Endryu Xoskins va Jon Sutton Xalqaro maslahat kengashi: Stiven Braun

Kutib qolish
Ushbu  kitobda  biz  mnemonik  xayolot  markazlariga
ega  bo'lgan  xotira  tadqiqotlaridagi  tadqiqotlar  va
tahlillarning  nazariy  asoslarini  ishlab  chiqishga
harakat  qildik.  Aynan  mana  shu  kontseptsiyaning
o'rnatilishi  nostaljiya  va  shaxsiy  va  mashhur  xotira
kabi  mavjud  bo'lgan  tahliliy  toifalarni  ularning
muhim 
ahamiyatini 
kengaytirish 
va
takomillashtirish,  shuningdek,  retrotiping  kabi  sifat
jihatidan  yangi  tushunchalarni  ishlab  chiqishga
imkon  berdi.  xotira  va  tarix  interfeysida  ishlashda
bizning  tahliliy  imkoniyatlarimizni  oshirish  va
oshirish. Albatta, bunday ramkani ishlab chiqish juda
yaxshi,  ammo  uning  yakuniy  tomoni  uni  qo'llashda
yotadi.  Biz  kitobni  o'rganish  davomida  uni  turli  xil
tasviriy usullarda qo'llashga harakat qildik, ammo bu
qanday  qilib  kelishilgan  usulda  yaxshi  hisoblangani
haqiqatan  ham  muhimdir.  Aynan  mana  shu  savolga
javoban  biz  kitobni  oxiriga  etkazmoqdamiz.  Bu
o'zimizning  ishimizga  nisbatan  shunchaki  tor  savol
emas,  balki  hozirgi  vaqtning  o'lchovlari  haqidagi
tushunchamizni  rivojlantirish  uchun  odatda  xotira
tadqiqotida  bajarilishi  kerak  bo'lgan  ish  turiga  oid
savol.  zamonaviylik  tajribasi.  Xotirani  o'rganishda
eng  zarur  bo'lgan  narsa  turli  xil  kontekstlarda  va
turli 
xil 
miqyoslarda 
xotirada 
joylashgan
imkoniyatlar  va  cheklashlarni  qanday  aniqlash  va
amalga  oshirishni  aniqlaydigan  empirik  tadqiqotlar
ekanligi hozir juda aniq ayon bo'ldi.
Xotira o'rganish sohasi sifatida empirik tadqiqotlar
etishmasligi  bilan  bog'liq  bo'lib,  buning  natijasida  u
xotirani  o'rganishga  tegishli  uslubiy  savollarga
unchalik  qiziqish  ko'rsatmadi.  Bu  hech  qanday
izlanish  olib  borilmayapti  degani  emas  (bu  kitobda
uning  ba'zi  muhim  misollari  keltirilgan),  ammo
nazariy  ekspozitsiya,  g'oyalarni  tanqidiy  tozalash,
filmlar  yoki  memuarlarni  matnli  o'qish  bu  xotira
uchun  ko'proq  xarakterlidir.  Sen,  ortiq  tadqiqotlar,
keng  chuqur  xotirangizni  ularning  kundalik
amaliyotlari  haqida  turli  ijtimoiy  guruhlar  a'zolari
bilan  suhbatlar.  Bu  kutilgan  bo'lishi  mumkin.  Dala
hali  ham  o'zining  dastlabki  bosqichida  turibdi  va

---

bizning  nazariy  doiralarimizni  rivojlantirish  va
kontseptual 
vositalarni 
aniqlashtirish 
muhim
qadamlardir.  Bu  kitobda  aynan  biz  tashlagan
qadamlar.  Ehtimol,  xotira  tadqiqotlarining  juda  ko'p
falsafasi empirik ishlarni ishlab chiqishda va amalga
oshirishda  to'siq  bo'lib  xizmat  qilgan,  chunki  bu
xotira  bilan  bog'liq  ba'zi  epistemologik  savollarni  va
ularga 
turli-tuman 
javoblarni 
to'g'ridan-to'g'ri
bo'lishini  talab  qilgan.  murojaat  qildi  va  qandaydir
darajada  yarashdi.  Shunga  qaramay,  maydon  o'z
rivojlanishining bir nuqtasiga yetdi, bu erda umumiy
murakkab, tartibsiz,
Coda 203
Agar  hayotiy  korxona  sifatida  ko'pchilikka  kirishi
kerak  bo'lsa,  oldindan  aytib  bo'lmaydigan,  ammo
mukofotlanadigan  hayot  tajribasi  hozir  juda
muhimdir.
Shubhasiz  uchun  joy  bor  bo'lsa-da  keng  ko'lamli
global 
ko'lamini 
uchun 
individual 
xotira
jarayonlarining 
miqdoriy 
assess- 
boradigan
düşürülemezler  marta  vaqtinchalik  da,  u,  ko'milgan
orqali  mnemonic  ma'no  va  ahamiyatini  qurilish,  va
tez-tez 
qabul-uchun-beriladigan 
kundalik 
zikr
amaliyoti  bu  eng  qiyin  bo'lib  qolmoqda.  Bunday
ma'no  va  ahamiyatning  hosil  bo'lishini  o'rganish
sohada  uzoq  muddatli  antropologik  kuzatuvni  talab
qilmaydi,  lekin  u  muayyan  eslovchi  mavzularning
mimonik  landshaftlarini  jalb  qilishni,  ularning
tajribalariga 
minnatdorchilikni 
va 
ikkalasiga
qiziqishni  talab  qiladi.  mnemonic  aloqa  va
reprezentatsiyaning  shakli  va  mazmuni.  Taxminiy
yoki  yaqin  etnografik  nuqtai  nazarni  qabul  qilish
eslab  qolish  jarayonini  davom  etayotgan  jarayon
sifatida  o'rganish  imkoniyatini  ochib  beradi  va  shu
bilan  biz  eslash  va  eslab  qolishdan  ajratib
bo'lmaydigan  tarzda  murakkablashtirilmasa  ham,
uni aniqlash usulini ta'minlaymiz. miqdoriy tartibda
bir-birlariga.
Mnemonic  xayol  tushunchasi  shaxsiy  va  mashhur
xotira  o'rtasidagi  munosabatlar  haqida  munozaralar
markazida  har  kuni  eslab  qolish  amaliyotini
joylashtiradi.  Bu  eslashni  har  doimgidek,  o'z
faoliyatining  markazida,  o'zini  va  boshqalar
o'rtasidagi munosabatni hisobga olgan holda amalga
oshiriladi. Bu munosabat eslab qolish amaliyotida va
orqali  amalga  oshiriladi.  Ushbu  amaliyotlarga

---

etnografik  e'tibor  xotira  munosabatlariga  oid
fazilatlarni  yanada  chuqurroq  o'rganish  uchun  yo'l
ochib beradi va Vulf Kanshtayner tomonidan ijtimoiy
va  madaniy  xotirada  shaxsning  roli  to'g'risida  ba'zi
savollarni hal qilishga imkon beradi:
Agar  ijtimoiy  xotira,  biz  taxmin  qilganimizdek
haqiqatan  ham  yumshoq  bo'lsa,  odamlarni  tuban
noma'lum  xotiralarni,  ayniqsa  kichik  ijtimoiy
muhitda  kashf  etishiga  nima  to'sqinlik  qiladi?
Bundan  tashqari,  agar  ijtimoiy  xotira  faqat
sub'ektlar  o'rtasidagi  aloqa  shaklida  bo'lsa  ...  ba'zi
odamlar  bu  aloqalarni  boshqalarga  qaraganda
ko'proq  boshqaradi  deb  bahslashish  mantiqqa
to'g'ri  kelmaydimi?  Va  nihoyat,  qanday  qilib  va    
qanday  sharoitlarda  shaxslar  va  jamoalar  kuchli
ijtimoiy  ustoz  rivoyatlarining  tortishish  kuchidan
qochishadi  va  o'tmishni  yangi  format  va
hikoyalarda tasavvur qilishadi? 
Xotiralash siyosati asosiy vaqtinchalik tuzilmalar va
rivoyatlarning faol navigatsiyasi va muzokaralarida
muhim rol o'ynaydi
7
204  Mnemonic tasavvur
zamonaviylik  har  kuni  bizning  o'zimiznikida  va
boshqalarning  tajribalarida  uchraydi.  Etnografik
yondashuvni  qabul  qilish  mnemonik  agentlik  va
mahalliy  rivoyatlar  va  kuch  tuzilmalari  o'rtasidagi
samarali 
ziddiyatlarni 
empirik 
tekshiruvdan
o'tkazishga  va  shunchaki  umumlashtirilgan  mish-
mishlar  yoki  ilhomlantirilgan  taxminlar  bilan
shug'ullanishga imkon bermaydi.
3-bobda  muhokama  qilganimizdek,  eslab  qolish
birinchi va ikkinchi darajali tajriba to'plash  o'rtasida
murakkab  o'zaro  bog'liqlikni  o'z  ichiga  oladi  .
Ikkinchi 
darajadagi 
tajribani 
aniq 
shaxsiy
shaxslararo aloqa va rivoyat orqali etkazish mumkin
bo'lsa  -  da  ,  kech  zamonaviylik  ikkinchi  darajali
tajribani 
etkazishda 
vositachilik 
usullarining
ekspansional  ravishda  ko'tarilganiga  guvoh  bo'ldi  .
Xotirani  o'rganish  uchun  hal  qiluvchi  masala  bu
mnemonic  manbalar,  eslab  qolish  amaliyoti  va  ular
amalga  oshiradigan  tajribaviy  sharoitlar  tobora
ko'proq vositachilik qilinmoqda yoki tiklanmoqda. Bu
keng  tan  olingan.  O'tmishning  vositachiligi  va
ularning  turli  shakllar  va  janrlardagi  kodlashlarini
tahlil  qilish  madaniy  xotirani  o'rganishda  asosiy

---

o'rinni  egalladi.  Bu  yoki  boshqa  turni  matnli  va
qissaviy  tahlil  qilish  shubhasiz  sohadagi  muhim
tarkibiy  qism  bo'lib  qolmoqda,  ammo  har  doim  biz
matnlar va rivoyatlar tahlilini ularni semiotik nuqtai
nazaridan  tashqarida  qanday  talqin  qilinishini  va
tushunilishini  tahlil  qilish  bilan  muvozanatlashimiz
kerak  bo'lgan  nuqta  kelib  chiqadi.  ,  deylik,
noutbukning  nuri  bilan  bu  tomonga  proektsiyalash.
Bu faqat bitta matnni o'qiyotganda ko'rinadiganidan
ko'ra  kengroq  dekodlash  imkoniyatini  yaratib,
tinglovchilarning  har  xil  turlarini  o'rganishni  o'z
ichiga  olishi  mumkin.  Shu  bilan  bir  qatorda,
o'tmishdagi  voqealar  va  tajribalarning  ma'nosi  va
ahamiyati, odamlarning kundalik mnematik matnlar
va  narsalar  bilan  odatiy  reiterativ  aloqalarida
qanday  qilib  qurilgani  va  qayta  tiklanganligi
o'rganilishi  mumkin.  Turli  xil  imkoniyatlar  mavjud,
ammo  bizning  umumiy  fikrimiz  shundan  iboratki,
amaliyotni  eslashga  yo'naltirilgan  tadqiqot  bizga
vakillik  va  strategiya  hamda  foydalanish  va
tushunishning  dunyoviy  kontekstlarini  tahlil  qilish
imkoniyatini beradi.
Xotiralarni 
o'rganish 
bo'yicha 
etnografik
tadqiqotlar  ushbu  kitob  doirasidan  tashqarida
bo'lgan kashfiyot yo'llarini ochib beradi va umuman,
xotira 
tadqiqotlarini 
o'rganishdan 
tashqarida
qolishga  moyildir.  Turli  xil  xotira  turlari  o'rtasidagi
munosabatlarning  tabiati  bu  borada  alohida
ahamiyatga ega. Ushbu kitobda biz asosan deklarativ
yoki refleksiv xotiraga e'tiborni qaratdik, ammo buni
esga  olishning  sensorli  xotira,  odatiy  xotira  va
tanaviy xotira bilan bog'liqligini hisobga olish kerak.
Buning ahamiyati, xotira «murakkab taksonomiyasi»
ni  yanada  aniqroq  tushunchasini  shakllantirishda
yotadi
Coda 205
bizning 
kundalik 
hayotimizda. 
 
Etnografik
yondashuv  turli  xil  va  o'zgaruvchan  eslab  qolish
amaliyotimizning  murakkab  qatlamlari  bilan  bir
qatorda  to'plash  va  talqin  qilishning  turli  xil
usullarini  o'rganish  uchun  imkoniyat  yaratadi.  Bu,
ehtimol, 
bizga 
jismoniy 
uzluksizlik 
va
mujassamlangan  odatlar  o'tmish  bugungi  kunda
ijodiy manba sifatida saqlanib qoladigan yo'llar bilan
qanday  kesishishi  va  ularni  boqish  usullarini  ko'rib
8

---

chiqishga imkon beradi. Etnografik usul ushbu xotira
turlarini bir-biridan ajratib olishdan saqlaydi, chunki
zamonaviy xotira tadqiqotlarida bunday holatlar ko'p
uchraydi.
Shunday  qilib,  biz  ushbu  kitobni  boshlagan  usul
bilan  yakunlaymiz.  Yaqinlashar  ekan,  biz  birinchi
navbatda 
rejalashtirgan 
va 
rejalashtirilmagan
tajribamizni  vaqt  o'tishi  bilan  va  vaqt  o'tishi  bilan,
uni 
sinab, 
baholab, 
baholayapmiz 
yoki
qadrlamasligimiz  kerak  bo'lgan  narsalarga  e'tibor
berishimiz  bilan  tashvishlantiramiz.  bizni  olib  keldi
va  kelajakda  o'z  majburiyatlarimizni  olishda
foydalanishga  aylantirdi.  Xotira  tadqiqotlari  shu
paytgacha  an'anaviy  intizom  yo'nalishlarini  kesib
o'tishda  eslab  qolishning  nazariy  istiqbollari  uchun
intellektual 
makonni 
taqdim 
etishda 
g'oyat
muvaffaqiyatli  bo'ldi,  ammo  bu  muvaffaqiyatga
erishish  uchun  biz  e'tiborimizni  investitsiyalarga
ko'proq  jalb  qilishimiz  kerak.  iloji  boricha  keng
doirada eslashning har kungi amaliyotlari. Bu ehtiyoj
juda  muhim,  chunki  vaqt  o'tishi  bilan  va  ushbu
mnemonik xayol eng asosiysi hisobga olinadi.
Izohlar