Falsafa 210-Guruh talabasi: Mannonova Ozoda

Namoz o’qish, Qur'on o’qish va o’qitish, qurbonlik va hudoyi qilish, diniy bayramlarni nishonlash sig’inishning murakkab shakllaridir. Sig’inish diniy e'tiqod bilan chambarchas bog’liq. Diniy e'tiqod diniy dunyoqarashning eng muhim elеmеnti bo’lib, u g’ayri tabiiy kuchlar va ilohiy mavjudotlarga, diniy tasavvur va tushunchalarga diniy g’oyalar va qarashlarga so’zsiz ishonishidir. Dunyoqarashning navbatdagi shakli falsafiy dunyoqarashdir.

• Namoz o’qish, Qur'on o’qish va o’qitish, qurbonlik va hudoyi qilish, diniy bayramlarni nishonlash sig’inishning murakkab shakllaridir. Sig’inish diniy e'tiqod bilan chambarchas bog’liq. Diniy e'tiqod diniy dunyoqarashning eng muhim elеmеnti bo’lib, u g’ayri tabiiy kuchlar va ilohiy mavjudotlarga, diniy tasavvur va tushunchalarga diniy g’oyalar va qarashlarga so’zsiz ishonishidir. Dunyoqarashning navbatdagi shakli falsafiy dunyoqarashdir.

Mifologik va diniy dunyoqarash zaminida paydo bo`lgan falsafiy dunyoqarash insonlar ma'naviy hayotining yangi bosqichiga ko`tarildi, natijada dunyoni aql ko`zi, tafakkur salohiyati bilan o`rganish boshlandi, ya'ni dunyoni ilmiy tushunishning zamini yaratildi. Falsafa tarixida bir-biriga o`xshamagan, hatto bir-biriga qarama-qarshi bo`lgan qarashlar, tizimlar, fikrlar paydo bo`lsa-da, ularning hammasi falsafiy tafakkurning rivojlanishida biror darajada xizmat qilgan.

• Mifologik va diniy dunyoqarash zaminida paydo bo`lgan falsafiy dunyoqarash insonlar ma'naviy hayotining yangi bosqichiga ko`tarildi, natijada dunyoni aql ko`zi, tafakkur salohiyati bilan o`rganish boshlandi, ya'ni dunyoni ilmiy tushunishning zamini yaratildi. Falsafa tarixida bir-biriga o`xshamagan, hatto bir-biriga qarama-qarshi bo`lgan qarashlar, tizimlar, fikrlar paydo bo`lsa-da, ularning hammasi falsafiy tafakkurning rivojlanishida biror darajada xizmat qilgan.

7-Mavzu: Tirik tabiatdagi harakat shakllari

• Tirik tabiat yoki hayotning paydo bo’lishi. Tirik tabiat borlig’i hayot bilan bevosita aloqada qaralishi lozim. Jonli mavjudot uchun bo’lish – yashash, bo’lmaslik – hayotdan mahrum bo’lish, o’lish, ya’ni jonli organizm sifatida boshqa mavjud bo’lmaslik demakdir. Yerda hayotning paydo bo’lishi muammosi doimo insonning diqqat markazida bo’lgan va odamzot uchun ulkan jumboqlardan biri bo’lib qolgan.