Falsafa”fanidantesttopshiriqlari №1. Fanbobi 5; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1

№72Fanbobi 5; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi2;

Xuquqiy munosabatlar nima?

Jamiyatning erkin fuqarosi bo’lishi va xayot kechirishi uchun zarur bo’lgan xokimiyat tomonidan ruxsat etilgan daxlsiz xatti-xarakatlar doirasi

jamiyata’zolarigaxukmronsiyosiykuchlarmanfaatlarivairodasigazidbo’lmagan, ruxsatetilganxatti-xarakatlarmajmuasi, faoliyatdoirasi

xukmronsiyosiykuchlartomonidanruxsatetilganxatti-xarakatlarmajmuasi

a, bvavxollarda

№73Fanbobi 7; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1;

Xuquqiy davlat nima?

Qonun ustuvorligi ta’minlangan jamiyat

muayyanijtimoiysinflaryokitabaqalarirodasiningqonundarajasigako’tarilishi

shaxserkinliginiqonunlarbilanchegaralabqo’yadiganjamiyat

Avabxollarda

№74Fanbobi 5; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1;

Xuquqiy ong qachon paydo bo’lgan?

Jamiyatda siyosiy munosabatlar shakllangan davrda

jamiyatdachuqurijtimoiymexnattaqsimotiamalgaoshganpaytda

jamiyatdaxukmronsinflarvatabaqalarshakllangandavrda

a, bvavxollarda

№75Fanbobi 7; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1;

Jamiyat taraqqiyotining qaysi bosqichida kishilarda axloq normalari shakllangan?

Kishilik jamiyatining ilk bosqichlarida

Engqadimgivaqadimgidavrlarda

dunyoviydinlarvujudgakelgandankeyin

ibtidoiydavrningo’rtavaso’nggidavrlarida

№76Fanbobi 5; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi2;

«Falsafiy ong» ijtimoiy ongning aloxida shakli sifatida nimalarni o’zida aks ettiradi?

Insonning tashqi olam predmet va xodisalarga bo’lgan munosabatlarning kishilar ongida yaxlit xolda aks ettirilishini

kishilarongidaijtimoiymunosabatlarningin’ikosetilishshakllarini

mavjudsiyosiymunosabatlarningkishilarningkundalikongdarajasidaaksetilishini

«a» va «b» xollarda

№77Fanbobi 7; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi2;

Kishilarning ma’lum xudud va davrdagi moddiy xamda ma’naviy madaniyatini to’laroq aks etdiruvchi falsafiy tushunchani toping.

Tsivilizatsiya

Tarixiydavr

Kishilarningtarixiybirliklari

Etnikbirlik

№78Fanbobi 7; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1;

Ijtimoiy taraqqiyot va uning mezoni deganda Zardusht ta’limotida nima asos qilib olingan?

Ezgulik va qaboxat kuchlari o’rtasidagi ziddiyat

Diniyibodatgaamalqilishdarajasi

Dunyonianglashdarajasi

Axloqnormalarigaamalqilishdarajasi

№79Fanbobi 2; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi2;

Qadimgi yunon mutafakkirlari ijtimoiy xayot yo’nalishini qanday tushungan?

Pastdan yuqoriga, oddiydan-murakkablik tomon doimo takomillashishda

Xarqandayxarakatinkoretiladi

birtekisgorizontalchiziqbo’yichaxarakatqiluvchiijtimoiyxodisasifatida

yuqoridanpastgatoboratubanlashishjarayonisifatida

№80Fanbobi 2; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 2;

XVII-XVIII acp fransuz mutafakkirlari ijtimoiy taraqqiyot mezoni deb nimani tushunganlar?

ilm - ma’rifat

Diniytasavvurlar

Falsafiydunyoqarash

Falsafiydunyoqarash

№81Fanbobi 7; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 2;

Buyuk nemis klassik faylasufi Gegel ijtimoiy taraqqiyotni xarakatlantiruvchi kuch deb nima tushungan?

ilg’or falsafiy ta’limot

gumanizmruxidagidiniye’tiqod

fuqarolarningma’rifatlilikdarajasi

tabiiyfanlar, birinchinavbatdamatematika

№82Fanbobi 2; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1;

Buyuk nemis klassik faylasufi L.Feyerbax ta’limoti bo’yicha ijtimoiy taraqqiyot mezoni deb nima tushunilgan?

Diniy ong

falsafiyong

ilmiyong

siyosiyong

№83Fanbobi 2; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 2;

«Davlat – xamma narsa, shaxs - xechnarsa» tamoyiliga asoslanuvchi ta’limot.

nigilizm

volyuntarizm

pragmatizm

pozitivizm

№84Fanbobi 9; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 2;

Davrimizning jaxonshumul (global) muammolari tushunchasi nimani anglatadi?

B, SvaDxollarda

ko’lamijixatdanbutun yeryuziaxolisiningko’pchiligigataalluqlibo’lganmuammolar

ikkiyokiundanortiqmamlakatyokixalqlardoirasidavujudgakelganmuammolar

insoniyatningbarchaqatlamlarivaxalqlariishtirokidaginaxaletishmumkinbo’lganmuammolar

№85Fanbobi 9; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 2;

Davrimizning jaxonshumul muammolari va uning kelib chiqish sabablari deganda:

B, SvaDxollarda

XX acp «Demografikportlash» asribo’lganligi

ITTdasinfiyvamilliymanfaatlaryo’lidafoydalanishgaasosiye’tiborningqaratilishi

markazlashganma’muriybuyruqbozliksistemasiningmavjudligi

№86Fanbobi 9; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi2;

Insonning tabiatga qaramligining tobora usib borish tendentsiyasining sabablari nimada?

B, SvaDxollarda

tabiiyxom-ashyozaxiralariningkamayibborishida

Insoniyatekologikxavfningkulaminitoborachukurxiskilaboshlaganligida

Axolimikdoriningkupayishixavflitusolayotganligida

№87Fanbobi 9; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 2;

Insonning faoliyat olib borish doirasini qanday ilmiy-falsafiy tushuncha orqali ifoda etiladi?

noosfera

gidrosfera

biosfera

atmosfera

№88Fanbobi 7; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1;

O’zbekistonda qanday jamiyat qurilmoqda?

BvaSxollarda

shaxserkinliginixartomonlamata’minlovchifuqarolarjamiyati

milliyan’analargatayangano’zigaxosadolatlijamiyatqurish

ijtimoiytengliknixayotgatatbiqetishorqaliumumxalqdavlatiniqurish

№89Fanbobi 9; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 2;

Axborotlashtirilganjamiyatningasosiybelgisinima?

bu - gazeta, jurnal, radio-televideniyaorqalito’planganaxborotlaryig’indisi

materiya-energiya-informatsiyakomponentlariniasosqilibolgankishilarningishfaoliyatlarivayashashtarzlarinio’zidamujassamlashtiruvchijamiyat

ijtimoiymunosabatlarto’g’risidagibilimlarniumuminsoniymanfaatlarasosidasistemalashtirilishivaungato’liqamalqiluvchijamiyat

a, bvavxollarda

№90Fanbobi 11; Fanbo’limi 2; Qiyinlikdarajasi 1;

Tafakkurshakllarinimalardaniborat?

tushuncha, xukm, xulosachiqarishdan

kategoriyalardan

so’zdan

tildan

№91Fanbobi 3; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1;

MarkaziyOsiyolikolimlardsankimlar “Baytulhikmat” dafaoliyatko’rsatganlar?

AhmadFarg’oniy, MuhammadMusoHorazmiy, AhmadibnAbdulloMarvaziy, AbbosJavhariy

AbuNasrForobiy, MuhammadMusoHorazmiy, Beruniy, AhmadFarg’oniy

AbbosJavhariy, AbdullohHorazmiy, Beruniy, Zamahshariy, AbuNasrForobiy.

“Baytulhikmat” daMarkaziyOsiyolikolimlarfaoliyatko’rsatmaganlar

№92Fanbobi 3; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1;

XorazmMa’munakademiyasiningengbiuyuktabiatshunosolimikimedi?

AbuRayhonBeruniy

AbuAbdullohXorazmiy

AhmadibnAbdulloMarvaziy

AbbosJavhariy

№93Fanbobi 3; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1;

Beruninyningtabiatshunoslikkabag’ishlanganqandayasarlarinibilasiz?

“Mineralogiya”, “ Geodeziya”, “ QonuniMa’sudiy”, “Saydana

“Miniralogiya”, “Qadimgihalqlardanqolganyodgorliklar”, “Saydana”

Tabiatshunoslikkadoirhechqandayasariyo’q.

“Hindiston” , “Qadimgihalqlardanqolganyodgorliklar”, “Geodeziya”

№94Fanbobi 3; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1;

Beruninyningfantarixigadoirqandayasaribor?

“Qadimgihalqlardanqolganyodgorliklar

Saydana”

“Geodeziya”

Mineralogiya”

№95Fanbobi 3; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1;

IbnSinoo’ziningqaysiasaribilanshuxratqozongan?

“Alqonunfitibb” –Tabobatqonuni.

“Donishnoma

“Mantiq”

“Qonunlar”

№96Fanbobi 3; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1;

UmarXayyomqaysiasaribilanolamgamashxurbo’ldi?

Ruboiyati, yanisheriyasarlaribilan

“Tarixihukamo” asaribilan

Astranomiyagaoidasarlaribilan

Hikoyalaribilan

№97Fanbobi 3; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1;

Arastuasarlariningsharxlovchisibo’lganbirinchiarabfaylasufikim?

AlKindiy

IbnTufayl

AlMotrudiy

IbnRushd

№98Fanbobi 3; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 2;

Quydagiqaysiasarlardainsonningijtimoiymohiyati, jamiyathayotidagio’rni, ijtimoiyvazifasikabimasalalaryoritilgan?

Qutadigubilig

Devonulug’atat- turk

Mafotaxul — ulum

Hindiston

№99Fanbobi 3; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1;

MarkaziyOsiyoxalqlariningurf- odatlari, ijtimoiy — iqtisodiyhayotiningxususiyatlarixaqidagimuhimmanbabo’lganasarqaysi?

Devonulug’atatturk

Geodeziya

Mafotaxul — ulum

Qutadigubilig

№100Fanbobi 3; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1;

Lotinlashtirilgannomi”Alfraganus” bo’lganMarkaziyOsiyolikfaylasufkimedi?

AlFarg’oniy

IbnSino

ArRoziy

AlXorazmiy

№101Fanbobi 3; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1;

Qaysialloma―SHarqArastusi ―Muallimus-soniy,deganyuksaknomgasazovorbo’lgan?

AbuNasrForobiy

AbuRayhonBeruniy

IbnSino

AliQushchi

№102Fanbobi 3; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1;

MirzoUlug’bekningastronomiyahaqidagiasosiyasariqaysibanddako’rsatilgan?

ZijiKo’ragoniy

Astronomikjadvallar

Samohaqidarisola

Samoviysferalarningaylanishi

№103Fanbobi 3; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1;

«To’rtulustarixi» asariningmuallifikim?

MirzoUlug’bek

Xondamir

Fitrat

AhmadDonish

№104Fanbobi 2; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 3;

Rim-katolikcherkovidae’tikodbelgisisifatidaquyidagilardanqaysibirie’tirofetilgan?

Xudo-ota, Xudo-ugil, MukaddasRuhbirdir. BundaXudomukaddasruhXudo-otavaugildankelibchikkan.

Xudo-ota, Xudo-ugilvaXudomukaddasruhbirdir. BundaXudomukaddasRuhXudo-otadankelibchikkan.

Xudo-ugilvaXudomukaddasruhXudo-otagauxshashdir.

AvaBjavoblar

№105Fanbobi 2; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 1;

Teologiyabunima?

Xudohaqidagita’limot

Xudolarningkelibchikishi

Logoshaqidagita’limot

Jonhaqidagita’limot.

№106Fanbobi 2; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 2;

«Nimagaishonsamushanibilaman» ta’kidikimgategishli?

P’erAbelyar

FomaAkvinskiy

IoannSkotEriugen

Anselьmga

№107Fanbobi 2; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi3;

Sxolastikaqandaymaksadasosidavujudgakeldi?

e’tikodlarbelgisinikaytaishlabchikish

“cherkovotalari “ishlarinitugirlash

nasroniydogmatikasinitartibgasolishvauniommaviylashtirish

Avabjavoblar.

№108Fanbobi 2; Fanbo’limi 1; Qiyinlikdarajasi 2;

Xudoningmavjudligihaqidagibeshtaisbotlarnikimishlabchikkan?

FomaAkvinskiy

P’erAbelyar

Tertullian

Origen