Falsafa fanining predmeti, maqsadi va vazifalari

Download 49,96 Kb.

bet	4/4
Sana	12.11.2022
Hajmi	49,96 Kb.
	#864758

1 2 3 4

Bog'liq
Falsafa fanining predmeti, maqsadi va vazifalari

Borliq shakllari Tabiat borlig‘i Ijtimoiy borliq
Inson borlig‘i Ma’naviy borliq

Yangi va eng yangi davr	Soʻnggi yuz yil ichida falsafa zamonaviy tadqiqotlar orasida faollashib, tabiiy fanlardan koʻproq farqlana boshladi. Ushbu davrga oid aksar falsafiy fikrlar tabiiy fanlar nazariyalari va insoniyat gʻoyalari, sogʻlom fikrlash orasidagi munosabatlarni izohlaydi.Keyingi zamonaviy falsafa hozirgi zamon falsafa koʻtarilishi bilan tugadi, degan gap bahslidir. Zero, bugungi kunda ham 19-asr falsafasi shugʻullangan baʼzi muammolar hozirgi zamon falsafasida dolzarbligini yoʻqotmagan.	Bu davrlarga oid faylasuflarning baʼzi fikrlari hozirgi zamon ilmiy qarashlariga mos kelmasa-da (masalan, harakatning mavhum ekanligi, iddaosi), ular ishlatgan fundamental falsafiy va mantiqiy uslublar hozir ham qoʻllaniladi.
Falsafaning boshqa amaliy qoʻllanishlari epistemologiyaga ham oiddir, u orqali bilim, ishonch, dalil tushunchalari aniqlashtiriladi (bular huquqshunoslik, iqtisodiyot, qarorlar nazariyasi va boshqa ilmiy dissiplinalarda kerak). Fan falsafasi ilmiy metod asoslarini belgiladi hamda ilmiy tadqiqotlar va argumentlashlar xarakterini shakllantirdi. Bu juda katta natijalarga olib keldi..

Borliq shakllari

Tabiat borlig‘i Ijtimoiy borliq

Tabiiy borliq o’zaro bog’liq lekin bir-biridan farq qiluvchi quyidagi ikki ko’rinishdan iboratdir. 1) tabiatdagi narsa va hodisalarning , jism va jarayonlarning asl tabiiy borlig’i.2) Tabiyatdagi narsa va hodisalar asosida inson tominidan yaratilgan narsalarning tabiiy borligi.
Inson borlig‘i Ma’naviy borliq

Ijtimoiy borliq indivudial yakka shaxs va jamiyat borligining birligini bildiradi. “Ijtimoiy borliq deyilganda individual yakka shaxs va jamiyat hayotining hamma tomonlari emas balki faqat ularning moddiy hayoti tushuniladi.”

Inson borlig’ida insonning tabiat taraqqiyotining mahsuli sifatida tabiiy borliqning har ikki shakliga oid tomonlar bilan birga ijtimoiy-tarixiy taraqqiyot mahsuli sifatida unda ijtimoiy ma’naviy borliqning ham barcha shakllariga xos tomonlarning yig’indisi mujassamlangandir.Inson borlig’I ham tabiat,ham jamiyat va ham ruhiyat qonunlariga bo’ysunadi.
Tabiat

Faqat inson ongi bilan bog’liq, subyektiv reallik sifatida mavjud bo’lgn fikrlar,g’oyalar,qarashlar tarzidagi borliqning ko’rinishidir.

Download 49,96 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham: