunga qaramay, fan amaliy ehtiyojlarga nisbatan nisbatan mustaqilligicha qolmoqda. Bu, asosan, prognostik va muammolarni aniqlash funktsiyasida namoyon bo'ladi. Fan nafaqat ishlab chiqarish va jamiyat buyurtmalarini bajaradi, balki o'z oldiga juda aniq vazifalar va maqsadlar qo'yadi, tabiatdagi va jamiyatdagi dolzarb va mumkin bo'lgan vaziyatlarni taqlid qiladi. Shu munosabat bilan xulq-atvor yoki faoliyatning turli modellari ishlab chiqilmoqda. Fan rivojining eng muhim ichki manbalaridan biri qarama-qarshi g`oyalar va yo`nalishlar kurashidir. Ilmiy munozaralar va bahslar, asosli va asosli tanqid ilm-fanning ijodiy rivojlanishining eng muhim sharti bo‘lib, uning dogmatik sxemalarda ossifikasiyalanib, shu yerda to‘xtab qolishiga yo‘l qo‘ymaydi. Nihoyat, bugungi kunda ilm-fan taraqqiyoti faqat ilmiy kadrlar tayyorlash tizimi va keng qamrovli ilmiy-tadqiqot institutlari majmuasi mavjud bo'lgandagina mumkin, deyish mumkin emas. Fan va uning amaliy qo'llanilishi juda qimmat. Ilmiy kashfiyotlar yuzaki "yotadigan" va umuman, katta maxsus xarajatlarni talab qilmaydigan kunlar o'tdi. Oliy o‘quv yurtlari va ilmiy muassasalar faoliyati uchun katta mablag‘ talab etiladi. Biroq, bularning barchasi oqlanadi, chunki insoniyat va har bir insonning kelajagi ko‘p jihatdan ilm-fan rivojiga bog‘liq bo‘lib, u tobora ishlab chiqaruvchi kuchga aylanib bormoqda. Ilmiy faoliyatdan olib tashlab bo'lmaydigan eng muhim tamoyillardan biri bu axloqiy me'yorlarga rioya qilishdir. Bu ilm-fanning jamiyatdagi alohida o'rni bilan bog'liq. Bu, albatta, "o'g'irlik qilmang", "yolg'on gapirmang", "o'ldirmang" va hokazo kabi mashhur iboralar haqida emas. Aslida, bular axloqiy qoidalar universaldir va ularning yaratuvchilari tushunchasiga ko'ra, odamlar bir-birlari bilan munosabatlarida doimo rahbarlik qilishlari kerak. Binobarin, bu tamoyillar inson faoliyatining barcha sohalariga, jumladan, ilmiy sohalarga ham taalluqli bo‘lishi kerak. Ilm-fan paydo bo'lganidan beri va hozirgi kungacha har bir haqiqiy olim oldida, xuddi "Damokl" qilichi kabi, uning faoliyati natijalaridan foydalanish masalasi mavjud. Aftidan, mashhur Gippokratning "yomonlik qilma" so'zini nafaqat shifokorlarga, balki olimlarga ham to'liq bog'lash kerak. Inson faoliyatini baholashda axloqiy jihat Sokratda allaqachon namoyon bo'lib, u inson tabiatan ezgu ishlar qilishga intiladi, deb hisoblagan. Agar u yomonlik qilsa, bu faqat yaxshi va yomonni qanday ajratishni har doim ham bilmasligi uchundir. Buni tushunish istagi, "abadiy" savoldan biri ko'plab ijodiy shaxslarga xosdir. Fanning qarama-qarshi qarashlari tarixga ham ma'lum. Shunday qilib, J.-J. Russo, ilmiy bilimlarning tez o'sishi bilan bog'liq haddan tashqari optimizmdan ogohlantirib, fanning rivojlanishi jamiyatda axloqning o'sishiga olib kelmaydi, deb hisoblardi. Fransuz yozuvchisi Fransua Shatobriand (1768-1848) fanga munosabatini yanada keskinroq ifodalagan. U halokat g'oyasi fanning o'ziga xos xususiyati ekanligini aniq ta'kidladi. Tadqiqot natijalaridan foydalanish va olimlarning ushbu masala bo'yicha axloqiy pozitsiyasi haqidagi xavotirlar asossiz emas. Olimlar, hammadan ko'ra, ilm-fanga xos bo'lgan imkoniyatlarni yaratish va yo'q qilish uchun bilishadi. XX asrda ilmiy-tadqiqot yutuqlaridan foydalanish bilan bog'liq ayniqsa tashvishli vaziyat rivojlanmoqda. Ma’lumki, masalan, yadro reaksiyasi ehtimoli nazariy jihatdan asoslab berilgandan so‘ng, A. Eynshteyn (1879-1955) dan boshlab dunyoning yirik olimlari bu kashfiyotning amalda tatbiq etilishiga olib kelishi mumkin bo‘lgan fojiali oqibatlarni chuqur anglab yetdilar. . Ammo, hatto halokatli oqibatlarga olib kelishi mumkinligini tushunib, va, qoida tariqasida, bunga qarshi bo'lishsa ham, ular AQSh Prezidentiga baraka berishdi. atom bombasi... Atom-vodorod quroli insoniyatga qanday tahdid solayotganini eslatib o'tishning hojati yo'q (uning zamonaviyroq modifikatsiyalari haqida gapirmasa ham bo'ladi). Darhaqiqat, tarixda birinchi marta ilm-fan yordamida nafaqat insoniyatni, balki uning yashash muhitini ham yo‘q qila oladigan qurol yaratildi.